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Sermon Recap

Comfort from the King (transcripcion)

Brian Hunter · June 22, 2025

Luke 21:1-28

“When all of these things begin to happen, stand up and look up, for your salvation is near.”

Bienvenidos al pódcast de Tribe. Hola. Solo queremos darte las gracias por hacer de este mensaje una parte de tu semana. Nuestra oración es que estos mensajes te inspiren a hacer famoso el nombre de Jesús en tu vida y hasta los confines de la tierra. Si alguna vez estás en Jackson Hole, nos encantaría que visitaras a nuestra familia de Tribe en persona.

Para saber más de nosotros, puedes encontrarnos en línea o en Facebook buscando tribejh.com. Qué bueno ver a tantos de ustedes apretados en este espacio acogedor e íntimo esta mañana. Si eres completamente nuevo en Tribe, bienvenido. Vas a hacer un nuevo mejor amigo por pura cercanía esta mañana. Así que me alegra que todos estén aquí.

Muchas gracias por acompañarnos en este día de clima inusual aquí en Jackson. Es como un lindo, es como un lindo respiro. Seamos, es predecible que no habrá nadie en el once ochenta y siete. Sí. Sí.

Quizá todos simplemente vinieron aquí. Ya veo lo que están haciendo. Ya veo lo que están haciendo. Con el clima frío, vienen al servicio de las 9 de la mañana. Y a String Lake para las once.

Y con todo el clima frío, tendrán como un lugar frente al lago solo para ustedes. Puede que necesiten su chaqueta de plumas, pero me gusta, me gusta lo que están haciendo. Así que esta mañana es interesante para mí, creo que para Lissa. Para los que llaman hogar a Tribe, se siente un poco diferente. No estoy exactamente seguro de cuál es la causa de raíz de que las cosas se sientan un poco diferentes aquí esta mañana.

Mi nombre es Brian. Soy el pastor principal aquí en Tribe. Parte de mi trabajo es pararme en el puesto de vigía, por así decirlo, del barco. Estoy mirando hacia adelante, pero también estoy mirando hacia abajo a la cubierta, manteniendo un ojo en las cosas. Y la manera en que mantengo un ojo en las cosas es tratando lo mejor que puedo de ser espiritualmente sensible a la atmósfera de lo que está pasando en el servicio, de ser espiritualmente sensible a lo que está pasando en los corazones y las vidas de nuestra familia de Tribe, de ser espiritualmente sensible a lo que está pasando en nuestra comunidad y en el mundo en que vivimos.

Al mismo tiempo, sostener en tensión mis propios pensamientos, emociones, opiniones y las fuerzas internas y externas que me influyen. No sé si están, como, siguiendo lo que digo, pero hay, hay mucho que intento, hay muchos indicadores en mi panel aquí esta mañana que estoy mirando constantemente, tratando de obtener una lectura precisa de qué es, Espíritu Santo, lo que estás haciendo. Qué es, Espíritu Santo, lo que estarías diciendo para nosotros esta mañana. Muchas veces, mientras hago eso, días, a veces incluso semanas antes, ya sé la dirección. Así que de todos esos indicadores y cosas, estoy mezclando mis metáforas entre indicadores y navegar un barco, pero bienvenidos a Tribe.

De esos indicadores que leo, trazo un rumbo hacia adelante según lo que siento que el Señor está diciendo, guiando y dirigiendo. ¿Verdad? A veces eso es con semanas de anticipación, meses de anticipación. La mayoría de las veces es con días de anticipación para poder trazar un rumbo lo mejor que pueda. Hoy es, un poco, hoy es uno de esos días en los que tenemos que hacer algo de navegación sobre la marcha.

O sea, miren, estas son mis notas. Hasta ahí llegué. Y luego algunas cosas garabateadas a lápiz. Pero la conversación que vamos a tener hoy se llama Consuelo del Rey. Así que si estás tomando notas esta mañana, puedes escribir al principio de tus notas: Consuelo del Rey.

Y veo muchas caras nuevas aquí en el TMC esta mañana. Veo muchas caras que no había visto en un tiempo, y me alegra mucho ver tu cara. Te has puesto más guapo desde la última vez que te vi. Bueno, digo, Brian, Brian, ni hace falta decirlo. Una de las cosas distintivas de nosotros en Tribe es que tomamos en serio nuestra fe, pero no a nosotros mismos.

¿Puede tomarse en serio la palabra de Dios sin que nos tomemos en serio a nosotros mismos? Creo que quizá hemos, o sea, la iglesia ha sido llevada a más de una zanja por confundir a la persona aquí arriba. Cuanto más serios son, más justos parecerían. Y existe esta idea tácita de que cuanto más santos son, más en serio se toman a sí mismos. Y todo lo que necesitas hacer es pasar dos minutos conmigo afuera, o incluso sentado aquí en esta silla. O en nuestra obra de construcción.

O en nuestra obra de construcción. Para saber que solo soy yo. Y esa señal de valor central la tomo de los Beastie Boys. Los Beastie Boys no se tomaban en serio a sí mismos, se vestían con disfraces, hacían los videos musicales más raros allá cuando la gente hacía videos musicales, pero se tomaban su música muy en serio. ¿No podemos nosotros ser iguales?

Jesús mismo, a él no le importaba lo que la gente pensara de él. Trataron de ponerle toda clase de etiquetas y nombres, y él como que, meh. Esto no se me pega. Voy a ser quien voy a ser. Él se tomaba su misión muy en serio.

Así que aquí en Tribe hay muchas cosas nuevas que ya están experimentando. El lugar es una de ellas. Más como una sala de estar que como, no tenemos bancas. No pasamos cubetas para la ofrenda. Aunque sí vamos a hacer la comunión esta mañana.

Tomamos nuestra fe muy en serio, pero no a nosotros mismos. Y otra cosa distintiva, que si aún no te la han presentado, la verás conforme avance el servicio esta mañana, es que tenemos un formato conversacional en vez de solo un monólogo mío. Quiero que esto sea un diálogo en el que participemos juntos. Eso significa que si tienes una pregunta, un comentario o una conexión, si estamos hablando de algo que te recuerda quizá otro pasaje que has estado leyendo o algo brota dentro de ti y te gustaría hacer una contribución a nuestra conversación, nos encantaría escucharte. Ella, parte de nuestro equipo, tiene un micrófono, y podríamos oír tu voz sin el micrófono.

