Losing Your Life to Find It

Qué gusto verlos esta mañana aquí en el parque. Aquí estamos, al aire libre. Estamos haciendo agosto al aire libre por los próximos domingos. Por el resto de agosto nos vamos a reunir aquí afuera. Y luego, cuando entremos en septiembre, nos vamos a reunir en First B, justo en el centro.

Y entonces todos los que viven en East Jackson dijeron, ¡sí! Un trayecto fácil para ustedes. Pueden venir a la iglesia en su bici de paseo. Pero este no es un mal lugar para tener la iglesia. Cada año tenemos por lo menos uno o dos servicios aquí afuera.

Aprovechamos el gran clima de verano que tenemos, así que me alegra mucho que estén aquí. El café está aquí. El sol está simplemente perfecto. Y entonces, al entrar en la conversación que vamos a tener hoy, pensé, uno… o sea, ya me conocen. Vamos a ver, ya que estamos haciendo el servicio al aire libre, a cuántos les podemos pisar los callos aquí a la redonda.

Y entonces vamos a tener una serie de, de conversaciones que estoy titulando A Jesús lo cancelarían por eso. ¿Okey? Muy bien. Muy bien. Tengo, tengo un seguidor, Kai.

Vivimos en una época interesante de la sociedad ahora mismo, con este surgimiento del deseo en el corazón de la gente por la igualdad social. Y, hay que admitirlo, por muchas generaciones, en una variedad de estratos y categorías, ha habido desigualdad social. La generación en la que estamos viviendo ahora mismo tiene un movimiento que quizás conozcan como justicia social. La justicia social, con su surgimiento, es algo grandioso. ¿No es la justicia un derecho que todos deberíamos dar por sentado?

Que si algo se ha hecho mal, haya una compensación, que la balanza se vuelva a enderezar de alguna manera. Que se haga justicia. Así que seguro han escuchado esa palabra de moda de la justicia social. Pero como es típico con nosotros los humanos, cuando el péndulo oscila hacia la justicia, tiende a seguir oscilando y a perder el equilibrio con lo que todos hemos visto o escuchado como la cultura de la cancelación. Si dices algo inapropiado, si haces algo inapropiado, si publicas algo impopular, uy, te pueden cancelar por eso.

Me pregunto, si Jesús estuviera predicando en este parque, de qué hablaría, y me pregunto qué tan rápido lo cancelarían en la cultura de hoy por las cosas que dijo, las cosas que hizo, con quién se juntaba, y simplemente por su propia vida. ¿Creen que la gente lo cargaría en hombros? Guau, sí, eres increíble. ¿O estarían como, amigo, tienes que parar? Bueno, en la Biblia tenemos muchas de las palabras de Jesús registradas.

Veamos qué tendría que decir Jesús sobre un tema específico del que vamos a hablar hoy. Así que si tienen su Biblia con ustedes esta mañana, vayamos a Lucas capítulo nueve, y voy a leer un par de versículos para nosotros. Lucas capítulo nueve, y voy a empezar a leer en el versículo, qué tal el 18. Un día, Jesús dejó a las multitudes para orar a solas. Solo sus discípulos estaban con él, y les preguntó, ¿quién dice la gente que soy yo?

Bueno, ellos respondieron, algunos dicen que Juan el Bautista, algunos dicen que Elías, otros dicen que eres uno de los antiguos profetas que ha resucitado de entre los muertos. Y me encanta cómo Jesús tiene una capacidad extraordinaria de pasar de lo teórico y general, y esto es lo que dice la opinión popular, a ¿pero qué hay de ti? ¿Tú qué dices? ¿Tú qué piensas? ¿Tú qué tienes que decir?

Y entonces pregunta, ¿quién dicen ustedes que soy yo? Pedro respondió, tú eres el Mesías enviado de Dios. O sea, eso ahí mismo habría hecho que cancelaran a todo el grupo en el contexto en el que estaban creciendo, en una sociedad y cultura judía. Pero sigamos leyendo, versículo 21. Jesús advirtió a sus discípulos que no le dijeran a nadie quién era él.

El hijo del hombre debe sufrir muchas cosas terribles. Será rechazado por los ancianos, los principales sacerdotes y los maestros de la ley religiosa. Lo matarán, pero al tercer día resucitará de entre los muertos. Tan solo decir eso, escuchar en mis propios oídos esas palabras de la Biblia haciendo eco en los edificios de alrededor, es impresionante. Luego dijo a la multitud, si alguno de ustedes… mi voz no es impresionante.

