A Story Still Being Written (transcripcion)

Bienvenidos al pódcast de Tribe. Hola. Solo queremos darte las gracias por hacer que este mensaje sea parte de tu semana. Nuestra oración es que estos mensajes te inspiren a hacer famoso el nombre de Jesús en tu vida y hasta lo último de la tierra. Si alguna vez estás en Jackson Hole, nos encantaría que visitaras en persona a nuestra familia de Tribe.

Para saber más de nosotros, puedes encontrarnos en línea o en Facebook buscando tribejh.com. Muy bien, paganos. Brian dijo que los llamara de vuelta con suavidad, así que pensé empezar con eso. Buenos días a todos. ¿Cuántos, cuántos de ustedes han sido parte de Tribe desde antes de que empezaran a reunirse en el Virginian?

Sí. Entonces ustedes realmente aprecian esto. Es como, ¿no es súper genial? ¿No lo aprecian? Cuántas… no hay muchas iglesias a las que uno vaya que tengan una cabeza de alce en la pared.

Solo digo que no hay demasiadas. Ustedes, ustedes no lo aprecian. Es hermoso. Es icónico. Es súper genial.

Así que buenos días. Es una bendición estar aquí. No me voy a presentar para los que ya saben quién soy. Si no lo saben, no se preocupen. Pero soy buen amigo de los Hunter.

He escrito varios libros y trabajo con diferentes ministerios en el Medio Oriente, y esa es, ya saben, realmente mi pasión. Así que vine, estábamos tratando de cuadrar las fechas, y estuve aquí y prediqué en Tribe en el verano de dos mil veintidós. ¿Hay alguien en la sala que recuerde de qué hablé? Sí. Entonces yo estaba… no.

Estaba hablando de… yo estaba, yo estaba, sí. ¿Qué más? Siempre hablas de las mismas cosas. Estaba hablando de la perseverancia. ¿Qué es eso?

Sí. Sí. De que Donald Trump es el salvador. Claro, lo sé, exacto. No.

Yo, yo estaba hablando de la perseverancia. Estábamos estudiando Hebreos y lo de perseverar hasta el día final. ¿Okey? Eso fue el verano de dos mil veintidós. Y en cuanto a mi historia personal, si no lo saben, los últimos cuatro años, cuatro años, mi esposa ha estado muy, muy enferma.

Como, como familia, hemos pasado por pruebas increíbles. Este año nos ha ido mejor, lo cual es positivo. Estoy muy agradecido por eso. Pero luego, después de unos años de algunas de las pruebas más difíciles que jamás he vivido, hace año y medio, uno de mis amigos más cercanos, colaborador en el ministerio por casi una década, pastor de la iglesia clandestina en Irán, descubrimos que le había sido infiel a su esposa durante varios años, así que tuvimos que despedirlo. Y eso fue muy doloroso, pero luego me encontré de repente en esta horrible avalancha, esta bola de nieve de escándalos ministeriales.

Y este último año, he tenido dos amigos muy cercanos y colaboradores del ministerio por mucho tiempo, ya saben, que están fuera del ministerio. Y encima de eso, no quiero decir padre espiritual, pero me mudé a Kansas City hace treinta años siendo un muchacho de 22 años emocionado con el Señor. Había llegado a la fe apenas un par de años antes, y fui para ser parte de la escuela que dirigía un hombre llamado Mike Bickel. Y él no era realmente mi padre espiritual porque tampoco es que fuéramos cercanos. O sea, mi, mi padre espiritual fue mi padre.

¿Okey? El pescador, el repartidor de paquetes, un hombre sencillo de campo que fue alcohólico hasta los 50, cuando fue salvo. Y por el resto de su vida, de manera muy desordenada, amó a Jesús, amó a su familia, trabajó duro y amó a la gente y todo eso. Ese es mi padre espiritual. Pero hablo en términos de alguien que me impactó más que nadie.

Así que en cuestión de meses, dos de mis amigos más cercanos, colaboradores del ministerio, mi padre espiritual… Ustedes están aquí en Jackson, ya saben, luego vino lo de Robert Morris y el doctor Michael Brown y simplemente pum, pum, pum, y como 15 nombres más. Y ha sido increíblemente desorientador y desafiante. Y me doy cuenta de que muchas veces, cuando se trata de nuestra fe, tenemos argumentos intelectuales sobre por qué creemos lo que creemos, pero también hay argumentos emocionales. Hay realmente una gran diferencia entre los argumentos emocionales y los intelectuales. Y encuentro que cuando se trata de gente que deja la fe o se aparta, o incluso que llega a la fe, en realidad tiene mucho más que ver con los argumentos emocionales.

No es que alguien simplemente se tropiece con algún problema intelectual y decida, ya saben, okey, me voy a… normalmente son las pruebas, son las dificultades, son los desafíos, y las emociones, y la prueba que viene con todo eso. ¿Okey? Así que no voy a hablar de todas esas cosas, pero solo quiero decir que este último año, okey, he estado viviendo dos cosas al mismo tiempo. Una es todo el desastre en mi propia vida que ha sido increíblemente desafiante, o sea, legítimamente, como autor, ya saben, ministro itinerante y todo eso, he sido desafiado de maneras realmente serias y profundas. Pero al mismo tiempo, mientras todas estas cosas pasaban, hemos tenido todos los eventos del 7 de octubre en Israel desarrollándose en el escenario mundial justo frente a nosotros.

Y yo estaba en Arabia Saudita el 7 de octubre cuando todo eso pasó hace dos años. Es decir, ya saben, en 2023. Y como alguien que visita Israel con regularidad, que ha ido allá, que tiene relaciones allá desde hace décadas, fue una de las cosas más estremecedoras, desgarradoras y perturbadoras que jamás he experimentado, ver de verdad, y les digo, ver algo de lo que pasó, la inhumanidad. No solo lo que pasó el 7 de octubre, la barbarie, o sea, uno se pregunta, ¿cómo pueden los humanos hacerle esto a otros humanos? No me importa cuánto odies a alguien, los estaban tratando peor que a animales.

Y luego ver la respuesta del mundo entero a esta barbarie. Cientos de miles de personas de la noche a la mañana en las calles, no protestando por la invasión, el asesinato, la violación, el salvajismo, la barbarie, no protestando por eso, sino protestando contra el pueblo que fue atacado. Y yo pensaba, ¿qué locura es esta? Es realmente doloroso. Y si eres judío en particular, es uno de los momentos más desorientadores. Es como, ¿qué le pasa a la gente?

¿Acaso hay una especie de locura colectiva que se apodera de la gente? O sea, solo queremos algún lugar en el mundo donde podamos criar a nuestros hijos y a nuestras familias sin que alguien nos mate, y de alguna manera esa no es una esperanza ni una expectativa aceptable. Es como, ¿acaso no somos, ya saben, como judíos, y por cierto yo no soy judío, acaso no somos los judíos personas como todos los demás? ¿Por qué se nos trata diferente que a todos los demás? Miren, mi hija, hace unos años, estaba en segundo año de secundaria y me dice, papá, me dice, en mi escuela, dice, todos mis amigos blancos dicen que el racismo es malo.