Pero para todas nuestras familias que están viendo la transmisión en vivo, si están de viaje o fuera de la ciudad, ellos pueden participar en el servicio de hoy escuchando tu contribución. Así que si tienes algo que quisieras aportar, incluso, para los que están escuchando las contribuciones, si alguien va a decir algo raro, yo simplemente intervengo y digo: no. ¿Por qué no? Entonces, entonces algunas personas se ponen nerviosas, como, ay no, como que solo esta persona está calificada para hablar. O sea, vamos.

Vamos. Vamos. Así que quiero escucharlos. Así que tendrás la oportunidad de tener la, de hacer una contribución. Solo levanta la mano.

Te daremos el micrófono. Y entonces puedes compartir tu contribución. Y para los que dicen, eso me pone nervioso. No te preocupes. Soy yo.

Yo tengo el control de este ambiente, y no permitiré que nada se salga de los rieles. Ahora, puede que tomemos algunos desvíos, pero luego nos guío de vuelta al camino. ¿Verdad? Así que este es un ambiente seguro para escuchar las contribuciones de otras personas. Y este es un ambiente seguro para que digas: creo que quizá tengo algo que ofrecer.

O sea, solo inténtalo. ¿Está bien? Así que con, con eso en mente, vamos a sumergirnos en la conversación de esta mañana. Y siento que en los Estados Unidos y alrededor del mundo hay una inquietud creciente conforme los acontecimientos siguen desarrollándose en el mundo. ¿Y hacia dónde va todo esto?

Si se fijaron en las noticias de ayer y de esta mañana, los Estados Unidos lanzaron una misión de bombarderos B-2 al país de Irán, eliminando su capacidad nuclear. Y es la primera vez que los Estados Unidos, no en un movimiento defensivo sino ofensivo, lleva a cabo operaciones en Irán, y es un asunto realmente grande. Ahora, dependiendo de dónde saques tus noticias, están sesgadas a la izquierda, a la derecha o de maneras raras. Digamos que las noticias sesgadas a la izquierda y a la derecha son ambas raras. ¿Verdad?

Y entonces, y entonces una de las cosas que está saliendo, no de las noticias sino de fuentes directas, es que cientos de miles de personas que viven en el país de Irán, aunque están nerviosas por las bombas que caen desde arriba, tienen una emoción y una expectativa crecientes por la liberación de su país de un régimen religioso opresivo de cuarenta, de más de cuarenta años. Y entonces los días por venir para Irán, si América puede mantener sus manos fuera del cambio de régimen y de imponer nuestros valores occidentales en la creación de un nuevo país. Podemos hacer esto bien, aunque históricamente no hemos hecho un gran trabajo en eso. Pero hay un gran potencial y una emoción creciendo en los corazones de muchos iraníes. ¿Y sabían esto?

La iglesia de más rápido crecimiento en el mundo no está en Lakewood, Texas. No está en Houston, Texas. No está en Mobile, Alabama. No está en la iglesia clandestina de China. Es la iglesia en Irán.

La iglesia en Irán es la comunidad de seguidores de Jesús de más rápido crecimiento en el mundo. ¿Y adivinen quién está liderando ese movimiento de plantación de iglesias? Siempre es una respuesta segura. Jesús. ¿Y, y, y a quién ha escogido él para asociarse como su autoridad local delegada de la iglesia en Irán?

Mujeres. Mujeres. Sí. Sí. Sarah.

Sarah, ponte de pie por un segundo. Muy bien. Esta es Sarah. Ella es una mujer. Es una mujer joven.

Tengo una definición. Es una mujer joven, y ella, ella encarna cómo se ve el liderazgo en la iglesia clandestina en Irán. En contraste, quédate de pie. En contraste, Clay, ¿te pondrías de pie, por favor? Alto, fornido, con una mata de, de, de cabello gris, la sabiduría emanando de él.

Ah, rubio. Aquí, aquí en los Estados Unidos y en muchos lugares alrededor del mundo, esto es lo que pensaríamos que encarna la autoridad espiritual, la sabiduría: un hombre, un padre. La Biblia dice que Dios no mira la apariencia exterior, sino que mira el corazón. Y hay millones de corazones en el país de Irán ahora mismo que se ven justo así. Así que ambos pueden sentarse.

Puede que simplemente no puedas ser pastor en Irán. Pero quizá. Jonathan, ¿ibas a decir algo? Esto todavía es parte del preámbulo. Y él tiene el cabello largo y rubio.

Ah, Jean Boy. Una, una generación sin nombre y sin rostro que no tiene pedigrí ni, casi digo pedicura. Que no tienen pedigrí están dando un paso al frente mientras, mientras el clamor sale por todo el mundo: ¿quién irá por mí? Una generación sin nombre y sin rostro se levanta y dice: aquí estoy, Señor. Envíame.

Y entonces, mientras caen bombas sobre el país de Irán, la izquierda y la derecha, ninguno de los dos lados está reportando que las verdaderas cosas cinéticas que están sucediendo no vienen de municiones explotando, sino de corazones cobrando vida por todo el país de Irán. Y entonces hoy vamos a hablar de esta idea del consuelo del rey. Y vamos a leer un pasaje de Lucas capítulo 21 que quizá hayas leído, o mientras lo has leído o quizá incluso lo has oído predicar. Ha sido usado para, quién sabe cómo otras denominaciones, temporadas, predicadores han usado este pasaje. Puede que leas este pasaje en una primera lectura y digas: ah, esto me pone un poco nervioso.

La intención del Señor, la intención del Señor es que sus corazones sean consolados al leer estas palabras. Y entonces vamos a leer Lucas capítulo 21, por turnos para leer, pero esta mañana pensé en simplemente leerlo todo yo. ¿Está bien? Así que síganlo en sus Biblias. ¿Ya les cargó esa página, Lucas capítulo 21?

Voy a comenzar a leer. Eso fue música para mis oídos. Lucas capítulo 21, verso uno. Mientras Jesús estaba en el templo, observaba a los ricos echando sus ofrendas en la caja de las colectas. Dos moneditas.