Solo el hecho de que, como, la palabra de Dios se esté leyendo en voz alta en un parque. Luego dijo a la multitud, si alguno de ustedes quiere ser mi seguidor, debe abandonar sus maneras egoístas, tomar su cruz cada día y seguirme. Versículo 24, si tratas de aferrarte a tu vida, la perderás. Pero si entregas tu vida por mi causa, la salvarás. ¿Y qué beneficio obtienes si ganas el mundo entero, pero tú mismo estás perdido o destruido?

Si alguien se avergüenza de mí y de mi mensaje, el hijo del hombre se avergonzará de esa persona cuando regrese en su gloria y en la gloria del padre y de sus santos ángeles. Les digo la verdad. Algunos de los que están aquí ahora mismo no morirán antes de ver el reino de Dios. Versículo 27, solo para que no quede un gran signo de interrogación colgando en su mente al final de este pasaje.

Versículo 27, a lo que se refiere es que está por subir al monte de la transfiguración con sus discípulos, donde es como, tarán, aquí estoy yo. Y entonces a eso se refiere ese versículo. Pero hoy estamos viviendo en una época obsesionada, consumida con el yo. Piensen en todas las palabras de moda con auto que hay ahora mismo. Autoayuda, autoexpresión, autorrealización, autoderecho, autodesarrollo, autoarresto.

No pude evitarlo. Estas palabras son muy populares en nuestra cultura en estos días. Y seamos honestos, definitivamente hay algo de valor en la consideración de algunas de estas palabras. Pero como suele hacer la gente, si algo vale la pena hacerse, por lo general la gente lo va a hacer en exceso. Y entonces Jesús tiene unas palabras que devuelven el equilibrio a nuestros corazones y a la sociedad.

Miren los versículos veinticuatro y veinticinco. Si tratas de aferrarte a tu vida, la perderás. Pero si entregas tu vida por mi causa, la salvarás. ¿Y qué beneficio obtienes si ganas el mundo entero, pero tú mismo estás perdido o destruido? Verán, nuestra sociedad ha empujado a Dios, al Dios de la Biblia, tan lejos hacia los márgenes que hemos creado este vacío con forma de Dios en el corazón humano.

¿Y qué decimos siempre sobre la naturaleza y el vacío? Lo aborrece. Ah, lo aborrece. O sea, ¿por qué un lenguaje tan fuerte? ¿Qué pasa con la naturaleza y los vacíos?

La naturaleza aborrece el vacío. Y entonces hemos empujado a Dios fuera de la sociedad, fuera del corazón humano. Lo hemos relegado a las cosas del pasado, o, ay, eso es una muleta, o eso es solo religión, o eso solo pasa dentro de las cuatro paredes de una iglesia. Lo hemos empujado tan lejos, al Dios de la Biblia, hacia los márgenes, que para la sociedad, en su mayor parte, hemos creado este vacío, y la naturaleza aborrece el vacío. ¿Y entonces con qué se suele llenar ese vacío que el Dios de la Biblia estaba destinado a llenar?

El yo. La autosuficiencia, la autorrealización. Si ha de ser, depende de mí. Que confiamos y miramos a nosotros mismos como nuestro propio diosito con minúscula. Y si fuéramos honestos con nosotros mismos, todos y cada uno de nosotros somos susceptibles de ponernos a nosotros mismos en el trono de nuestro corazón. De tratar de ser el jefe de nuestra propia vida.

E imaginen a sus amigos con los que trabajan, con los que van a la escuela, con los que hacen vida, que quizás nunca han cruzado la puerta de una iglesia. Ellos dirían, pues claro. Claro que depende de ti. No conocen otra cosa. Pero Jesús, en su mensaje, en las palabras que acaba de decir, en una sociedad tan consumida con el yo y en un mundo donde el yo es el ser supremo y la mayor prioridad, las palabras de Jesús se destacan en marcado contraste y no solo serían ofensivas, sino que harían que lo cancelaran.

Nos vamos a quedar cerca de los versículos veinticuatro y veinticinco. Déjenme leérselos otra vez. Si tratas de aferrarte a tu vida, Jesús dice esto, la perderás. Pero si entregas tu vida por mi causa, la salvarás. ¿Y qué beneficio obtienes si ganas el mundo entero, pero tú, tú mismo, estás perdido o destruido?

¿Qué significa entregar tu vida? Creo que todos tenemos una idea bastante buena, un entendimiento de esta, esta idea de, como, el autocuidado, el autodesarrollo. En serio, solo estoy tomando esta temporada para de verdad enfocarme en mí mismo, como si no hubieras tomado todas las otras temporadas de tu vida para enfocarte en ti mismo. Seamos honestos. Es la posición por defecto en la que todos caemos.