Todos mis amigos negros dicen que el racismo es malo, pero todos se burlan de los judíos y cuentan chistes de judíos y todos son racistas con los judíos. ¿Por qué ese es el único tipo de racismo que está bien? Y, ya saben, le dije, esa es una pregunta fantástica, ya vas entendiendo esto. Bueno, entremos en el tema. Y el mundo, las circunstancias de tu vida desde ahora hasta el regreso de Jesús, con toda probabilidad, te van a lanzar golpes al estómago, patadas a la cabeza, unas cuantas llaves de lucha libre.

Estoy tratando de meter algo de la vieja escuela de la WWF. El Espíritu Santo te va a dar un salto de Jimmy Superfly desde la tercera cuerda, te lo prometo. Y, y, y te va a doler, la vida te va a golpear. Tu fe va a ser desafiada. Por más doloroso que ha sido ver todo este horror con Israel, esto es lo extraño.

Esto es algo así como… nada ha fortalecido más mi fe este año que ver lo que se está desarrollando con Israel. Porque cuando miro las Escrituras, y déjenme decir esto, cuando se trata de profecía, sí, la gente puede malinterpretar la Biblia y puede interpretarla de muchas maneras distintas. Pero esto es, esto es lo que yo hago. Llevo treinta años de mi vida simplemente contemplando estos textos, estas Escrituras. Y creo que sí entiendo la historia que la Biblia está contando, según sus propios términos.

Y lo que he visto desarrollarse este último año, en tantos sentidos, simplemente me ha dicho… emocionalmente, todo dentro de mí ha dicho, tómate un descanso, ya saben, consigue un trabajo, ve a festivales de bluegrass, ama a tus hijos, simplemente desconéctate. Eso sería mucho más fácil emocionalmente. Pero por otro lado, mirando todo lo que pasa con Israel, es como si Dios dijera, no. No. Escucha.

Ahora no es el momento de desconectarse. Al contrario, ahora es absolutamente el momento de acercarse más, de prestar atención, de enfocarse, sin reservas. Así que solo quiero tratar de comunicar un par de estas cosas que estoy viendo, con la esperanza de que ustedes, que no están mirando estas cosas constantemente como yo, que soy muy de una sola pista, las vean y eso fortalezca su fe, y también, la aplicación es que nos lleve a responder de la manera correcta ante todo lo que está pasando. Okey. Empecemos así.

Cuando, ya saben, de manera amplia, cuando miramos la profecía bíblica, cuando miramos, incluso diré el evangelio mismo. El evangelio mismo es una historia. Es una narrativa. ¿Okey? Y es una historia que se cuenta desde el principio de la Biblia hasta el final, y es una historia bellamente elaborada.

Es asombrosa. O sea, una de las cosas que me convence por completo de que la Biblia es inspirada son las maneras increíblemente intrincadas en que la historia está entretejida. Cuando realmente estudias la historia, dices, no hay manera de que un ser humano haya orquestado todo esto de la forma en que está entretejido. Y cuanto más la contemplas, más lo ves, y dices, este libro es claramente divino. Pero la historia en sí, para simplificarla, es una historia, es el relato clásico del paraíso restaurado.

La historia que cuenta la Biblia es una historia de Dios. En el principio, él creó todo. Era bueno. Era asombroso. Y luego viene la caída.

E inmediatamente en la caída, el Señor declara, ahí está la serpiente, que es Satanás. Y el Señor le declara a la serpiente. Le dice, alguien viene, y te va a aplastar el cráneo. Tú le vas a morder el talón, ya saben, como un presagio profético, un indicio de la cruz, dice. Pero como serpiente, tú le estarás mordiendo el talón, y él te va a aplastar la cabeza.

Y esa es en realidad la primera promesa de toda la Biblia, la promesa profética de la venida del Mesías, de Jesús. Y se le describe básicamente como el aplastador de la serpiente. Y la manera más consistente en que Jesús, o el Mesías, es descrito a lo largo del Antiguo Testamento, a lo largo de toda la Biblia, es como un guerrero. Y el rey, el rey de Israel, y como un guerrero que regresa para defender a su pueblo y restablecer el paraíso. Dios mismo restaurará el paraíso, restaurará el Edén, y restaurará el reino de David.

Así que imaginen una combinación del Edén y el reino de David, mézclenlos, y empiezan a tener una imagen de lo que los profetas bíblicos y la Biblia realmente describen en cuanto a hacia dónde va todo esto. Nuestro destino final no es una existencia etérea y desconectada en las nubes del cielo para siempre. Nuestro destino es en cuerpos glorificados y resucitados en el planeta, en la tierra, el paraíso restaurado. ¿Okey? Vamos a poder comer cosas para siempre.

Vamos a poder saborear cosas. ¿Está bien? No vamos a ser fantasmas para siempre. Okey. Entonces esa historia general tiene rasgos, tiene una forma, tiene una estructura, por decirlo así.

Ya saben, tienes temas principales y elementos de la historia. Tienes, al final de los tiempos, tienes a este personaje que llamamos el anticristo. Básicamente es solo un dictador engañoso que surge al final de los tiempos, ya saben. Porque dices la palabra anticristo y la gente fuera de la iglesia dice, eso es raro. Y uno responde, ¿de verdad es tan raro creer que podría surgir un dictador realmente horrible?

O sea, como si eso nunca hubiera pasado antes. Eso es básicamente todo lo que la Biblia está diciendo. Bueno, sí, hay un poco más con algunas cosas sobrenaturales. Entonces tienes eso, y luego el aplastador de cráneos, el Mesías, el rey de Israel, regresa y lo mata y restablece el trono de su padre David y, ya saben, desde Jerusalén el conocimiento de Dios sale a las naciones. Dice, extenderé la paz a las naciones como un río poderoso y desbordante.

El conocimiento de Dios cubrirá la tierra. Pero esta cristianización, ni siquiera me gusta esa palabra, cristianización. Digamos simplemente, ya saben, Dios impactando al mundo entero, emana desde Jerusalén, desde el trono restaurado de Yeshúa, de Jesús cuando regrese, el hijo de David. Dicho esto, ese es un rasgo clave, un componente, una parte de la historia. Así que a lo largo de la historia de Israel, cada vez que ella derrotaba a uno de sus grandes enemigos, eso a menudo es enmarcado a propósito por los autores de la Biblia, o por Dios a través de los autores humanos, como un cuadro profético del cumplimiento final y definitivo.

¿Okey? Y por cierto, sí, por favor, si tienen preguntas, levanten la mano, y si no, yo sigo hablando. Ese es, ese es mi problema. Es mi gran debilidad, pero quiero, quiero que esto sea una conversación abierta y voy a tratar de acordarme de hacer algunas pausas. Entonces, como ejemplo, quiero mostrarles un ejemplo para que puedan ver lo que estoy diciendo.

Porque cuando entiendes esto, te ayuda a entender, por ejemplo, los profetas menores. Normalmente lees los profetas menores y dices, no entiendo lo que estoy leyendo aquí. Una vez que entiendes la gran historia, entiendes estas cosas básicas, entonces lees y dices, ay Dios mío, toda esta sección de la Biblia que nunca me hizo sentido. Está clara. Simplemente habla de la restauración de todas las cosas y de cómo va a suceder y todo eso.

Así que aquí hay un ejemplo hermoso. Trinity, empieza en la diapositiva 14. Aquí está el pasaje, la caída acaba de suceder allá en el huerto, y el Señor le dice, le hace esta declaración a la serpiente. Dice, alguien viene. No sabemos mucho de él, pero él te herirá o aplastará la cabeza.