Les digo la verdad, dijo Jesús, esta viuda pobre ha dado más que todos los demás, porque ellos han dado una pequeña parte de su excedente, pero ella, pobre como es, ha dado todo lo que tiene. Ellos han dado una pequeña parte de su excedente, pero ella, pobre como es, ha dado todo lo que tiene. Luego en el verso cinco retomamos la verdadera, la verdadera carne y el corazón de lo que vamos a hablar hoy. Algunos de sus discípulos comenzaron a hablar del majestuoso trabajo en piedra del templo y de las decoraciones conmemorativas en las paredes. Pero Jesús dijo: viene el tiempo cuando todas estas cosas serán completamente demolidas.

No quedará piedra sobre piedra. Maestro, le preguntaron, ¿cuándo sucederá todo esto? ¿Qué señal nos mostrará que estas cosas están por ocurrir? Verso ocho, Jesús respondió: no dejen que nadie los engañe, porque muchos vendrán en mi nombre afirmando que yo soy el Mesías y diciendo que el tiempo ha llegado. Una nota rápida sobre el verso ocho.

No dejen que nadie los engañe, porque por un tiempo muchos vendrán en mi nombre afirmando, dice aquí entre comillas, yo soy el Mesías. Cuando miras ese pasaje en particular, no solo en Lucas sino también en Marcos y Mateo, puedes ver que Jesús está diciendo una de dos cosas, y son, son muy similares. Filosofías, muchos productos, muchas cosmovisiones, muchos maestros que ni siquiera afirman ser religiosos, dirán: oh, yo he encontrado el camino a la salvación. Aquí, este producto, o este sistema de creencias, o esta cosmovisión.

Entonces, cuando permites que la apertura de tu mente se abra solo un poco, no estamos llevando el texto más allá de su intención. Dios no lo quiera. Pero es, es más fácil conectar, porque cuando leemos ese pasaje desde una perspectiva superficial, elemental, y si estás comenzando en un nivel elemental, bien, genial, todos tuvimos que empezar en la escuela primaria. Y algunos pudimos pasar un poco más de tiempo en la primaria que otros. Cuarto grado fue tan lindo.

Mi mamá me hizo hacerlo dos veces. Pero cuando solo, solo leemos eso y miramos alrededor del mundo. ¿Quién afirma ser el Mesías? ¿Quién afirma ser el Mesías? Y vemos, como, ya saben, tipos haciendo videos de YouTube desde el cuarto trasero de su casa rodante, y decimos, está bien.

Decimos, pero cuando nuestra apertura se abre un poco más para oír las voces de, de presentadores de pódcast que tienen el pódcast más popular por mucho y que alcanza a la mayor cantidad de gente en la historia del mundo. Y él dice cosas como: ah sí, tienes que hacer viajes de DMT porque te abre la mente. Alivia el síndrome de estrés postraumático. Y obtienes este conocimiento y esta iluminación como camino de salvación.

Eso es un falso mesías. Eso es un falso mesías. Bien. Bien. Y luego vamos a seguir leyendo.

Mi Biblia tiene una nota al pie que te lleva a Efesios cinco seis, que simplemente dice: que nadie los engañe con palabras vacías, lo cual lo respalda exactamente. Palabras vacías. Genial. Gracias. Verso nueve.

Cuando oigan de guerras e insurrecciones, ¿cuál es la siguiente línea? No entren en pánico. Sí. Estas cosas deben suceder primero, pero el fin no vendrá inmediatamente. Nación irá a la guerra contra nación, y reino contra reino.

Habrá grandes terremotos, y habrá hambrunas y plagas en muchas tierras, y habrá cosas aterradoras y grandes señales milagrosas del cielo. Pero antes de que todo esto ocurra, habrá un tiempo de gran persecución. Serán arrastrados a las sinagogas y a las cárceles. Comparecerán ante reyes y gobernadores por ser mis seguidores. Pero esta será su oportunidad de hablarles de mí.

Gracias. Así que no se preocupen de antemano por cómo responder a los cargos en su contra. Porque yo les daré las palabras correctas y tal sabiduría que ninguno de sus oponentes podrá responder ni refutarlos. Incluso los más cercanos a ustedes, sus padres, sus hermanos, parientes y amigos, denominaciones, los traicionarán. Incluso matarán a algunos de ustedes.

Y todos los odiarán por ser mis seguidores. Levanta la mano si te sientes muy consolado por estas palabras ahora mismo. Esto puede parecer un poco un oxímoron, pero vamos a, vamos a hacer algunas conexiones y a atar algunos, a entretejer algunos hilos para hacer un hermoso tapiz. Primero tenemos que mirar el reverso del tapiz, y luego lo volteamos al final y decimos: oh, oh. Y todos los odiarán por ser mis seguidores.

Me siento tan consolado. Pero no perecerá ni un cabello de su cabeza. Al mantenerse firmes, ganarán sus almas. Y cuando vean a Jerusalén rodeada de ejércitos, entonces sabrán que el tiempo de su destrucción ha llegado. Imaginen escuchar las palabras de Jesús como discípulo en ese momento.

Entonces, entonces los que estén en Judea deben huir a los montes. Los que estén en Jerusalén deben salir. Y los que estén en el campo no deben regresar a la ciudad. Porque esos serán los días de gran venganza, y las palabras proféticas de las Escrituras se cumplirán. ¿Qué palabras proféticas de las Escrituras?

Zacarías capítulo 14, anoten eso como nota al margen. Vayan y léanlo después. Qué terrible será para las mujeres embarazadas y para las madres lactantes en esos días. Rey. Serán muertos a espada y llevados cautivos a todas las naciones del mundo.

Y Jerusalén será pisoteada por los gentiles hasta que el período de los gentiles llegue a su fin. Habrá señales extrañas en el sol, la luna y las estrellas. Y aquí en la tierra, las naciones estarán en confusión, perplejas por los mares rugientes y las mareas extrañas. Reciban el consuelo del rey. La gente quedará aterrada por lo que verá venir sobre la tierra, porque los poderes de los cielos serán sacudidos.

Y entonces todos verán al Hijo del Hombre venir en una nube con poder y gran gloria. Así que cuando todas estas cosas comiencen a suceder, pónganse de pie y levanten la vista, porque su salvación está cerca. Dije el 28, pero tenemos que seguir. Entonces les dio esta ilustración. Fíjense en la higuera o en cualquier otro árbol.