Yo. Yo. Yo. Yo. Yo.

Yo. Yo. Yo. Yo. Y la sociedad en la que vivimos perpetúa y promueve esta glorificación de… piensen en esto.

Lo más elevado que puedes hacer es… es que ahora mismo de verdad necesito cuidar de mí mismo. Si dijeras eso en algunos de tus círculos de amigos, ya saben, en esta temporada de verdad necesito enfocarme en mí mismo. ¿Alguno de tus amigos diría, eso es lo más tonto que he escuchado en mi vida? Todos estamos, todos decimos como, ay, Dios mío. Guau.

Eres tan inteligente. Qué bueno que estás tomando tiempo para cuidar de ti mismo. Y entiendo que a veces necesitas que te llenen. A veces tu alma está de duelo. A veces tu alma está golpeada y necesita medicina.

Lo entiendo. Lo entiendo. Lo entiendo. Pero ahora mismo tenemos una preocupación social con el yo. ¿Sabían que hubo un tiempo en el mundo antes de las selfis?

Lo sé. Lo sé. Lo sé. Lo sé. Así que esto es lo que dice Jesús.

Jesús dice, si estás tratando de aferrarte a tu vida y poniéndote a ti mismo primero todo el tiempo, esa es una receta infalible para perder lo que es más importante para ti, tu vida, tu propio yo. Y luego dice, sin embargo, tengo esta sugerencia. Si depones tu vida, si entregas tu vida, si intercambias o cambias tu vida ¿por qué? Por mi vida, dice Jesús, entonces estamos en una trayectoria totalmente nueva y diferente. Me encanta escuchar… no me encanta escuchar el sonido de mi propia voz, pero me encanta el sonido de mi voz haciendo eco en las paredes de esta comunidad de alrededor.

¿Cuándo hacen eco palabras como estas entre los árboles del pueblo de Jackson Hole, Wyoming, en estos días? Escuchamos conciertos en lo alto de Snow King. Escuchamos grandes locutores de rodeo en el recinto ferial. No sé. ¿Qué más escuchamos?

Escuchamos desfiles. Escuchamos la música de la gente, pero estas palabras están en contradicción directa con la manera en que la mayoría de la sociedad vive su vida. ¿Pero qué pasa si alguien dice, está bien, Jesús, te tomo la palabra? Voy a deponer mi vida y tomar tu vida. En Tribe, cuando nos reunimos en el TMC, nos gusta tener una conversación, así que tengamos una conversacioncita rápida aquí, y me encantaría escucharlos.

Cuando Jesús dice, si depones tu vida y tomas mi vida, encontrarás la vida verdadera. ¿De qué tipo de cosas estaba hablando cuando dijo depón tu vida? ¿Qué quiso decir con eso? ¿Qué les viene a la mente? Me encantaría escucharlos.

¿En qué piensan con eso de deponer tu vida? Dejar de centrar todo en ti mismo. Bueno. Dejas de ser el centro de tu propio universo. Hay una palabra para eso.

Se llama solipsista. Bueno, ahora ya pueden usarla. Pero cuando la usen, asegúrense de tocarse la esquina de los lentes. Solipsista. Sí.

Muy bien. Entonces dejas de ser el centro de todo tu universo. Muy bien. ¿Qué más significa deponer tu vida? Y suena ingenioso, inteligente, interesante, intrigante, ¿pero qué significa en la práctica?

Tener un bebé. Y con cada cabeza inclinada y cada ojo cerrado, y mientras el equipo de adoración regresa al frente, yo creo que… así que quieres saber lo que significa, quieres saber lo que significa deponer tu vida, ten un bebé. Eso está bastante bien. Eso es cien por ciento cierto. Pero Trini está como, pero yo fui una bebé perfecta.

Bebé. Ella fue la más difícil. Directito debajo del autobús, mamá. Eso quedó en la transmisión en vivo. Docenas y docenas de personas van a escuchar eso.

Seis en total. Ah, ¿qué tienes? ¿Qué tienes? ¿Qué significa deponer tu vida? Ah, bueno, déjame hacer una pregunta aclaratoria.

¿Si depones tu vida, eso le da propósito a tu vida? A Jesús. A Jesús. Bueno. Entonces piensen en esto.

Estoy buscando mi propósito. Lo último que una persona pensaría hacer, aparte de Jesús, es deponer su… pero lo que tú estás diciendo es que cuando depones tu vida por Jesús, ahí es cuando descubres el propósito verdadero. Tengo que apuntar eso. Sí. Sí.