Tú lo vas a herir en el talón, pero él te va a dar en la cabeza. Muy injusto. ¿Okey? Esa es la venida del Mesías. Y luego avanza dos diapositivas.

Tienes esta historia cientos de años después, durante el período de los jueces, cuando Débora y Barac son llamados a pelear contra este hombre llamado Sísara. Sísara es el malo. Es el comandante de los paganos que viven en la tierra. Ahora están en la tierra de Israel, la tierra de Canaán. Y Sísara es el comandante del pueblo que adora a Baal, y van a pelear contra él.

Y termina, si recuerdan la historia, Sísara termina agotado, se esconde en la tienda de una mujer llamada Jael, y ella le da un montón de yogur y cuajada para que se duerma, y luego le atraviesa el cráneo con una estaca de la tienda y lo clava en el suelo y lo mata. Todas las chicas rudas por ahí dicen, Jael es mi heroína. De hecho, estaba en Etsy y hay una camiseta que alguien hizo. Hablando de eso. ¿Y tiene un, hablando de qué?

Algo, estaba en Etsy. Sí, como suelo estar. Estaba navegando por Pinterest y, en fin, es una camiseta que tiene una calavera con una gran estaca atravesándola y tiene unas flores alrededor y dice, dice, feminidad bíblica. En fin, me pareció súper genial. Okey.

Entonces aquí está, perdón. Avanza, Trinity. Sí. Jueces cinco, a la siguiente diapositiva. Y aquí es donde se conmemora… Sí.

Ahí mismo. Jueces cinco. Aquí es donde se conmemora a Jael matando a Sísara, y me encanta esto. Ella extendió su mano hacia la estaca de la tienda. O sea, está en detalle.

Su mano derecha hacia el martillo. Entonces lo golpeó. Le aplastó el cráneo, le destrozó la cabeza. ¿Cuál es la primera profecía que describe la venida del Mesías? Él es el que aplasta la cabeza.

Aquí la tienes a ella aplastándole el cráneo. Le destrozó la sien. Ahora fíjense en esto. Vayan a la siguiente diapositiva. Ahora estamos viendo Zacarías.

Zacarías es uno de los últimos profetas, mucho, mucho más tarde. Y Zacarías está hablando de la venida del Mesías. Sabemos que va a venir de la tribu de Judá, y miren lo que dice Zacarías. Ahora entienden cómo los hebreos interpretaban estas victorias históricas sobre sus enemigos. Era un cuadro, una instantánea profética, un tipo de la derrota final y definitiva que viene del Anticristo.

Y dice, el Señor de los Ejércitos ha visitado a su rebaño, la casa de Judá, o sea la tribu de Judá. Sabemos que esa es la tribu de la que va a venir el Mesías. Y los hará como su majestuoso caballo de guerra, o su caballo para la batalla. O sea, una declaración impresionante, ya saben, si consigues la traducción correcta. De esas que uno pone en la pared.

De ellos saldrá la piedra angular. Todos decimos, ah, ese es Jesús, él es la piedra angular principal. De ellos saldrá la estaca de la tienda. Jesús es la estaca de la tienda. Jesús es el que aplasta el cráneo. Entonces ven, de una manera profética y poética en la historia, okey, estos enemigos históricos son ecos a lo largo del camino hacia el cumplimiento final y definitivo. Y así es como los hebreos interpretaban estas cosas. Cuando veían cosas que sucedían que reflejaban la historia de la redención, la que toda la Biblia está contando, la historia de la restauración del paraíso, cuando veían ecos, decían, esto es aquello. Esto es aquello de lo que habló el profeta.

Eso no significa que dijeran que ese era el cumplimiento final y definitivo. Simplemente decían, miren, esto es un eco en el camino hacia el cumplimiento final y definitivo. Así que los profetas a menudo profetizan a través de eventos de su época o de su futuro cercano, pero siempre están apuntando hacia la culminación final y definitiva de estas cosas, el fin de esta era malvada, la venida del Mesías, de verdad, el establecimiento de su reino en la tierra. Todo apunta hacia el cumplimiento definitivo. Ahora miren esto.

Viendo los eventos del 7 de octubre, las Escrituras son cristalinas. ¿Okey? Existe este concepto llamado las bendiciones y las maldiciones del pacto mosaico. Cuando Israel entró en pacto con Dios en el monte Sinaí, Dios dijo, si me obedecen, todas estas cosas, les irá bien. Los bendeciré.

Tendrán paz con sus vecinos. Sus cosechas serán bendecidas. Ya saben, es mayormente el tipo de cosas que una sociedad agraria apreciaría, como, les daré lluvia a su tiempo. No tendrán langostas ni plagas. Tendrán paz con sus vecinos.

Si no me obedecen, habrá advertencias. Dice que habrá una calamidad repentina, el 11 de septiembre, el 7 de octubre. Y luego dice, con el tiempo, la mayoría de ustedes serán muertos. Así lo expone el Señor a través de Moisés. Dice, la mayoría de ustedes serán muertos y los pocos que queden serán exiliados entre las naciones.

Y luego dice, pero desde allí, se acordarán de mí y los traeré de vuelta a la tierra. O sea, muy específico. Estas no son profecías generales. Son realmente específicas, y esto es lo increíble: cuando miras la historia de Israel, esto les ha pasado múltiples veces. En realidad, podrías decir dos veces completas, pero incluso podrías decir tres veces.

Esto nunca le ha pasado a otra nación en la historia del mundo, jamás. Y sin embargo, ellos tienen estas Escrituras en las que afirman haber tenido este encuentro con este Dios que dijo, si me obedecen, serán bendecidos. Estarán en la tierra. Si no, esto es lo que va a pasar. Le ha sucedido a Israel en su historia, de manera demostrable, múltiples veces, algo que nunca antes había pasado en la historia del mundo.

Y eso no es algo que puedas fabricar. Eso no es profecía autocumplida. Como decir, oye, probemos que este libro es verdad. La mayoría de nosotros seremos asesinados. ¿Me entienden?

O sea, hagamos un holocausto. Ya saben, así no funciona. Entonces, antes que nada, tan solo mirar el hecho de que, ya saben, en la vida de mis padres, Israel fue restablecido, la palabra de Dios se cumplió, y están en la tierra. Pero el Señor dice, si obedecen, si no me obedecen, si no me obedecen, esto es lo que voy a hacer. Y aquí voy a retroceder. Trinity, ve a la diapositiva nueve. Esto es Deuteronomio cuatro. Moisés dice, el Señor tu Dios es fuego consumidor. Es un Dios celoso, y está diciendo, miren, muchachos.

Dios dice, a mí de verdad me importa. O sea, cuando me aman y me obedecen, y cuando no, me importa de verdad. Le duele el corazón. Hay emoción ahí. Y luego el Señor dice, así de importante es esto para mí.

Cuando lleguen a ser padres de hijos, cuando seas padre y luego abuelo y hayas permanecido mucho tiempo en la tierra, Dios dice, esto es lo que va a pasar. Cuando ustedes entren a la tierra y actúen corruptamente y hagan un ídolo, y empiecen de verdad a adorar a otros dioses. Llegan tan lejos. No es solo como, oye, Corey no ha estado viniendo a la iglesia últimamente. Es como que está en su casa postrándose ante ídolos.

¿Okey? O sea, esto ha llegado muy lejos. Perdón por meterme con Corey. Es mejor que meterse con un extraño. ¿Cómo se llama usted, señora?