Cuando salen las hojas, ustedes saben, sin que nadie se los diga, que el verano está cerca. De la misma manera, cuando vean que suceden todas estas cosas, pueden saber que el reino de Dios está cerca. Les digo la verdad. Esta generación no pasará de la escena hasta que todas estas cosas hayan sucedido. El cielo y la tierra desaparecerán, pero mis palabras nunca desaparecerán.

Cuídense. No dejen que sus corazones se emboten por las parrandas y las borracheras y por las preocupaciones de esta vida. No dejen que ese día los agarre desprevenidos como una trampa. Porque ese día vendrá sobre todos los que habitan la tierra. Manténganse alerta en todo momento y oren para que sean lo suficientemente fuertes para escapar de los horrores venideros y presentarse de pie ante el Hijo del Hombre.

El Señor bendiga la lectura de su palabra esta mañana. Todos hemos leído ese pasaje sobre la palabra de Dios que es viva y eficaz, más cortante que toda espada de dos filos. Hemos leído ese pasaje sobre la palabra de Dios que es útil para enseñar y entrenar y redargüir. Si estás sintiendo una enorme desconexión entre el consuelo y lo que acabamos de leer, la palabra consuelo, pensamos en estar en el sofá con las persianas cerradas, un episodio de The Office bajo una cobija con peso, quizá viendo algo de, quizá viendo algo de fútbol americano. Muy bien.

Llenen el, llenen el espacio en blanco. Mamá sobándote la pancita. Todo va a estar bien. Todo va a estar bien. Cuando oímos la palabra consuelo, pensamos en el alivio de la dificultad, de la adversidad, de las cosas que dan miedo.

Como, como que nos den palmaditas, palmaditas en la cabeza. Como, mami, cántanos una canción. Haznos sentir mejor. Y, y usamos la palabra consuelo en nuestro lenguaje cotidiano para evocar ideas de, como, hacerte sentir seguro y de que todo va a estar bien. No está mal.

Las madres consuelan a un bebé que llora. La palabra consuelo en el léxico de Dios, y la historia, la etimología de la palabra consuelo, en realidad significa fortificar, hacer fuerte, edificar. Él nos fortalece desde adentro, capacitándonos para. Y de verdad necesito tu consuelo ahora mismo. Y empoderarte, y para permanecer firme en medio de lo que sea que estés atravesando. Ahora, a veces, a veces Dios dice: sí, simplemente, simplemente nos encargamos de eso.

Quitamos eso de la, de la mesa, de esta escena, del cuadro. A veces hace eso. Ciertamente lo hace porque es un buen padre. Pero un buen padre sabe cuándo y cómo dar consuelo. John, ¿qué ibas a decir?

Dijiste que él nos fortalece, y lo hace. Pero también nos fortalece. El hecho de que simplemente sabemos que él está ahí y que somos suyos. Así que su fuerza es realmente la fuerza. Pero él nos fortalece directa e indirectamente con ese conocimiento, esa certeza, ese amor.

Ahí está. Sí. Aquí vamos. Así que este es, este es el, este no es el punto central de hoy, pero es un punto realmente clave que, que marca la diferencia entre la madurez. ¿Podría, podría tener el micrófono un momento? Siento que necesito moverme por un momento.

Si hago algo diferente, tienden a prestarme más atención. ¿Verdad? Así que, escuchen. Esto es lo que marca la diferencia entre un cristiano inmaduro y un cristiano maduro. ¿Quieres saber, como, cómo vas en madurez?

¿Como, dónde te ubicas? ¿Dónde estás parado en tu madurez al caminar con el Señor? Y si dices: yo ni siquiera, estoy como, ya sabes, moviéndome en pañales y todavía, como, explorando todo esto. Está bien. ¿Cómo puedes saber si estás avanzando en madurez?

Yo te sugeriría, aquí hay un Rubicón. Una línea que cruzar, pasar de la inmadurez a la madurez, que estás creciendo como cristiano. Cuando pides, y está bien pedirlo, consuelo al Señor, te das cuenta de que vendrá un fortalecimiento a ti para pararte en, para ponerte de pie en medio de lo que sea que estés atravesando, en vez de que simplemente papi lo arregle. Esa es una línea. En la inmadurez, está bien orar y que Dios simplemente lo arregle.

Pero cuando avanzas hacia: Señor, dame la fuerza para ponerme de pie en esto. Necesito tu consuelo. Y sabes que ese poder capacitador sobrenatural por la persona del Espíritu Santo te da resistencia para permanecer en esa situación, así sabes que has cruzado. Estás dando pasos hacia la madurez. ¿Tiene sentido? Así que hoy los voy a tratar como cristianos maduros, y vamos a hablar de recibir el consuelo del Señor en términos de un ánimo sobrenatural para permanecer de pie.

¿Y cómo obtenemos, cómo se ve su ánimo, cómo se ve su consuelo en el pasaje que vamos a leer? Yo les diré. Pausa dramática. Recibir consuelo. Para mucha gente, da miedo. Puede ser incómodo.

Puede ser aterrador. Como, yo, yo no quiero esto. Y la verdad, escuchen, yo soy un vago de esquí. Literalmente viví muchos años de mi vida evitando la adversidad. Los vagos de esquí llegan a extremos increíbles solo por perseguir la diversión.

Estas cosas en este pasaje no son divertidas. Y por eso mucha gente las evita. La madurez es recibir el consuelo del Señor inclinándonos hacia pasajes como este, y el miedo se derrite. Están sucediendo en el mundo que nos rodea. Y vamos a practicar crecer en comodidad con algunas palabras muy desafiantes que Jesús dice en Lucas capítulo 21.

Para llamar su atención a algunos puntos destacados, discutirlos juntos, y luego vamos a celebrar. Vamos a recibir la comunión juntos. Y estoy pensando activamente en cómo vamos a hacer eso en esta sala hoy. Va a ser un poco complicado. ¿Hay algún tema grande que les llame la atención, o pasajes, o, o, o algún detalle enorme que vean y les parezca interesante?

Normalmente digo que no necesitan sacar, como, conclusiones espirituales profundas, pero hoy vamos a quitar ese parámetro para entrar en esta parte de la conversación. Y si ves algo y quieres hacer un punto de conexión espiritual, adelante. Pero ¿qué detalles u observaciones tienen al leer este pasaje? Y me encanta cómo todos están mirando sus Biblias o escribiendo en sus cuadernos. Me encanta.