Veo la Biblia como un manual por el cual vivo, ¿o deberíamos? Sí. Ah, miren. Aquí viene un miquito inalámbrico. Todos queremos escuchar lo que estás diciendo.

Sí. Esto es para que podamos, podamos escuchar. Bueno. Entonces, básicamente dije que uso la Biblia como mi herramienta, como el manual que uso para formarme a mí misma, el carácter que necesito desarrollar. Y también dije que simplemente somos cristianos.

La definición aparentemente es semejante a Cristo. Así que necesito practicar lo que predico, no solo hablar por hablar. Entonces, deponer mi vida, deponer, digamos matar al yo, matar a Jackie. Yo ya no existo, sino que quiero existir a través de Cristo. Como diría Corey, él quiere deponer su vida por Cristo.

Así que ahora mi meta, porque la autoridad sobre mi vida es Cristo, es Dios. Entonces… Ah, muy bien. Dijiste algo ahí. Dijiste muchas cosas grandiosas. Una cosa que quiero que anotemos también, deponer tu vida significa, ¿estás diciendo esto?

Deponer tu vida significa ceder la autoridad de tu propia vida a otro. Sí. Como tener un bebé. Ese bebé ahora es el que manda. ¿Verdad, Leona?

Ella dijo que sí. Bueno. ¿Y si pensáramos en deponer nuestra vida en términos de ceder o renunciar a algunos de nuestros derechos? Es un gran tema ahora mismo. Es una violación de mis derechos.

Nos están quitando nuestros derechos. Ni siquiera tenemos derechos como cierto grupo demográfico de la sociedad. ¿Pero qué significa deponer tu vida en términos de renunciar a algunos de tus derechos? Si una persona se hace cristiana, ¿cuál sería uno de sus derechos que tiene por el hecho de ser humano que entonces depondría o intercambiaría por la vida de Jesús? ¿Tiene sentido mi pregunta, más o menos?

Ah, el control. Cuando una persona se hace cristiana, renuncia al derecho de controlar su carne. No. De eso todavía eres el jefe. Pero renuncias al control de casi… llenen el espacio en blanco, tus decisiones.

¿Tu qué? Tu historia. Ay, hombre. Estoy muy metido en mi camino ahora mismo. Trabajando de verdad en mi historia.

O sea, cuando una persona se hace cristiana, su historia sigue siendo trabajada y desarrollada, pero ya no es el autor. Renuncias al derecho de ser el autor de tu propia historia. ¿Cuál es otro derecho? El derecho a guardar rencor y no perdonar. Dilo.

Ese lo usamos. Cuando una persona intercambia su vida por la vida de Jesús, renuncia al derecho de guardar rencor. ¿Perdonar? Y en lugar de guardar rencor, en realidad debe perdonar. Cuando una persona depone su vida, lo que escribí en mis notas es que una persona renuncia al derecho a ofenderse.

¿Qué otros derechos les vienen a la mente cuando piensan en que al intercambiar tu vida por la de Jesús, qué resulta? Tristemente, la gente… Tristemente, la gente piensa que renuncia a su derecho a divertirse. Ah, tristemente, piensas que renuncias a tu derecho a divertirte. Sí. Bueno.

Sí. Sí. Pero no es verdad. ¿Qué tal esto? ¿Qué tal esto?

Pero no es verdad. ¿Qué tal esto? Una persona que intercambia su vida por Jesús renuncia a su derecho a la felicidad. ¿Pero qué recibes a cambio? Gozo.

Porque en… y paz eterna y paz interna, porque la felicidad es un sentimiento. Viene y se va. Nuestras emociones suben y bajan, y siempre andas persiguiendo una felicidad que te va a llevar a toda clase de zanjas. Pero cuando intercambias tu vida por Jesús y depones tu vida y renuncias al derecho a la felicidad, se intercambia por gozo. Y el gozo no depende de circunstancias que puedas controlar.

Escribí un par de derechos más a los que una persona renuncia en mis notas, pero me encantaría escucharlos a ustedes, porque esos estuvieron muy buenos. ¿Cuál es otro derecho al que una persona renuncia cuando intercambia su vida por la de él? B. Ah, y aquí viene Bethany. Muchas gracias.

Te lo agradezco, Bethany. Yo solo pienso en el sentido de que nos gobernamos a nosotros mismos por opinión. Y ya sea que estemos de acuerdo o sintamos algo respecto a la verdad de la Biblia, tenemos que rendir nuestra mente a eso. Como que, sí. Ah, dilo, dilo una vez más. Dilo una vez más.