No. Es broma. Hacen un ídolo en forma de cualquier cosa, y hacen lo malo ante los ojos del Señor Dios para provocarlo a ira. Dios dice, pongo al cielo y a la tierra como mis testigos. ¿Se imaginan estar en la corte y que Dios diga, su señoría, llamo al cielo y a la tierra como mis testigos contra esta persona?

Y luego dice, esto es lo que va a pasar. Ciertamente perecerán pronto de la tierra a la que van, cruzando el Jordán para poseerla. No vivirán mucho tiempo en ella, sino que serán totalmente destruidos. Y el Señor tomará a los pocos que queden, y los esparcirá entre las naciones, esencialmente como prisioneros de guerra. ¿Verdad?

Esto está por todo Deuteronomio y Levítico, verán esta declaración que se hace aquí múltiples veces. Esto es muy claro. Esto es, como, tan difícil, pero requiere tantas aclaraciones. Quiero ir a la siguiente diapositiva. Este es el festival Nova, el día del ataque.

Todo el festival giraba en torno a, si van al sitio web, giraba en torno a eso por la noche y luego durante el día, este Buda. Era como una gran estatua budista inflable. Ahora, solo quiero decir, antes que nada, no estoy diciendo que esos muchachos merecieran lo que les pasó de ninguna manera, forma o modo. O sea, yo soy un bicho raro. Como dije, festivales de bluegrass.

O sea, me encantan los festivales de música. Me gusta ir y bailar como un tonto. Lo entiendo. Me identifico con los muchachos. Como sea.

Eso, eso no justifica ser masacrados y asesinados y violados. Pero cuando miras las palabras de Moisés, y miras lo que se está desarrollando en la tierra, es muy difícil no decir que Moisés, el Señor a través de Moisés dijo, cuando hagan un ídolo, serán totalmente destruidos y luego serán esparcidos entre las naciones. Y de una pequeña manera profética, lo que hemos visto este último año es un cuadro profético. Es un eco en el camino hacia el cumplimiento definitivo que viene. ¿Okey?

Quiero ser claro ahora mismo, nosotros como cristianos, como seguidores del Mesías judío, nuestro mandato, y les estoy dando el final del mensaje, más que casi cualquier otra cosa en el mundo, es estar con el pueblo judío en esta hora. Okey. Así que no quiero que malinterpreten lo que estoy diciendo aquí como si fuera una acusación. El punto es que Israel como nación no es una nación mayoritariamente comprometida con el Señor. Es una nación muy secular, y el pacto que hicieron como pueblo con Dios, pueden ver estas cosas cumpliéndose.

Ahora quiero volver al anticristo. Volvamos al anticristo, ¿les parece? Jueces cinco, Zacarías. Okey. Avanza dos diapositivas.

Sigue. Perdón. Yo te digo, Trinity. La 21. Ve a la diapositiva 21.

Esto es brutal. Esto es duro. Después de un año, el líder de Hamás, Yahya Sinwar, el hombre responsable de todo esto, finalmente terminó siendo abatido. ¿Okey? El hombre al que estaban buscando, de repente, nos llega esta foto.

Ve a la siguiente diapositiva. Es, digo, es un poco más de cerca, pero este es el hombre que causó todos estos problemas. Este es el hombre que movilizó a todo el ejército israelí. Este es el hombre que llevó a cientos de miles de personas a protestar en ciudades europeas y americanas por todo el mundo. Este es el hombre que lo empezó todo. Quiero ver Isaías 14.

Isaías 14 es uno de los pasajes más importantes de todo el Antiguo Testamento que habla del anticristo. Yahya Sinwar no es el anticristo. No es Sísara, pero al igual que Sísara, es un cuadro del anticristo. Aquí hay un pasaje de Isaías 14. Está hablando del anticristo.

Es un pasaje que, extrañamente, empieza hablando del rey de Babilonia, y luego se desliza hacia hablar de Satanás. Y luego se desliza hacia hablar del Anticristo, y casi ni sabes dónde termina uno y empieza el otro. Y te preguntas, ¿por qué es eso? Bueno, porque Satanás y el Anticristo son básicamente lo mismo. El Anticristo es simplemente el títere humano de Satanás, para todos los efectos prácticos, ya saben.

Los voy a perseguir. Perdón. Siempre hago eso. Okey. Entonces el Señor está reprendiendo a Satanás y le dice, mira, tú te crees este gran rey.

Dice, todos los reyes de la tierra, ellos tienen entierros reales. Tienen sepulcros. Todo eso. Dice, tú, tú quieres ser grande. Quieres ascender y ser como Dios.

Dice, no. Pero esto es lo que va a pasar. Y dice, serás derribado al infierno, al Seol, a lo más profundo del abismo. Los que te vean te contemplarán diciendo, ¿este es el hombre? ¿Este es el hombre que hacía temblar toda la tierra, que sacudía reinos, que convirtió el mundo entero en un desierto y destruyó sus ciudades, que no dejaba ir a los prisioneros a casa?

Yo miré eso y, ya saben, estoy viendo esta foto y digo, Dios, ¿podrías hacerlo más claro? Yahya Sinwar muere, el hombre que se negó a dejar que los prisioneros volvieran a casa, que extiende la guerra, que se niega a negociar la paz, que es lo que hacen los humanos. Los humanos tratan de encontrar una manera de que la gente no muera. Él buscaba la manera de que muriera más gente, porque eso es lo que motiva su ideología.

Y luego dice, todos los reyes de la tierra, cuando los reyes mueren, yacen en sepulcros reales. Dice, cada uno tiene su tumba real. Dice, no, pero tú eres echado fuera. Tú no la tienes. Eres como una rama sin valor, una rama rechazada, dice una traducción, cubierto por los muertos a espada.

O sea, en un pozo rocoso de cadáveres, en un pozo rocoso como un cadáver pisoteado. No te unirás a todos esos otros reyes en un entierro glorioso porque destruiste tu propia tierra. Mataste a tu propio pueblo. Eso es exactamente lo que hizo Hamás. Están dispuestos a sacrificar a su propia gente para ganarse el corazón del mundo que cree que todo es culpa de Israel.

Es exactamente lo que hacen. Como dijo Golda Meir hace años, los palestinos tendrán paz cuando aprendan a amar a sus propios hijos tanto como odian a los hijos judíos. Y la realidad es que el virus mental del islam radical… la religión radical, no me importa cuál, cualquier fundamentalismo radical, el cristianismo fundamentalista puede distorsionar tu cerebro, pero el islam radical fundamentalista es un virus mental que lleva a las personas a convertirse en animales inhumanos. Y aquí, de nuevo, hay otro cuadro. Yo digo, cada día abro las noticias y pienso, sí, es como si el cielo estuviera guiñando el ojo.

Si prestamos atención a palabras como las de Isaías 14, Yahya Sinwar no es el hombre final, pero el final viene. Viene. Déjenme tocar otro tema y luego quiero llegar a, cerrar con la aplicación. Diapositiva 25. Daniel 11 es otro capítulo que es una de las grandes profecías imponentes del Antiguo Testamento, que es tan importante. Y en Daniel 11, para simplificar, se habla del período de la historia después de la muerte de Alejandro Magno.