¿Qué ven? Levanta la mano, Ella tiene el micrófono. Entonces, lo que dijiste sobre Irán y sobre la iglesia de más rápido crecimiento y que las mujeres lideran esa carga. Siento que en la iglesia occidental los hombres han sido increíblemente perezosos y realmente se han apartado de lo que fueron llamados a hacer. Se han apartado de lo que fueron llamados a hacer.

Y solo tengo curiosidad de cómo abordarías eso. Lo que están viendo hoy es un problema histórico. Miren a, a Jesús en la cruz. Los evangelios registran solo cuatro testigos, personajes que conocemos y nos son familiares, al pie de la cruz. Hay como una multitud y hay fariseos, ya saben, pero, pero los relatos de los evangelios dirigen nuestra atención a cuatro testigos en la cruz.

¿Cuál, cuál era la, la constitución de los cuatro? ¿Cuáles eran sus géneros? Digo, solo hay dos géneros, pero como que un hombre y tres mujeres quedan registrados en la cruz. Así que, históricamente, lo que están viendo es que, es que América ha pasado tantos años sobándoles la panza a, a sus congregantes para que sigan regresando semana tras semana. Que los hombres han sido diseñados para el peligro, la aventura, la adversidad, la dificultad.

No es que las mujeres no puedan prosperar también en esos ambientes, pero los hombres están singularmente preocupados por eso. ¿Cuántas mujeres, cuando se sientan en un avión, esta es una pregunta real y pueden levantar la mano. ¿Cuántas mujeres, cuando se sientan en un avión, miran alrededor del avión y piensan: bueno, cómo voy a salvar este avión entero si algo malo pasara? Muy bien. Unas cuantas de ustedes, mujeres.

¿Cuántos de ustedes, hombres, hacen eso? Ah, bueno, este es el problema con los hombres en América que la iglesia ha exacerbado. Hombres, más les vale tener la mano levantada. Si algo sale mal en el vuelo, ustedes, hombres. Ah, no estoy bromeando para nada con esto.

Ustedes, hombres, serán responsables ante Dios por no hacer algo. Si una mujer da un paso al frente y salva el día, ella recibirá una gran recompensa en el cielo. Y ella, ella recibirá todo lo que le corresponde porque fue valiente y corajuda. Pero ustedes debieron hacerlo, hombres. Hombres, están diseñados para ponerse en peligro.

Esperen. Esperen. Aquí van algunas observaciones. Pero quiero llamar su atención a una enseñanza errónea que ha venido, que se ha infiltrado en la iglesia, y que mucha gente usa este pasaje, este pasaje de Lucas, para defender. Y uno de los versos de donde se saca sería el verso 28, que dice esto.

Así que cuando todas estas cosas comiencen a suceder, pónganse de pie y levanten la vista, porque su salvación está cerca. Y la enseñanza que sale de ahí, de la que quizá hayan leído, bajo la que se hayan sentado, con la que hayan estado de acuerdo, y a la que yo me suscribí por muchos años en mi cristianismo mientras seguía a Jesús. A mí me enseñaron que las cosas se van desenvolviendo. Y, yo crecí, yo era como, como el público objetivo exacto de esa serie, la serie de Timothy LaHaye llamada Dejados Atrás. Escuchen, y yo las devoraba. Las escuchábamos en audiolibros con, como, la narración y las voces y los efectos de sonido, y estábamos como. Todos estábamos aterrados de un anticristo europeo en ascenso llamado Nicolae Carpathia.

Nicolae Carpathia. Ah, era un siniestro, un personaje siniestro de anticristo europeo. Y nosotros como, ah. Nicolae Carpathia. El mundo será lanzado a, como, caos y agitación mientras, como, no queda nada más que tu, como, blusa y tus pantalones ahí tirados cuando eres arrebatado, y entonces las cosas se ponen muy mal.

Y los maestros señalaban versos como el verso 28. Así que cuando todas estas cosas comiencen a suceder, pónganse de pie y miren, porque su salvación está cerca. Eso se llama una posición de rapto pretribulacional. Y para ser justos, puedes encontrar tres posiciones distintas que de alguna manera sustentan un argumento. Una de ellas siendo audaz, sólida y lo que yo creería que es la verdad.

Y se las compartiré. Con las otras dos tendrías que estirar y jalar bastante. La primera posición sería lo que se llama un rapto pretribulacional. La iglesia será llevada arriba, fuera de. Hay otra posición llamada rapto midtribulacional. Bueno, donde la iglesia tendrá que aguantar un poquito.

Pero antes de que se ponga realmente mal, la iglesia será arrebatada y removida. La tercera posición es un rapto postribulacional. Y pueden, pueden considerar cuál es la posición de la iglesia de la que vienen, lo que les ha enseñado. Quizá eres completamente nuevo en esto y dices: guau, ¿qué? Gente, como, está en la Biblia. Simplemente clávate y léelo por ti mismo.

Les diré esto. La teología del rapto pretribulacional es una enseñanza nueva. Dioses nuevos. Y señales y maravillas y poder. La verdad estará marcada por lo que hablamos la semana pasada. ¿Cuál era?

Así es. Estaremos adorando en medio de la persecución y la tribulación. Y entonces, para la generación que esté viva, en la generación del regreso del Señor, la manera en que me gusta pensarlo es, ya saben, esos videos de reencuentros de soldados donde, donde la mamá se voltea y el hijo o la hija viene bajando del despliegue. ¿Y qué hace la mamá? ¿Se queda ahí sentada como si nada? Ella corre hacia él.

Cuando veamos a Jesús regresando en las nubes, la Biblia dice que seremos arrebatados hacia él. Lo que me imagino en mi mente es como uno de esos videos de soldados volviendo a casa. Estaré tan emocionado de verlo después de todo lo que he perdido y soportado que literalmente saltaré fuera de mi traje terrenal para ir a verlo, y luego regresaré a la tierra con él. Miren este pasaje. Vimos el verso 28.

Pero, para cualquiera que haya, no se castiguen, que hayan, como, ay, yo siempre me he aferrado a esta posición. No se pongan a la defensiva. Tengan la mente abierta. Consideren el texto. No estoy diciendo que su pastor o su maestro, de donde vienen, que los estoy atacando. No los estoy atacando.