Dale otra vuelta, porque está muy bueno. Y luego Jamie por acá. Tener que separar nuestras ideas de la verdad y dejar que la verdad nos gobierne. Ah, renunciamos al derecho de ser gobernados por nuestras propias ideas o ideales. También renunciamos al… me están llegando muchos comentarios buenísimos por los lados.

Ten un micrófono y ayúdame a pintar este cuadro. Me encanta, Jackie. Jackie dice, también renunciamos a nuestro derecho a juzgar. Así es. Así es.

Jamie, ¿qué tienes? Sí. Creo que lo de B me hizo girar los engranajes con mi propio testimonio. Yo tuve que renunciar al derecho de preocuparme todo el tiempo. Porque no temas, no te preocupes, se repetía una y otra y otra vez, pero yo seguía preocupándome y preocupándome de si iba a funcionar.

¿Voy a poder hacer esto? ¿Va a…? ¿Saben? ¿Voy a cumplir mis sueños? Y entonces, cuando encontré a Cristo, fue como que tuve que soltar de verdad mi derecho a preocuparme por todo. Así que la palabra preocupación salió cuando se estaba diciendo eso. Qué bueno.

¿Cuántos de ustedes quisieran poder ceder por completo el derecho a preocuparse y ponerlo en sus…? ¿Qué tal la capacidad? ¿Cederlo? Bien con la capacidad. Ya, ya sé. Tener la capacidad de no preocuparse.

Perdón. Es que no puedo preocuparme. ¿Cuándo fue la última…? Qué tal, ah, perdón. Yo, yo, yo oraré por eso. Es que no puedo preocuparme por eso.

Siento que eso también podría ser pasivo-agresivo. Así que no. Pobre salud mental. No. No.

No escriban eso. Entonces, Jamie, ese es un, un muy buen punto, que cuando intercambias tu vida, Jesús dice, si depones tu vida, la encontrarás de verdad. Hay un intercambio que sucede. Y de lo que tú estás hablando es que una de las cosas con las que te encontraste cuando conociste a Jesús fue que Jesús te invitó a intercambiar el aferrarte a ese control o tener que resolverlo todo y preocuparte de qué pasa si lo hago mal y qué. Dáselo a él e intercámbialo por su vida.

Pierdo el derecho a controlar y a preocuparme. Cuántos… no levanten la mano. ¿Cuántos de ustedes, siendo los jefes de su propia vida, se han llevado a sí mismos directito a la zanja? Dije que no tenían que levantar la mano. Hay una cita de un autor llamado William Henley, y escribió un libro llamado Evictus.

Evictus es una palabra en latín que significa invicto. Para que sepan, cuando vayan a ese gimnasio de CrossFit. Y él dijo esto, en la última línea de este libro, Evictus: soy el amo de mi destino. Soy el capitán de mi alma. ¿Cuánta gente llevaría eso con orgullo en una camiseta hoy?

Que soy el jefe de mi vida. Y esto es lo asombroso de Dios, que él te da esa capacidad. ¿Quieres ser el jefe de tu propia vida? Adelante. Pero Jesús se planta confrontando a la cultura al decir, pero si te aferras a esa vida, la vas a perder.

La vas a llevar a la zanja y eso tendrá un significado eterno. Pero luego Jesús dice, pero si depones tu vida, tomas mi cruz cada día y me sigues, vas a encontrar de verdad tu vida. Seguir a Jesús significa renunciar a muchos de los derechos que nosotros, humanos egoístas, tanto apreciamos. Si llevas mucho tiempo siguiendo a Jesús, puede que tengas, puede que tengas buena práctica en deponer tus derechos, pero a veces es importante que demos un paso atrás y consideremos, considerando el lugar en el que estamos y los oídos que podrían estar escuchando, lo que realmente significa deponer tu vida, renunciando a muchos de los derechos que aprecias. Jamie, ¿qué ibas a decir?

Y luego tengo un pasaje más al que vamos a ir esta mañana. Creo que, porque puedo notar que tu sermón se trata de, como, ser valiente con cosas que la gente en realidad no quiere escuchar porque pueden pisar callos. Ayer hablé con una amiga que no es creyente, y me estaba contando que fue con una lectora de tarot en busca de ayuda. Y sentí como que el Espíritu Santo de verdad, como, me golpeó el pecho, porque antes de Cristo yo era maestra de yoga. Estaba muy metida en buscar sanadores que me ayudaran, y en realidad solo era yo buscando el hueco con forma de Dios en mi corazón.