Y después de su muerte, sus sucesores pelearon por su imperio. Hubo unos treinta años en los que estuvieron peleando, y terminas con estas diferentes dinastías. Y después de unos veinte años, realmente quedan dos dinastías principales. Una está en el norte, se llama la dinastía seléucida, y la otra en el sur, llamada la ptolemaica, está en Egipto. De hecho, pasa a la siguiente diapositiva, es un mapa, Trinity.

Entonces, Daniel 11 trata del tiempo en que así se veía el Medio Oriente en cuanto a los imperios. Tienes a los seléucidas en el norte, e Israel está prácticamente justo en el medio. Israel queda atrapado en medio de estos dos grandes imperios o dinastías. Y el octavo rey, okey, el octavo rey de la dinastía seléucida fue un hombre llamado Antíoco Epífanes. Un tipo horrible, espantoso.

Termina invadiendo Israel, hace ilegal el judaísmo, ya saben, ser observante de la Torá era ilegal. Terminó matando, quiero decir, como a 60,000 personas, exilió a otras 60,000. Un tipo brutal, brutal. Él es el principal tipo del anticristo en toda la Biblia. Es el cuadro más significativo del anticristo, él o Nabucodonosor.

Y en Daniel 11 se le llama el rey del norte, y es un cuadro del anticristo. Así que el anticristo es llamado el rey del norte, y está en conflicto con el rey del sur. Okey. Es un poco técnico aquí y estamos cubriendo mucho en 30 minutos. Ve a esta, ve a esta siguiente diapositiva.

Este es Netanyahu en la ONU, sí, hace un par de meses, como dos meses. Y sorprendentemente, sus carteles dicen la maldición y la bendición, las bendiciones y la maldición, que es, de nuevo, cuando miras los pasajes que hablan de las bendiciones y las maldiciones, esos son los pasajes que hacen que los eventos del 7 de octubre y de este último año, digas, ay Dios mío, la profecía bíblica se está desarrollando con especificidad justo frente a nosotros. Y esos son los términos que él usó, pero se refiere a las naciones que están emergiendo ahora mismo mientras el Medio Oriente cambia. Se refiere a las naciones que son realmente amigables con Israel frente a las que son adversarias y hostiles. Tienes, él tiene ahí mismo en la maldición, las naciones hostiles, Siria, Irak, Irán.

En la bendición tiene a Egipto, Arabia Saudita, Sudán y los Emiratos Árabes Unidos, y Egipto y Jordania. ¿Okey? Porque Egipto y Jordania entraron en tratados de paz con Israel hace mucho, mucho tiempo. Más recientemente, tuvimos a los Emiratos con los Acuerdos de Abraham y todo eso. Bueno, pues, ve a la siguiente diapositiva, hace apenas un par de semanas, de repente, surge este hombre que es un ex líder de Al Qaeda, y derroca a Bashar al Assad, que era uno de los dictadores más establecidos del Medio Oriente.

Y de repente, una de las naciones más cruciales del Medio Oriente está ahora controlada por una organización terrorista suní que intenta fingir ser pacífica. ¿Okey? Y okey. Lo que esto significa geopolíticamente es que Turquía básicamente acaba de apoderarse de Siria. Porque este grupo es básicamente un títere, un perro de presa de Turquía.

Así que vuelve a la diapositiva de Netanyahu. A la maldición, agrégale Turquía. ¿Okey? Turquía estaría justo arriba de Siria. Ese es el nuevo mapa que ha surgido.

Benjamin Netanyahu sosteniendo carteles, citando a Moisés, literalmente tiene un cuadro de Daniel 11. Está diciendo, este es el nuevo Medio Oriente ahora mismo. Y luego, desde entonces, ha evolucionado aún más, al punto de que digo, el panorama geopolítico tal como lo describió Daniel hace miles de años… o sea, piensen en esto, una semana antes de la elección, todos los mejores algoritmos de inteligencia artificial, los centros de análisis, no podían decirnos con certeza quién iba a ganar la elección. Los meteorólogos apenas pueden decirnos el clima con una semana de anticipación. ¿Verdad?

Hace dos mil quinientos años, los profetas bíblicos están nombrando cosas que salen en las noticias esta semana. Ah, pues tuvieron suerte. ¿Y qué hay de esto otro? Ahí también tuvieron suerte. ¿Y qué hay de aquello? Eso también fue suerte.

O sea, en cierto punto, ¿cuántos golpes de suerte, cuántas coincidencias tienen que darse antes de que digas, wow, este libro realmente es inspirado? Así que solo diré, ya saben, de nuevo, sé que esto fue casi un poco técnico. ¿Tiene sentido? Okey. Aquí va mi única pregunta.

Los acabo de invitar a todos a interactuar. ¿Tiene algún sentido lo que dije? Sí. ¿Cómo entonces deberíamos vivir? O sea, ¿qué significa esto para nosotros ahora mismo?

Obviamente, Brian puede hacer 13 series de sermones sobre cómo deberíamos vivir. Una de las cosas más grandes para mí ahora mismo, este último año lidiando con estos hombres que se presentaron como líderes en la iglesia, apóstoles, hombres piadosos, y han sido depredadores sexuales, o sea, durante todo su ministerio. Y luego ves el patrón en todos estos ministerios. Es… okey. Digamos que hay una mujer, una chica joven, se une a un ministerio, y ella piensa que este hombre está, básicamente, entre ella y Jesús.

Ya saben, él es como un apóstol, es este hombre piadoso. Y entonces él empieza a mentirle y a decirle, Dios me dijo esto. Dios me dijo que mi esposa va a morir y que tú vas a ser mi nueva esposa. Y ellas dicen, ¿en serio? ¿Dios te dijo eso? Esa manipulación espiritual y ese abuso de la peor forma, y luego él empieza, ya saben, con el tiempo, después de lo que sea, termina usándola.

Y luego, diez años después, veinte años después, ella reúne el valor y habla y dice, sí, yo participé, pero ese hombre me hizo esto. Ese hombre me retorció la mente. Y entonces toda la iglesia, su hogar, la congregación, la casa de Dios, la ataca a ella y dice, ah, seguro eres una cualquiera, o esto o aquello, y luego protegen al depredador. Toda la Biblia está enfocada en el desvalido y en la gente pequeña y en, ya saben, los pequeños. Y yo he estado mirando y digo, todo este sistema eclesiástico está defendiendo al pez gordo, al importante, y demonizando a los pequeños. O sea, esto es lo más básico de nuestra fe: nosotros somos, antes que nada, los desvalidos.

Somos los necios que él escogió según el mundo. Y se supone que seamos personas que se levantan por los desvalidos y los defienden. ¿Verdad? Esto es básico. Y entonces, cuando miro lo que está pasando con Israel ahora mismo, ellos son el grupo minoritario más odiado, perseguido, cazado y asesinado en la historia del mundo.

Nadie se le acerca. Y sí, dirán, pero eso contradice los estereotipos populares. Sí. Han sido personas muy exitosas. Eso no elimina el hecho de que han sido el pueblo más cazado, odiado y perseguido en la historia del mundo.

Y cada… ya saben, ellos tienen canciones. Dicen, trataron de matarnos. Sobrevivimos. Comamos. Ya saben, antes de la Pascua judía.