No los estoy atacando. Probablemente acertaron en muchas cosas. Probablemente acertaron incluso en más cosas de las que yo he acertado. Hay una cosa en la que ellos. Y es bastante significativa. Miren solo el verso que precede.

Verso 27. Entonces todos verán al Hijo del Hombre venir en una nube con poder y gran gloria. Entonces usan el verso 28 para decir que seremos sacados, como, levanten la vista. Como, levanten la vista, serán sacados, pero literalmente solo miren el texto. ¿Qué es lo que lo precede inmediatamente?

Numéricamente, el verso 27 precede al verso 28. Y cronológicamente dice: entonces todos verán al Hijo del Hombre venir. Jesús regresa. Es indiscutible que Jesús regresa al final de la tribulación. Nadie diría jamás que Jesús regresa antes de la tribulación.

Con el rapto pretribulacional tienes que hacer todas estas gimnasias raras de que él como que regresa de una manera secreta o no regresa del todo. Él como que baja y jala a todos. Y entonces, como que hay tres venidas de Jesús: su primera venida, que ya vivimos, una segunda venida rara solo para, como, recoger a la iglesia, y luego una tercera venida real. No. La Biblia no enseña tres venidas de Jesús. Bien, vayan al verso 34.

Cuídense. No dejen que su corazón se embote. Y cuando vemos eso de parrandas y borracheras, tendemos a pensar que no somos nosotros. Que es alguien más. Tendemos a pensar que no somos nosotros.

Que, que es alguien más. Nuestros corazones son propensos al parrandeo, que significa andar merodeando, buscando algo interesante en qué meterse. Puede ser un parrandeo físico. Todo lo que necesitas hacer es ver el flujo constante de gente yendo del Rose al Cowboy al Wort. Eso es lo que tendemos a pensar. Ninguna de las buenas personas aquí presentes hace eso jamás.

Creo que el Rose abre un poco más tarde. Ah, sí. Sí. Eso pasa un poco más tarde. ¿Y tú cómo sabes?

Serotonina. Ay, mi. Directo debajo del autobús. Oh, guau. Directo debajo del autobús. Bueno, tengo ministerio de oración de sanidad.

Daño emocional. Y ahora eres un parrandero. Ahora eres un parrandero. Cuando leemos eso, tendemos a pensar en el parrandeo como, como andar de bar en bar o algo así. Ah, yo no hago eso.

Borracheras. Ah, no. Yo no, yo no hago eso. Parrandeo. Estás, estás, estás buscando.

Estás mirando. ¿Qué me va a resultar atractivo? ¿Qué es interesante? ¿Dónde está reunida la gente? ¿Qué es, qué es algo que, que estimule mi, que satisfaga tu alma?

Puedes parrandear emocionalmente mientras buscas algo en qué, en qué meterte, que te ocupe, que te entretenga. Es más que solo andar de bar en bar. Alcohol. Pero ¿cuál es el resultado? El resultado es que nuestros sentidos se embotan y tenemos un estado mental alterado.

Nuestro estado mental se altera cuando nos desconectamos y nos anestesiamos. Voy a hacer un maratón de esta serie. Voy a irme a escalar todo el día. Voy a meterme al río y desconectarme. Pero buscamos y perseguimos la diversión, el entretenimiento.

¿Qué significa esa palabra? Miren la palabra en inglés, amuse. Vamos a desglosarla. Me gusta el trabajo con palabras. Mi trabajo es lidiar con palabras.

Muse, y cuando le pones la a delante, significa negarlo. Es un negativo. Musar significa pensar, ponderar, considerar, escudriñar un asunto. Amuse significa simplemente no pensar. Amusement, entretenimiento.

Todos se divierten en un parque de diversiones. Y sin darte cuenta, poco a poco te van convirtiendo de niño en burro, y luego te vas a trabajar a las minas. Pinocho, referencia histórica, referencia literaria. Jesús dice, verso 34, cuídense. Estas cosas embotan nuestros corazones.

Cuando veo las noticias hoy, y hay tanta gente que está, en la iglesia, apoyando a Israel, y luego veo voces crecientes supuestamente dentro de la iglesia, Tucker Carlson, Candace Owens, muchas otras voces creciendo en volumen que no apoyan a Israel. ¿Yo no apoyo a Israel? ¿Quién es siquiera Israel? Tú, tú, tú embotas tu corazón diciendo: no sé. Y entonces simplemente te desconectas.

Jesús nos advierte. Cuídense. No dejen que sus corazones se emboten por las parrandas y las borracheras y por las preocupaciones de esta vida. Es demasiado. Yo simplemente me desconecto.

No dejen que ese día los agarre desprevenidos como una trampa. La palabra griega para trampa es escandalon. ¿A qué palabra suena eso en español? Escándalo. De ahí obtenemos la palabra escándalo.

Escandalon. Muy escandaloso. Dénselo a un millennial. Ellos lo. Dénselo a Phil.

Escandaloso. El, el tema y asunto de Israel es muy escandaloso ahora mismo. Aquí está el punto central. ¿Podrían poner ese, ese punto central en pantalla? El consuelo del rey nos capacita para permanecer de pie con confianza.

Tenía una pequeña tarea para ustedes sobre Lucas capítulo 21. Lo acabamos de leer. No sé si lo notaron. Yo enfaticé específicamente una palabra cada vez que nos la encontramos. Y es la palabra de pie, permanecer.

Aquí está su tarea. Vayan y lean Lucas capítulo 21 y hagan un conteo de cuántas veces ven esa palabra, estar de pie. No necesitamos estar de pie si vamos a ser sacados de aquí hacia arriba. La palabra sería relájate, tranquilo, no te preocupes. La doctrina del vago de esquí no es el evangelio.

La resistencia es el mensaje del evangelio. Ser refinados es el mensaje del evangelio. Permanecer firmes hasta el fin. Y Jesús dice en Lucas 21, dice: esta generación no pasará hasta que todas estas cosas sucedan. Y esto es lo que está diciendo.

La generación que vea todas estas cosas será la generación que vea su regreso. Wynn estaba. ¿Sabían dos cosas? ¿Sabían que el cumplimiento profético puede tener capas de cumplimiento? Puede haber un cumplimiento parcial justo aquí que, disculpen, un cumplimiento parcial histórico para nosotros en el año setenta después de Cristo. Pero Jesús todavía no ha regresado.