Y entonces ayer tuve que ser valiente para decirle, como, lo peligroso que es eso. Así que creo que cuando depones tu vida por Cristo, tienes que ser valiente para confrontar a la gente cuando idolatran o buscan consejo en el hombre o en personas que engañan. Entonces como que depones el caerle bien a la gente al ser valiente para decir la verdad que es Cristo. Así que tuve que, como, ser valiente ayer. Y sentí que la vieja, la vieja Jamie habría sido una complaciente y no habría querido, como, confrontarla por lo verdaderamente peligroso que es eso.

Pero mi testimonio fue eso. Así que yo estaba como, Espíritu Santo, eres muy chistoso. Y entonces tuve que decirle lo engañoso que era y cómo tuve que, como, sí, ser valiente. Así que creo que tienes que deponer el preocuparte por lo que la gente piense de ti. Ah, renuncias al derecho de que te importe lo que los demás piensen de ti.

Y conociéndote, Jamie, sé que no fuiste con tu amiga a darle un golpe en la cabeza con la Biblia, sino que fuiste como, déjame contarte de los peligros de aquello en lo que te estás metiendo, y corriste el gran riesgo de que te cancelaran por eso. Así que buen trabajo con tu valentía. ¿Tenías algo, Bethany? Sí. Solo estaba… ¿esto está…? Ah, sí.

Solo estaba pensando, como, especialmente por lo que dijo Corey al principio, como, que muchas de las cosas a las que, como, renunciamos, siento que son, como, una ilusión de todos modos. Como, él dijo que renunciamos al control, pero, como, ¿de verdad tenemos control, o solo tenemos la ilusión del control? Y creo que incluso, como, estas otras cosas, como la preocupación y la falta de perdón y cosas así, como, bueno. Quizás, como, eso no es una ilusión, pero, como, ¿por qué en realidad buscamos esas cosas? Es, como, la ilusión de que, como, estas cosas realmente van a resolver nuestros problemas o nos van a ayudar a, como, alcanzar los deseos de nuestro corazón.

¿Verdad? Y entonces, como, en verdad… no sé. Es como, aunque elegir deponer tu vida por el Señor es técnicamente renunciar a todo, exactamente como son las palabras de Jesús, es como que en realidad, en muchos sentidos, solo estás renunciando a una ilusión, y que lo que en realidad ganas es, como, mucho más que cualquier ilusión que creas tener. Está bueno.

Es una poderosa… yo iría más allá de ilusión para decir delirio. Es un poderoso delirio bajo el que está el mundo, de que el objetivo más alto de su vida y lo más satisfactorio que pueden hacer con su vida es perseguir sus propios fines y medios egoístas. A Jesús lo cancelarían de inmediato por decir, eso está mal. El camino a la vida verdadera es deponer tu vida. Y luego dice esto, que es… es fácil para mí decir, depón tu vida, toma tu cruz y sigue a Jesús.

No estoy diciendo que yo sea Jesús, pero imaginen que por un segundo yo fuera Jesús y dijera, depón tu vida y sígueme. Imaginen que los oyentes sentados en el pasto de la ladera dirían, ¿tú, tú, tú? Te vi comiendo algo hace rato y te salió un eructo bien apestoso. ¿Una persona de verdad te seguiría a ti? Y Jesús está como… pero lo asombroso es que justo antes de lo que leímos, Jesús dice, ¿quién dice la gente que soy yo? Y luego le preguntó a Pedro directamente.

Y Pedro dice, tú eres el Mesías, el salvador, el Cristo, el Mesías. Último pasaje que vamos a ver esta mañana, Filipenses. Filipenses capítulo tres. Les doy un momento para llegar ahí. Les voy a leer unos versículos.

Filipenses capítulo tres. Voy a empezar en la segunda mitad del versículo tres. Pablo está hablando y dice, confiamos en lo que Cristo Jesús ha hecho por nosotros. No ponemos ninguna confianza en el esfuerzo humano. Es casi como si fuera una ilusión.

¿Qué versículo? Versículo tres. Ahora estoy en el versículo cuatro de Filipenses capítulo tres. Aunque yo podría tener confianza en mi propio esfuerzo si alguien pudiera. De hecho, si otros tienen razones para confiar en sus propios esfuerzos, yo tengo aún más.

Luego dice algunas cosas que para los oyentes de sus palabras tenían muchísimo sentido. Para nosotros queda un poco desconectado, así que tenemos que, tenemos que tratar de entender la mentalidad judía en este momento. Pero dice esto, fui circuncidado cuando tenía ocho días de nacido. Soy ciudadano de pura sangre de Israel y miembro de la tribu de Benjamín, un verdadero hebreo si alguna vez lo hubo. Esencialmente… y luego continúa.