No funcionó. O sea, cada generación es como un nuevo intento. Alguien más aparece, ya sean los cristianos o los musulmanes o los rusos o los romanos, siempre alguien nuevo. Y nosotros hemos fallado miserablemente. En la última ronda, la Segunda Guerra Mundial, como Iglesia, en su mayor parte, de manera abrumadora, la mayoría de nosotros… sí, hubo algunos que hicieron el bien, que arriesgaron sus vidas, que se pusieron del lado del desvalido, pero la mayoría de nosotros, lo que hicimos como cristianos, cuando la gente vio a sus vecinos siendo literalmente arrastrados de sus casas a las calles, fue cerrar cortésmente las cortinas y apartarse.

Y entonces, ya saben, yo personalmente aprendí del holocausto por primera vez cuando estaba en tercer grado. Fue uno de esos momentos raros de niño, y hasta el día de hoy recuerdo haber pensado, ¿cómo pudieron dejar que esto pasara? ¿Cómo pudo alguien dejar que esto pasara? Y fue como si recibiera la respuesta, y fue porque no hicieron nada. Se quedaron atrás y no hicieron nada.

Guardaron silencio. Y yo, en tercer grado, dije, Dios, si alguna vez vivo en un momento de la historia en que ese mal vuelva a levantar la cabeza, no me voy a callar. Me voy a levantar. Y creo que, ya saben, todos podemos mirar atrás a la Segunda Guerra Mundial y decir, los cristianos fallaron, pero nosotros lo haríamos mejor. Y entonces la gente dice, ¿quieres saber qué habrías hecho durante la Segunda Guerra Mundial?

¿Qué estás haciendo ahora mismo? Eso es. Lo que sea que estés haciendo ahora mismo, eso es, porque estamos aquí otra vez. Y nada me ha impactado más con esta necesidad de estar con Israel. Y, ya saben, a nosotros los cristianos nos encanta juntarnos y decir, oigan, ustedes, judíos tontos, no entienden su propia Biblia.

Déjenme explicárselas. Ya saben, todos conocemos el término mansplaining. Yo inventé un término llamado gentilsplaining. O sea, creemos que lo tenemos todo resuelto, escúchenme, judíos tontos, y ni siquiera nos hemos tomado el tiempo de estar con ellos en su hora más dolorosa y desconcertante. A menos que estemos dispuestos a hacer eso, no tenemos ningún derecho a empezar a decirles lo que necesitan creer en la parte más central, esencial y profunda de quiénes son.

¿Verdad? Pensamos, ah, oye, y escuchen, es una locura. Así que en esta hora, voy a terminar con un versículo del discurso de Jesús sobre el fin. La última diapositiva, Mateo 24. No voy a leerlo todo. Cuando los discípulos le pidieron a Jesús, explícanos el fin de los tiempos, justo en medio de eso, él se refirió al pequeño período justo antes de la redención, justo antes del regreso de Jesús, se refirió a él como el período de los dolores de parto.

Lo describió como dolores de parto, y se entiende bien que el pueblo de Dios, que Israel y la iglesia, los que son injertados, los que adoramos al Dios de Israel, sufriríamos un período justo antes de la redención que se compara con dolores de parto. Estamos en esto juntos. Hemos visto muchos ecos a lo largo del camino, pero hay una última temporada real de dolores de parto, y muy bien podríamos estar, como, justo al inicio de eso. Los dolores de parto son reales, ya sea que estemos en ellos o justo a las puertas. Todavía no estoy seguro.

Vamos llegando. Con todo esto entendido, mirando al mundo, no necesitas entender la Biblia para saber que hay seres humanos siendo tratados horriblemente. Es hora de que nos levantemos, de que contemos el costo, y créanme, duele. Hay pérdida. Hay dolor.

Perderás relaciones. La gente te odiará. Te pueden atacar. Cuando te pones del lado de alguien y simplemente dices, este hombre y su familia tienen derecho a existir, a criar a sus hijos en paz en algún lugar sin que los maten, la gente te atacará por eso.

Y todo es evidencia de que la Biblia es verdad y de que Satanás está muy enojado. Siempre digo, si Dios terminó con Israel, a alguien se le olvidó decírselo al diablo. Voy a orar y luego voy a llamar a Brian para un tiempo de oración y ministración. Padre, por esta hora en la que estamos, esta hora dolorosa, al mirar lo que la comunidad judía global está viviendo ahora mismo, aterrorizada. ¿A dónde voy a mandar a mis hijos a la universidad?

Incluso en los Estados Unidos, ¿dónde estarán seguros mis hijos? Mientras nosotros, como comunidad espiritual, tratamos de luchar con qué deberíamos hacer, simplemente te pedimos que nos des tu corazón. No tenemos que entenderlo todo. Te pedimos, Padre, que tomes una gota de tu corazón, ese guerrero que hay en tu corazón, ese defensor que hay en tu corazón, ese que pelea por la causa del desvalido y del pequeño, que se levanta por el oprimido y el necesitado y el olvidado y el afligido, los que sufren, los pisoteados. Tú eres el Dios de los pequeños.

Te pedimos que pongas tu corazón en nuestros corazones. Que esta casa sea una casa que refleje tus valores. Que seamos un pueblo que defiende la causa del huérfano y de la viuda y del rechazado y del odiado. Que seamos un pueblo que no mira las grandes plataformas y todo el sensacionalismo y el bombo que nos rodea, sino que, como un pueblo humilde, hacemos lo mejor que podemos para amarte con todo nuestro corazón, y como extensión de eso, que amemos a nuestro prójimo como a nosotros mismos, como si fueran miembros de nuestra propia familia. Así que como casa, ponemos nuestros corazones delante de ti.

Ponemos nuestros corazones sobre el altar. Padre, decimos, aquí estamos. Derrama tu corazón en nosotros. Danos la fuerza. Danos la claridad, la claridad moral para ser un pueblo que se toma del brazo con sus vecinos, para defender la causa de los afligidos, para que seamos más como tú, Padre, para que seamos tus embajadores y tus hijos, tus representantes.

Así que te encomendamos estas cosas en el nombre de tu hijo, Jesús. Amén. Tomen un momento y simplemente háblenle desde el corazón. Jesús. Jesús.

Jesús. Jesús. Gracias por tu grande, constante y perdurable amor demostrado a través de las generaciones hacia Israel. Y, Señor, si tú eres amoroso y constante y fiel con ellos, a pesar de todo lo que han dicho y hecho, oh, hay esperanza para mi alma, Señor. Gracias por tu demostración de fidelidad y amor hacia mí.

Ahora tomen un momento y, en la quietud de su corazón, simplemente conecten algunos puntos, o permitan que el Espíritu Santo conecte algunos puntos entre la relación de pacto de Dios y su amor constante y perdurable demostrado hacia Israel, y esa misma expresión de amor perdurable hacia ustedes. Tú sabes dónde has estado, lo que has hecho, cómo has fallado. Aunque hayas sido rebelde, incluso en tu corazón, él todavía te ama. Con tu gran amor conquistarás nuestros corazones, Dios. Tu palabra dice, con una sola mirada de tus ojos has cautivado mi corazón, hermosa mía, novia mía.

Cuando apenas pensamos en pensar en él, él ya está rendido. Dirijan la mirada de los ojos de su corazón hacia él esta mañana. Vuelvan a él. Dejen a un lado su rebelión. Suelten sus excusas.

Corran a él. Gracias, Jesús. Simplemente háblenle desde el corazón. Señor, cuánto te amamos. Gracias.

Gracias. Gracias por tu gran amor, tu paciencia con nosotros. Señor, también sentimos antagonismo hacia el pecado y el mal en todas sus formas y manifestaciones. Cuando volvemos a ti, tú no tomas nuestro pecado, no tomas nuestra rebelión, y simplemente dices, bueno, está bien. No lo barres debajo de la alfombra.