Jesús dice: cuando vean todas estas cosas, guerras, rumores de guerras. Bueno, ¿cómo quedaría el templo, cómo quedaría el templo sin piedra sobre piedra si no hay templo ahora mismo? Bueno, tiene que construirse un tercer templo. Estén atentos a eso. Permanezcan firmes. El consuelo del Rey nos capacita para permanecer de pie con confianza.

Y como cristianos, cuando todo lo demás es sacudido y, y solo nos queda el fundamento crudo y desnudo, el fundamento al que siempre regresamos es que Jesús dio su vida por nosotros en la cruz. Hemos quebrantado su ley moral, eso se llama pecado, y nuestro pecado nos separa de una relación correcta con él. Él tomó sobre sí mismo el castigo que todos nosotros merecíamos, porque la Biblia dice que la paga, el castigo, las consecuencias del pecado es la muerte, la separación eterna de él. Pero el regalo gratuito de Dios es la vida eterna a través de Jesús. Sucedió hace dos mil años, pero él nos dejó un memorial, un recordatorio, un anillo de promesa, por así decirlo.

Y se llama comunión, donde podemos comulgar y tener comunión con él. Y con los pocos momentos que nos quedan, vamos a hacer la comunión. Sí. La pasaremos entre todos. Así que les daré instrucciones específicas sobre eso en un momento.

Pero preparemos nuestros corazones al ir al encuentro del Señor en la mesa de la comunión. La Biblia registra que la noche en que Jesús fue traicionado, se reunió con sus discípulos en el aposento alto. Y dijo: cuánto he anhelado celebrar esta cena de Pascua con ustedes. Y los discípulos estaban como: nuestro pueblo ha estado haciendo esto por dos mil años, mil quinientos años. ¿Por qué esta?

¿Esta? Porque Jesús una vez más estaba a punto de voltear el guion y cumplir la Fiesta de la Pascua. Porque la Biblia registra que durante la cena él tomó pan, lo bendijo y luego lo partió. Lo mismo que hace con cualquiera que ponga su vida en sus manos. Él, él te bendecirá, pero te va a quebrantar de la manera más maravillosa y gloriosa posible.

Quebrantar tu dependencia de tu carne. Quebrantar tu dependencia de ti mismo. Romper esas fortalezas de, de etiquetas que tu mamá trató de ponerte mientras crecías, romper la vergüenza de tus fracasos pasados. Él te bendecirá, pero hay quebrantamiento de por medio. La Biblia dice que Jesús tomó pan, lo bendijo y luego lo partió.

Se lo dio a sus discípulos y dijo: tomen y coman, porque este pan representa mi cuerpo que es entregado por ustedes. La Biblia registra que luego Jesús tomó otra copa. Y si has estado en Tribe para más de una comunión, sabes qué es esta copa. Esta es la copa de la propuesta de matrimonio. Y dijo: tomen y beban, porque esta copa representa la sangre de mi vida que es derramada por ustedes.

La Biblia es muy clara. Sin derramamiento de sangre no hay perdón de pecados. Tú eliges. Quieres derramar tu propia sangre, lo cual te costará todo y resultará en tu obliteración, o la sangre sustitutoria de Jesús. Porque tanto amó Dios al mundo que dio a su Hijo único, y su sangre fue derramada para el perdón de nuestros pecados.

Luego dijo: no volveré a beber de este fruto de la vid hasta que lo beba de nuevo con ustedes el día que celebremos la cena de las bodas del Cordero, que sucede poco después de su regreso. He aquí la copa de la redención, la copa de la salvación, la copa de la vida eterna, la copa del Señor. Padre Dios, Yahvé, único Dios verdadero, el Dios de la Biblia, el Dios de Abraham, Isaac y Jacob, te pido que aquí y ahora hagas un milagro. Hasta allá en la sección VIP, pueden ponerse de pie y mirar. Estoy orando, pidiéndole a Dios que haga un milagro.

Que transformes estos elementos simples y comunes, jugo de uva Welch’s y muchas galletas, en tu sangre y tu cuerpo. Para que a través de estos elementos simples y comunes sean transformados en un sacramento, que es simplemente un medio de gracia donde podemos tocarte por fe. Señor, te pido que mientras celebramos la comunión esta mañana, nos encuentres y que tus palabras y tu espíritu nos consuelen, capacitándonos para permanecer firmes en estos días y en los días por venir. Te damos gracias. Oramos estas cosas en el nombre de Jesús, amén.

Las últimas instrucciones sobre la comunión son estas: nuestra comunión no es nuestra comunidad. Esta no es nuestra cena. Esta no es la cena de Tribe. Esta no es la cena de la iglesia. Esta es la cena de Jesús.

Y él tiene algunas estipulaciones. No me corresponde a mí invitar a cualquiera y a todos a esta cena. No es mi cena. Es su cena. Así que él tiene algunas estipulaciones.

Esta cena está abierta a quienes han recibido el perdón de Jesús y han tenido su sangre aplicada a sus pecados. Una manera fácil de decirlo es que esta cena está abierta solo para cristianos. Hay otra estipulación que Jesús dice: esta cena no está abierta a nadie que esté guardando ofensa contra alguien más o contra el Señor. Si tienes pecado no confesado, no perdonado, Pablo dice que esta cena no es para ti. No es parte de la lista de invitados de Jesús.

Aquí están las buenas noticias. Puedes encargarte de ambas cosas justo en la quietud de tu corazón, confesando tu pecado. Y si no has invitado a Jesús a tu corazón, puedes pedírselo. Invítalo a tu corazón. Confiesa tu pecado, pídele que te perdone.

Entrega tu vida a seguirlo de la mejor manera que sepas. ¿Y adivina qué? Tu nombre aparece en la lista de invitados para su cena. Así que no hay juicio en esta sala. Cualquiera que se abstenga de la comunión por sus propias razones, eso depende completamente de ti y no hay juicio.

Pero nuestra comunión está abierta a cualquiera que invoque el nombre del Señor para ser salvo. Y así es como vamos a hacer la comunión. Gretchen, ¿serías mi ejemplo? Solo ven y párate aquí. El resto de ustedes estarán sentados.

