Sons of God (transcripcion)

Bienvenidos al podcast de Tribe. Hola. Solo queremos darte las gracias por hacer de este mensaje parte de tu semana. Nuestra oración es que estos mensajes te inspiren a hacer famoso el nombre de Jesús en tu vida y hasta los confines de la tierra. Si alguna vez estás en Jackson Hole, nos encantaría que visitaras a nuestra familia de Tribe en persona.

Para conocer más sobre nosotros, puedes encontrarnos en línea o en Facebook buscando tribejh.com. Muy bien. Vamos a entrar de lleno esta mañana. Tengo que decir que la adoración entre ustedes es como el dulce aroma de la victoria. Y entenderán mejor por qué lo digo a medida que comparta esta mañana.

Bueno, no sé cuántos de ustedes saben quién soy, pero una de las cosas que hago con frecuencia es pedirle al Señor los rollos para cada audiencia, porque él sabe exactamente lo que ustedes necesitan escuchar, incluso las frases o las historias que podría contar. Y me encanta estar del lado receptor de alguien que ha pasado tiempo delante del Señor preguntándole qué es lo que quieres decir. Porque invariablemente confirmará algo que el Señor me ha estado mostrando, o me desafiará justo donde estoy. Y, saben, a veces es como si estuvieran leyendo mi correo cuando hablan. Y entonces, hace años, le pregunté al Señor.

Le dije: quiero ser un conducto de eso. Y él dijo: entonces pídeme los rollos. Y eso es lo que hago. Y el rollo de esta mañana se llama victoriosos, no víctimas. Y la adoración que hicimos estaba declarando eso, y fue simplemente perfecto.

Me encanta cómo el Espíritu Santo entreteje todo. Y a menudo hay personas que me escriben, lo cual me encanta. La mayoría de las veces me contactan por correo electrónico a través de mi sitio web. Y el otro día estaba leyendo un correo, y la persona dijo algo que es muy común, creo, entre los creyentes. Y es que me preguntó: ¿por qué parece que el enemigo está ganando?

¿Saben? ¿Por qué el mal avanza tan rápido? Y me detuve un momento y pensé en cuántas veces creo que cada uno de nosotros, en cierta medida, ha considerado una pregunta como esa. Y aunque puede parecer que vivimos en los tiempos más oscuros, yo creo que vivimos en los mejores tiempos. Y considero un privilegio enorme estar viva durante esta época de la historia. Así que quiero compartir un poco, como para preparar el escenario de lo que significa ser victoriosos, no víctimas.

Entonces, antes que nada, creo que es importante reconocer que estamos en una batalla que comenzó en los albores de la humanidad, y esta es la guerra de la simiente de Génesis tres. Y hace mucho, mucho tiempo, los hijos de Dios caídos, lo que hicieron fue elegir abandonar su morada celestial. Se rebelaron e invadieron el ámbito terrenal descendiendo sobre el monte Hermón. Ahora bien, el monte Hermón, como sea que lo hayan escuchado pronunciar, está ubicado en el Medio Oriente. Una ladera está en Israel, otra en Siria y otra en el Líbano.

Así que es una montaña muy estratégica. Pues bien, sobre esta montaña descendieron hace mucho los hijos de Dios caídos, y lo que hicieron fue comenzar a observar, a acechar a las mujeres, las hijas de los hombres, dice la Escritura. Y encontraron a estas hijas de los hombres tan hermosas que comenzaron a codiciarlas y a tramar cómo podían tomarlas para sí. Y entonces lo que hicieron fue capturar a estas mujeres hermosas. Las forzaron al matrimonio.

Luego las violentaron sexualmente al violarlas, y profanaron el genoma humano al embarazarlas con una raza híbrida de gigantes conocida como los nefilim. Esto está en Génesis seis y también en el texto extrabíblico del libro de Enoc. Escribo sobre ello extensamente en mis dos libros. Pero quería preparar el escenario porque, si no están familiarizados con lo que es la guerra de la simiente, entonces no reconocen la batalla en medio de la cual estamos y por qué algunas personas sienten que el enemigo está ganando. Entonces, lo que pasó fue que la agenda nefilim fue desatada en los días de Noé.

Y lo que es la agenda nefilim es el plan de profanar nuestro genoma humano mediante la mezcla de simientes, y eso era para montar un golpe de estado contra el Elohim todopoderoso. Ahora, lo que sucedió como resultado de sus actos de traición es que los hijos de Dios caídos quedaron encerrados en el Tártaro, que es el lugar más profundo y oscuro del Hades. Y quedaron encerrados allí, pero su descendencia, los nefilim, han estado causando estragos en la tierra, debajo de la tierra y en otros ámbitos desde entonces. Y lo que quieren hacer es exterminar a los hijos de Dios. Y aunque el mal ha madurado en la tierra, tenemos que entender que esta agenda nefilim está tratando de estrangular la sangre vital de la humanidad.

Saben, pueden mirar cómo ha sido la vida solo desde 2020, y podemos ver cuánto control mental ha habido, cuánta tiranía, cuánta infiltración de agendas que se han metido en nuestras escuelas y en casi cada institución de nuestra tierra. Pues esto es parte de la agenda nefilim. Pero tal como cantamos esta mañana, no hay nombre más grande que el nombre de Jesús. Y entonces Jesús, a través de su vida, muerte y resurrección, ya ganó la guerra de la simiente. Ahora, la batalla sigue rugiendo hasta el fin de los días, cuando Jesús regresará en toda su gloria como rey, y pondrá fin a la guerra más larga de la historia, que es la guerra de la simiente.