Porque si nuestro pecado no es castigado, entonces no eres justo. Y si no eres justo, eres menos que perfecto. Y si eres menos que perfecto, no puedes ser Dios. Tienes que castigar el pecado y nuestra rebelión. El problema más complejo y complicado en la historia del universo requiere la solución más brillante, insondable para filósofos y eruditos y líderes de sectas.

Enviaste a tu hijo como hombre para pagar el precio por nuestro pecado y rebelión, para que los justos requisitos de la ley pudieran cumplirse perfectamente en el sacrificio de tu hijo, para que tu ira fuera aplacada, para que con plena integridad puedas abrir tus brazos y darnos la bienvenida a casa. Oh, qué sabio eres. Me encanta cómo lo hiciste. Gracias, Jesús. En el nombre de Jesús, amén.

Hoy hemos adorado al Señor con cantos. Hemos adorado al Señor honrando y considerando profundamente la palabra que fue predicada. Adoremos al Señor de otra manera más, trayéndole nuestros diezmos y ofrendas. Y justo antes de hacerlo… esperen. Esperen.

Pausa. Tengo que buscar un versículo. Esperen. ¿Dónde está? Literalmente hablamos de esto.

Sí. Lo tengo. A veces, cuando me siento aquí y estamos teniendo una conversación, a veces es como si viera una imagen en mi mente, y esto pasó contigo la semana pasada o la antepasada. Pero a veces es como si la congregación a la que estoy mirando, todos como que se vuelven blanco y negro. Ahora, tú eres especial, maravilloso y único, igual que todos los demás.

Pero es como, es como si todos ustedes se pusieran en blanco y negro y luego hay alguien que aparece como si estuviera a color. Y he caminado con el Señor el tiempo suficiente para saber, ah, el Señor quiere mostrarme algo sobre esa persona o grupo o familia o algo. Y entonces digo, okey, Señor. ¿Qué tienes? Y a veces me muestra algo sobre una persona y es solo para mí.

A veces es para que yo lo comparta. Y la mejor manera en que puedo describirlo es como si él me diera un vistazo de su corazón y un resumen de sus interacciones con esa persona. ¿Verdad? Y entonces, estamos a punto de pasar a la ofrenda y los anuncios, la siguiente manera en que adoraremos al Señor, y todos ustedes se pusieron en blanco y negro, perdón. Y entonces Elisha simplemente resaltó para mí a color.

Y siento que el Señor puso esto en mi corazón para compartírtelo. Lo hemos hablado aquí en Tribe recientemente, pero en Salmos 27 versículo ocho, el pasaje dice: Mi corazón te ha oído decir, ven y habla conmigo. Y mi corazón responde, Señor, ya voy, ansioso de encontrarme con él. Y siento que la imagen que el Señor puso en mi corazón para compartirte, Elisha, es que hay un gran favor externo y creciente sobre tu vida. Tú, en la escuela, en tu lugar de ministerio, en la iglesia a la que vas en Riverton, con amigos y familia, y lo estás viendo y otros lo ven. Pero el Señor dice que es solamente por la intimidad callada, quieta y apartada que has cultivado conmigo.

El Señor dice, he escuchado cada una de las veces en el lugar callado, en el lugar secreto, donde has clamado y dicho, Señor, te doy todo. Mi vida es tuya. Quiero más de ti, Dios. Él ha escuchado cada clamor y lo está anotando. Te escucho, hijo.

Te escucho, hijo. Y la relación que has cultivado en la intimidad ahora empezará a dar fruto en lo natural. ¿Sí? Entonces, un par de hombres aquí, Jay, estos tres hombres, vengan a poner una mano sobre el hombro de Elisha. Oremos por él, y luego volvemos a lo que teníamos.

Voy a quedarme quieto por un momento, y quizás estas palabras… que estos hombres oren por él. Jesús. Gracias, Jesús. Gracias.

Jesús, en un mundo, Padre, donde tanta gente se preocupa por lo de afuera y la apariencia externa, gracias por Elisha Vetter y la inversión que ha hecho en la vida interior que nadie ve. Señor, gracias por poner dentro de él un clamor profundo que te anhela. Y siento que el Señor diría, te escucho. Y este es mi, este es mi hijo amado en quien me complazco.

Y como resultado de invertir en la quietud y el silencio y la intimidad y el apartarse, empezarás a ver más frutos de eso afuera, en lo natural. Gracias por el favor que está sobre su vida. Declaramos una bendición sobre Elisha Vetter. En el nombre de Jesús, amén. Así que supongo que si quieren una palabra, siéntense en una de estas tres sillas la próxima semana.

No, no sé. Como expresión de decirle al Señor, te amo y confío en ti, cada semana creamos una oportunidad aquí en Tribe para que adores al Señor trayendo una porción de tus finanzas para rendírsela a él. Y le decimos, Señor, gracias por todo lo que has hecho en nuestra vida. Gracias por todo lo que estás haciendo. Y como manera de decirte, te amo y confío en ti, rindo una porción de mis finanzas.

Y eso se llama el diezmo. Y luego, cualquier cosa que des por encima y más allá del diezmo sería una ofrenda. Y hay un par de maneras de hacerlo. Si tienes efectivo o cheque, puedes dejarlo allá junto al árbol de Navidad que todavía está junto a las puertas batientes del salón. Hay una cajita ahí.

También puedes ir a tribejh.com, y hay un enlace para dar, puedes dar de esa manera. La mayoría de la gente es generosa a través de su celular. Y si abres un mensaje de texto nuevo al 84321, puedes escribir cualquier cantidad y presionar enviar. Si es la primera vez que das, te enviarán un pequeño enlace. Puedes ingresar la información de tu tarjeta bancaria. Es tan fácil como enviarle un mensaje a un amigo.

¿Por qué no oro por la ofrenda? Compartiremos un par de anuncios con ustedes y luego nos vamos. Señor Jesús, gracias por ser bueno con nosotros. Gracias por los trabajos que tenemos. Gracias por los recursos financieros que fluyen a través de nosotros.

Queremos ser buenos administradores de tu bendición financiera. Y al decirte que te amamos y te damos gracias, te rendimos una porción de nuestras finanzas diezmando a nuestra iglesia local, ya sea Tribe o la iglesia de la que nos visitas. Dios, te pido que recibas estos diezmos y ofrendas. Que los uses para hacer famoso tu nombre aquí en Tribe en Jackson Hole, en la región circundante y hasta lo último de la tierra. Gracias.

En el nombre de Jesús, todos dijeron. Amén. Joel, muchas gracias por traer la palabra. De verdad me lanzó una bola curva porque, en nuestra conversación, yo pensaba que el tema sobre el que iba a predicar esta mañana era si deberíamos bautizar a los pilotos nefilim de los orbes que andan por la costa este. No sé por qué no se fue con ese mensaje.

Quizás la próxima semana. Tenemos aquí a un miembro de la junta que probablemente puede escarbar en los estatutos para ver si, según los estatutos, yo realmente puedo oficiar una boda de nefilim. No sé, tenemos que revisar los estatutos para eso. Bueno, Joel Richardson, pueden ir a su sitio web joelstrumpet.com. ¿Es correcto?