Fui miembro de los fariseos, que exigían la obediencia más estricta a la ley judía. Era tan celoso que perseguí duramente a la iglesia. Y en cuanto a la justicia, obedecí la ley sin falta. Solo para picarlos un, un poquito. Si Pablo estuviera escribiendo estos versículos hoy, diría, yo separé todo mi reciclaje.

Lavé los frascos antes de ponerlos en el bote azul. Manejaba un Prius. Solo comía orgánico. No sé cómo hacer esto. ¿Debería pisar unos cuantos callos más?

No. No. Kayla, no puedes… uno, un callo más. Yo vivía en Wilson. Eso sí es presumir.

Es un presumir válido. Anduve en bici todo el verano. Escuchen el versículo siete. Kai me obligó. Ya saben que solo tengo envidia de Wilson.

¿Verdad? Versículo siete. En otro tiempo pensé que todas estas cosas eran valiosas, pero ahora las considero sin valor por lo que Cristo ha hecho por mí. Se me acaba de ocurrir una más. Yo siempre llevo mis propias bolsas al supermercado.

Mejor cargo todo así, como, en, como, mis brazos. No porque no quiera comprar una bolsa de papel, sino que se me olvida traer mi propia bolsa. Versículo ocho. Sí. Todo lo demás carece de valor cuando se compara con el valor infinito de conocer a Cristo Jesús.

Y dice esto, mi señor, por su causa he desechado todo lo demás, contándolo, contándolo todo como basura, para poder ganar a Cristo y llegar a ser uno con él. Ya no cuento con mi propia justicia por obedecer la ley. Esto es parecido a lo que tú decías. Más bien, me hago justo por la fe en Jesús. Porque la manera en que Dios nos hace justos ante él depende de la fe.

Quiero conocer a Cristo y experimentar el gran poder que lo levantó de los muertos, y quiero sufrir con él. ¿Qué? Participando de su muerte. Para que, de una manera u otra, experimente la resurrección de los muertos. Entonces, cuando una persona ha estado cerca de la persona de Jesús por un tiempo, lo escuchará, lo escuchará decir cosas como, vengan a mí todos los que están cansados y cargados, y yo les daré descanso.

La gente escucha cosas como, si bebes de esta agua, volverás a tener sed. Pero si bebes del agua que yo tengo para ofrecer, nunca más tendrás sed. Y la mujer dice, ¿dónde está esa agua? Ni siquiera tienes una soga o un balde, pero dame un poco para no tener que venir a este pozo. Y él dice, pues toda el agua que yo ofrezco es como una fuente de agua viva que brota sin parar.

Eso es asombroso. Tengo un… claro, por allá. Tengo un propósito para tu vida. Todas estas cosas son asombrosas. Es casi como cuando empiezas a salir con alguien.

¿Se acuerdan de cuando empezaron a salir con alguien? Y dices, ay, Dios mío. Es tan chistoso. Es tan lindo. Todo lo que hace es simplemente asombroso.

¿Por qué pones los ojos en blanco, Salah? Qué raro. Yo piso callos con igualdad de oportunidades. Pero luego, cuando se apaga el brillo, ya saben, la teoría de verdad se pone a prueba. Jesús entonces toma a las personas que lo han estado escuchando por un tiempo y dice, aquí está el intercambio.

Para obtener el agua viva, para que tus cargas sean ligeras, tiene que haber un intercambio, y el intercambio es que debes deponer tu vida y, esencialmente, morir a todo lo que has conocido y perseguido por tu cuenta, y entonces yo te ofrezco mi vida. Y hemos hablado mucho de renunciar a varios derechos en este intercambio, pero no es muy diferente de un matrimonio. Aquí, el matrimonio en la tierra, nosotros no inventamos el matrimonio. Dios inventó el matrimonio. Y lo describió como un pacto hasta que la muerte los separe.

Eso no está en la Biblia. Eso es lo que dicen los predicadores en las bodas, pero la Biblia es muy clara. Jesús dice, en el matrimonio… en el cielo no estarán casados, no se casarán ni se darán en casamiento. Así que es hasta que la muerte los separe. No sé cómo va a ser eso en el cielo cuando vea a Lisa, que llevamos casados casi treinta años.

Y cuando la vea en el cielo, voy a decirle, hola. Hola. No sé cómo va a ser, pero lo logré. Oye. ¿Lo lograste?

No digas eso de mí. Escuchen. Pero él describe una relación con él mismo, Jesús, como un matrimonio. Y cuando una persona se casa y le dice que sí a su cónyuge, muere a todos los demás, pasados, presentes y futuros. Y cuando una persona invita a Jesús a su corazón y se agarra de ese intercambio, la vida que recibe en Jesús es muchísimo mejor.