Y uno de ustedes sostendrá los elementos y entonces, si quieres decir esto, le ofreces primero el pan, y puedes decir: su cuerpo entregado por ti, y luego le das la copa y puedes decir: su sangre derramada por ti, y entonces toman la comunión. Luego se lo pasas a Gretchen. Vamos todo, vamos por toda esta sala y luego Ella lo llevará por este lado y a la otra sala. Tomará un momento. Vayan despacio para que no derramen nada.

Y mientras esperamos que la comunión llegue a nosotros, simplemente recibamos el consuelo del Señor mientras él fortalece y anima nuestro corazón. ¿Está bien? Preciosa sangre de Jesucristo. Esperándote todo ese día. Que a tu regreso me encuentres ardiendo y listo. Solo un llamado a la obediencia, presentando nuestro diezmo y, más allá de eso, nuestra ofrenda al Señor.

Así que inclinen sus cabezas y oren conmigo mientras oramos por eso hoy. Padre Dios, sometemos todo lo que tenemos a ti, Dios. Te pedimos que tomes el diezmo y, más allá de eso, la ofrenda que te presentamos de todo lo que tenemos, Dios, y lo multipliques para avanzar tu reino aquí en este valle, Dios, y hasta los confines de la tierra. Dios, solo queremos más de lo que tú quieres, Dios. Así que venga tu reino y hágase tu voluntad aquí en este lugar.

Oramos esto en el nombre de Jesús. Amén. No pasamos cubetas aquí en Tribe. Hacemos las cosas un poco diferente. Tenemos una cajita con llave al fondo de la sala o una caja negra abajo, justo afuera de la puerta, para efectivo o cheque.

Puedes dar en línea en nuestro sitio web, tribejh.com, o puedes dar a través de tu teléfono. Tenemos un número nuevo para eso, por si han estado usando el sistema viejo. Así que lo tendremos aquí arriba al final del servicio también, para que puedan escribirlo, agregarlo como contacto nuevo, porque entonces se vuelve tan fácil como enviarle un mensaje a un amigo. Solo escribe la palabra give y una cantidad en dólares y pasa directo. Si no lo has hecho antes, te pedirá configurar un poquito, pero fuera de eso es súper fácil y fluido.

Un par de anuncios: en sus sillas, cuando entraron, había tarjetas de conexión. Si eres nuevo aquí, esa es una gran manera de integrarte. Asegúrense de recibir todas las actualizaciones de nuestra parte, nuestros mensajes de texto que salen durante toda la semana con diferentes anuncios y cosas así. Si no eres nuevo aquí, en el reverso hay espacio para peticiones de oración, y nuestro equipo orará por eso cada semana. Nos encantaría poder estar de acuerdo con ustedes en oración si las llenan y las recogemos, o pueden dejarlas atrás al salir.

Tenemos oportunidades de voluntariado para nuestras comidas y nuestras delicias del domingo esta mañana. Gracias, Clay y Nancy, esta mañana, por traer todas las delicias maravillosas. Es una gran manera tangible de servir, tanto a esta familia dominical, como a un montón de adultos jóvenes con bocas hambrientas que necesitan comida y que vienen aquí los martes por la noche. Así que es simplemente una gran manera de servir a esa comunidad, con tu tiempo y con tus habilidades culinarias. Si tampoco tienes habilidades culinarias, puedes simplemente comprar comida para llevar.

Es súper genial. La pizza es súper fácil. Lissa está siendo modesta. Ella cocina mucho para nosotros. Último anuncio.

La próxima semana es el cuatro de julio. Si estuvieron aquí el año pasado, es la próxima semana. Sí. Esto, no esta semana que viene, sino la siguiente. Sí.

Entonces es el 4 de julio. Es el 4 de julio. No puedes exactamente. No te lo puedes perder. Lo pueden resolver.

Estarán en julio muy, muy pronto. Mi cerebro funciona el domingo. Estamos en la semana. Esa es esta semana. Entonces la próxima.

Pero, para los que estuvieron aquí el año pasado, pudimos hacer un desfile increíble todos juntos. Nos metimos al desfile del pueblo, y conseguimos un montón de cosas realmente geniales para eso. Si no estuvieron, el premio en la mesa es la pieza de mercancía más genial que jamás ha llegado al TMC. La fila de atrás alcanza a ver. Ay, Dios mío.

Es absolutamente legendaria. Y, como comunidad, simplemente podemos pasar el rato todos juntos el 4 de julio, meternos al desfile, traer perros, traer bicis, lo que sea. Hablaremos más de eso la próxima semana con horarios específicos y cosas así para encontrarnos el día del evento. Pero es tan divertido. Vale tanto la pena estar ahí si, si quieres dar solo un poquito de tiempo para reunirnos alrededor del autobús de Tribe y simplemente pasarla muy bien.

A menos que se te ocurra algo más. Eso es todo lo que tenemos. Brian, ¿quieres venir a orar por nosotros? Me encanta. Únanse al desfile.

Consigan una camiseta espectacular. Y justo antes de orar por ustedes, Tribe, nos encanta celebrar cosas. Cualquier excusa para celebrar, la, la tomamos. Y tuvimos una gran razón para celebrar ayer porque Jamie y Logan se casaron. Así que ellos, ellos ya están.

Una boda sencilla y pequeña allá arriba en el árbol de las bodas. Primera vez que voy desde que pude oficiar la boda de ustedes. ¿Hace cuánto? No nos llovió. Y entonces tuvieron una, tuvieron una gran boda.

Así que cuando los vean, felicítenlos. ¿Podrían ponerse de pie, y estaría bien si oro por ustedes? Sí. Van a tener que dar muchas palmadas a la gente haciendo fila en las escaleras esperando entrar al segundo servicio, o quién sabe, quizá todos vinieron hoy. Señor Jesús, declaro una bendición sobre cada persona aquí, ya sea que vengas de lejos o vivas aquí cerca.

Dios, ¿nos bendecirías? Y recibimos tu consuelo para ayudarnos a permanecer firmes con tu verdad, tu amor y tu luz en los días que estamos viviendo. Oramos estas cosas en el nombre de Jesús, el fuerte Hijo de Dios. Y todos dijeron. Muy bien, cuéntenles a todos sus amigos que hoy fueron a un servicio de iglesia de dos horas. Que tengan una gran semana.

Tú puedes.

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