Joel’s Trumpet. Pueden ir a joelstrumpet.com. Él es un autor mucho más importante de lo que dio a entender. Ha escrito libros con títulos como Islamic Antichrist, Middle East Beast, When a Jew Rules the World, Mystery Babylon, Sinai to Zion y Mount Sinai in Arabia, que son solo algunos de los títulos de libros que ha escrito. Así que pueden ir a Amazon o donde sea que compren o escuchen libros, y buscarlo ahí también.

Al final del servicio, él estará por aquí. También esta tarde estará invitado a compartir por un momento en nuestra reunión mensual en la Plaza del Pueblo en apoyo a Israel. ¿Cuántos de ustedes han estado en una de esas reuniones? Son, son, son algo especial. Todos están invitados, y yo los animaría y hasta les imploraría que vengan y sean parte de una de esas reuniones.

Su asistencia y su presencia no significa que ustedes avalen por completo, en todos los sentidos, las acciones de una persona o de un grupo en particular, porque es imposible hacer eso. Creo que mucha gente tiene miedo. Dicen, bueno, ¿quién es perfecto? Nadie es perfecto. Así que dejamos eso claro desde el principio.

Nadie es perfecto. Su presencia, su asistencia, envía un mensaje hermosamente fuerte a nuestra comunidad judía local de que, mientras están rodeados de enemigos alrededor del mundo y son atacados y perseguidos, su presencia les dice: no están solos. Y se sorprenderán de cuánta gente de la comunidad judía asiste a estas reuniones y simplemente les dice gracias. Como, wow. No tenía idea.

Y lo que hacemos, no es una manifestación. Intencionalmente lo llamamos una reunión, y vienen miembros de la comunidad judía, y nuestro propósito es doble. Número uno, seguir levantando conciencia de que Israel enfrenta una guerra de siete frentes ahora mismo, todavía hoy. El ciclo de noticias es tan corto y rápido. ¿Que si es una tormenta ciclón bomba en la costa este?

¿Que si es una cuádruple epidemia? ¿Que si son orbes? ¿Que si son camionetas Tesla? Brasil, y así, e Israel simplemente se cae del ciclo de noticias. Pero les digo algo, la gente en Israel no ha olvidado lo que está pasando en Israel.

Número uno, los judíos alrededor del mundo no han olvidado lo que sigue pasando en Israel. Los judíos de esta comunidad no lo han olvidado. Así que nos ponemos del lado de Israel cuando nos reunimos. Eso es lo primero. Y número dos, unimos nuestras voces pidiendo la liberación y el regreso de todavía más de 100 rehenes sin contabilizar, retenidos y separados de sus amigos y familiares y seres queridos.

Para eso estamos ahí. Y también vamos a construir relaciones, a saludar, preséntense con ellos. Habrá muchos desconocidos ahí. Y ese es el primer anuncio, a las 5PM. 5PM en la Plaza del Pueblo.

Abríguense. Okey. ¿Y solo dura unos treinta, cuarenta minutos? Sí. Sí.

También hay oportunidades para servir si llamas a Tribe tu hogar. Aquí no hacemos, como, un proceso de membresía. Y quizás algunos de ustedes piensan, ¿cómo me inscribo? Quiero hacerme miembro. Como, déjenme hacer el trámite de membresía.

Eso simplemente no es lo que hacemos. Perdón. Pero si quieres, si quieres llamar a Tribe tu hogar, igual que en tu casa, como miembro de la familia, ayudas a poner la mesa, ayudas a cocinar la comida, ayudas a limpiar después de comer, ayudas a lavar los platos. De manera similar, hay oportunidades para que seas parte de nuestra familia de Tribe y te llames miembro de la familia sirviendo aquí en Tribe. Hay todo un equipo de montaje.

Transformamos este lugar de un bar. LaNeisha anda caminando temprano, salpicando agua bendita en las cosas. Lo convertimos, lo bajamos de ser un bar. Montamos este ambiente. Está nuestro equipo de producción que viene y monta todo esto.

Parece muy simple. Es a propósito, pero hay mucho detrás. Tenemos todo un ambiente en la sala de conferencias para nuestros niños de Tribe Kids que necesita montaje, y también necesita voluntarios para Tribe Kids. Y al final de todo esto, tenemos que volver a convertirlo en un bar y desconsagrarlo, por así decirlo. Sacudirnos el polvo de los pies y salir por la puerta.

Así que, si quieres llamar a Tribe tu hogar, sé parte de la familia y sirve. ¿Está Adam aquí? ¿Dónde está Adam? Probablemente anda patrullando los pasillos. ¿Puedes ir a buscarlo?

Qué guapo se ve con el pelo más largo. ¿Lo quieres presentar? Sí. Sí. Espera.

¿Está soltero? No. Ah, no. No. No.

No. Él está en una… okey. Sí. Sí. No.

No lo haré. Estaba bromeando cuando dije… ahí está. Entonces, Adam coordina a nuestros anfitriones y ujieres. Y al final del servicio de hoy pueden ir con él y decirle, inscríbeme, entrenador. Él arma un calendario, y sería increíble contar con su ayuda para montar y desmontar. LaNeisha, aquí mismo.

Levanta la mano. Ella lidera nuestro equipo de ministerio de oración. Y al final del servicio de hoy, allá junto a mi nuevo amigo, Elijah. ¿Elijah? Allá junto a Elijah estará LaNeisha.

Si hay algo por lo que necesites oración, a ella le encantaría ponerse de acuerdo contigo en oración. También, Kelsey está en Tribe Kids, y si te gustaría servir en Tribe Kids, habla con Kelsey, ahí está. Y Nancy y las golosinas. Nancy y las golosinas. Suena chistoso.

Debería explicarlo. Nancy coordina y muchas veces trae nuestros pequeños bocadillos ricos. Y si tú dices, ay, no quiero apilar sillas, y los niños no son lo mío, lo entiendo. Pero si te gustaría traer algunos bocaditos sabrosos de desayuno, habla con Nancy. Ella te pondrá en el calendario para eso. ¿Cubrí todo?

Señor Jesús, oro por nuestra familia de Tribe. Muchas gracias porque Joel Richardson y su familia son parte de nuestra familia de Tribe. Señor, declaramos una bendición sobre Joel y su ministerio. En muchos sentidos, él ha sido la única persona que ha respondido a tu llamado de pararse en la brecha, de pararse en la abertura del muro, y de proclamar la verdad a enormes organizaciones ministeriales globales, llamándolas al arrepentimiento y llamándolas a decir la verdad. Y eso pone un blanco enorme sobre su espalda. Jesús, ¿lo bendecirías?

Jesús, ¿ungirías sus palabras? ¿Ungirías su ministerio? Y gracias por su ministerio hacia nosotros hoy. Señor Jesús, declaro una bendición sobre cada uno de los miembros de nuestra familia de Tribe aquí hoy. Ayúdanos a ser como Daniel 12, que dice que muchos que sean sabios en esos días brillarán como estrellas.

Usa nuestras vidas para brillar como una estrella en este valle, para la nación de Israel y para nuestras esferas de influencia. Te damos muchas gracias, y te amamos, Jesús. ¿Le dirías en un susurro, te amo? Jesús, te amo. Gracias por hoy.

Oramos estas cosas en el nombre de Jesús, el fuerte hijo de Dios. Y todos dijeron amén. Amén. Los amo muchísimo. Que tengan una gran semana, y recuerden, feliz cumpleaños, Lissy.