Incluso hemos… ni siquiera puedes hablar de algunas de las cosas a las que hemos renunciado sin hablar del sí, pero, pero, pero. Quizás renuncias al control, pero entonces obtienes una mejor historia escrita sobre tu vida de la que jamás podrías pensar o crear. Recibes un perdón que entra en tu corazón para que no tengas que ofenderte. Recibes una paz. Recibes una valentía, Jamie, como dijiste antes.

Todas estas cosas están disponibles a una tasa de cambio con Jesús, y simplemente requiere que depongas tu vida. Vamos a aterrizar el avión haciéndoles una pregunta más para que la mediten y consideren. Quizás ya invitaste a Jesús a tu corazón, lo hiciste el líder de tu vida. Genial. Fantástico.

Si no lo has hecho y estás como, ah, me gustaría hacer ese intercambio, puedes arreglar ese asunto antes de irte del parque. Pero lo que quiero que consideres es, ¿hay algún área de tu vida que esté en los niveles más altos consumiendo tu vida ahora mismo, en la que no le has tomado la palabra a Jesús con este intercambio, y tú mismo estás activamente siendo tu propio diosito con minúscula en esa área? Quizás estás obsesionado con algo. Quizás, como, como se dijo hace un momento, preocupándote por eso.

Quizás estás hiperenfocado en esa cosa que tiene que ver con el yo. Hoy estás aquí en un parque. Pensaste que solo venías al servicio al aire libre, pero en realidad viniste para que Jesús le susurre a tu corazón y te haga una invitación a un intercambio. ¿Estás dispuesto a deponer eso? Así que arreglemos un pequeño asunto con el Señor.

Invítalo aquí. Nadie está jugando herraduras todavía. Apenas distrae. Y hagamos espacio para que le susurre a nuestro corazón. ¿Bueno?

(La congregación canta un canto de adoración.) Saben, en nuestra cultura actual de encontrar nuestro propio camino, autoexpresión, autorrealización, Jesús invita a Jackson Hole a abrazar la negación de sí mismo y la rendición por su causa.

Mi oración por ti y mi oración por Jackson Hole es que lleguemos al final de nuestra búsqueda de nosotros mismos y que busquemos a uno que es muchísimo mejor. Y su nombre es Jesús. Aquel a quien la sociedad más querría cancelar ahora mismo. Así que deja que el Espíritu Santo siga obrando en ti. Me encanta ver cuánta gente está tomando notas y escribiendo cosas.

Deja que el Señor siga ministrándote. Siempre que nos reunimos en Tribe, ya sea al aire libre en un césped, dentro de una gran sala de estar o en un bar, dondequiera que nos reunamos, siempre tomamos tiempo para adorar al Señor de tres maneras diferentes. Adoramos al Señor con el canto, llenamos este valle de alabanzas para nuestro rey. Adoramos al Señor honrando y masticando y considerando la palabra que fue predicada. Adoramos al Señor trayendo una porción de nuestros diezmos y ofrendas, y voy a orar por esas ofrendas.

Ahí están los… ya saben cómo dar electrónicamente. Pueden ir a nuestro sitio web, tribejh.com. También hay una cajita de madera repartida, repartida entre las fresas y las deliciosas donitas. Gracias, Clay y Nancy, por traerlas hoy. Y el café que va llegando.

Sí. Así que pueden dejar su diezmo y ofrenda ahí mismo. Voy a orar por nosotros, compartiré uno o dos anuncios rápidos, y luego nos vamos. Señor Jesús, una de las otras cosas que rendimos es todo el control sobre todas nuestras finanzas. Porque tú eres el jefe de nuestra vida, incluyendo dónde y cómo gastamos el dinero.

Y por eso es un gozo para nosotros poder ceder el control de eso y rendirte una porción de nuestras finanzas. Gracias por los trabajos que tenemos. Gracias por las oportunidades que tenemos. Nos da gran gozo darte a ti. Pedimos estas cosas en el nombre de Jesús, y todos dijeron, amén.

Así que saca tu teléfono bien rápido por primera vez en todo el servicio, Andy, y mira el calendario. ¿Por qué te bendigo tanto? Miren el calendario. Nos quedan tres domingos más en agosto. Y por esos tres domingos vamos a estar aquí mismo en el parque.

Asegúrense de traer su silla de jardín, y cuando entremos en septiembre, al final de agosto, les contaremos más. Pero nuestra pequeña familia de Tribe se está quedando bajo la sombra de la nube de la protección de Dios. Esa nube se va a ir a First B. Así que en septiembre estaremos en First B, y vamos a tener servicio por la tarde. Y para todos los que trabajan en servicio turístico,