Ahora, hasta el regreso de Jesús, como mencioné, la descendencia de los nefilim está tratando de exterminar a los hijos de Dios. Así que estamos en una hora crítica. Y tenemos que reconocer que los hijos de Dios temerosos de Dios necesitan levantarse a nuestra posición legítima y empuñar las armas de guerra que se nos han dado. Tenemos poder espiritual en esta guerra. Nuestra adoración fue una guerra esta mañana, un arma contra el enemigo, contra esta agenda nefilim.

Y cambiamos la atmósfera cuando adoramos en espíritu y en verdad. Y entonces, habiendo cambiado la atmósfera en este lugar, imaginen lo que va a pasar cuando la gente entre mañana a este local. Ya la hemos cambiado con esa adoración, y así de poderosa es la adoración. Si estuvieron conmigo anoche, hablé de, creo que fue anoche, estuvimos en Columbia, Tennessee, un grupo de nosotros, y tuvimos la oportunidad de adorar. Charity Gail estaba haciendo la grabación en vivo de su último álbum de adoración llamado Rejoice.

Y fue una adoración increíblemente poderosa. Fue adoración de sala del trono. Yo la llamo adoración vertical, ya saben, donde vas directo a la sala del trono. Tienes una audiencia de uno y estás adorando entre los ángeles, entre los veinticuatro ancianos, entre los cuatro seres vivientes. Pues eso fue esa adoración, y fue un encuentro de poder, porque al día siguiente cerraron dos operaciones psíquicas en Columbia, Tennessee.

Así de poderosa es nuestra adoración cuando es adoración en espíritu y en verdad. Bueno, tenemos que reconocer que somos hijos de Dios temerosos de Dios, algunos de nosotros, y podemos empuñar esas armas de guerra que son poderosas para derribar fortalezas que están atrapando a la humanidad. Entonces, lo que quiero hacer, eso fue como el panorama general, pero quiero profundizar en la Escritura y ver qué significa ser un hijo de Dios humano y temeroso de Dios. Ahora, una de las cosas que hago es que a veces planteo preguntas retóricas. Así que probablemente haré algunas preguntas retóricas, pero también voy a hacer preguntas para que interactuemos, y les avisaré cuando vayamos a interactuar.

Entonces, al profundizar en la Escritura, primero vamos a ver Romanos ocho catorce. Así que si tienen sus Biblias, vayan allí. Y estaré volviendo a esta escritura de vez en cuando, así que tal vez pongan, no sé, un dedo ahí o algo. Bien. Dice: porque los que son guiados por el Espíritu de Dios son hijos de Dios.

Pues no recibieron un espíritu que los vuelva a esclavizar al miedo, sino que recibieron el espíritu de adopción. Ahora, antes de sumergirnos en este pasaje, de lo que quiero hablar es de que, ya saben, aquellos de nosotros en esta sala que hemos aceptado el regalo gratuito de la salvación que Jesucristo nos ha ofrecido, somos hijos de Dios. Hemos sido adoptados en la familia de Yahweh, y esto es teología cristiana básica. Pero ¿significa eso que también somos hijos de Dios en el sentido de hijos maduros? No necesariamente, porque no todos los hijos de Dios maduran hasta convertirse en hijos maduros de Dios, al menos no de este lado de la eternidad.

Y entonces vamos a ver la Escritura para ayudarnos a entender qué significa ser un infante, un bebé en Cristo, un niño de Dios y un hijo de Dios. Y una cosa que también tengo que decir es que, cuando hablo de los hijos de Dios, no les estoy hablando solo a los hombres en la sala. Igual que cuando hablamos de la novia de Cristo, no les hablamos solo a las mujeres en la sala. Los hijos de Dios son hombres y mujeres. ¿De acuerdo?

Entonces, aquí en este pasaje vemos que los hijos de Dios son guiados por el Espíritu de Dios. Y si miran la palabra griega para guiados, es ago, y significa guiar y conducir. Y a menudo es la imagen de un animal con una cuerda atada al cuello. Irá adonde sea que el dueño lleve a ese animal. Y esto crea una imagen para nosotros de lo que significa ser un hijo de Dios.

Significa que estamos tan plenamente rendidos al Espíritu Santo que iremos adonde sea que el Espíritu nos envíe. Haremos lo que sea que el Espíritu Santo nos pida hacer. Diremos lo que sea que el Padre nos mande decir. Es darle a Jesús nuestro sí sin importar lo difícil de la situación. Ahora, curiosamente, esta palabra griega ago es la raíz de agón, otra palabra griega.

Y eso significa, bueno, de aquí viene la palabra agonía, que viene de esta palabra, y significa una competencia feroz, un conflicto intenso como una lucha cuerpo a cuerpo o una batalla de la voluntad humana. Pues esto describe la naturaleza de la batalla de los hijos de Dios. Es una batalla por nuestra voluntad. Es una competencia feroz por nuestro corazón. ¿Será nuestro corazón un corazón indiviso?

¿Estaremos consagrados únicamente a Yahweh, o estarán divididos nuestros corazones? Ahora, en este pasaje, Pablo dice: los que son guiados por el Espíritu de Dios son los hijos de Dios. Fíjense que no dijo: los que van a la iglesia son los hijos de Dios. No dijo: los que se llaman a sí mismos cristianos son los hijos de Dios. Ni siquiera dijo: los que leen su Biblia son los hijos de Dios.

El criterio para ser un hijo de Dios es: los que son guiados por el Espíritu. Ahora, ¿adónde nos guía el Espíritu? El Espíritu nos guía al arrepentimiento. Esa es una palabra que hoy en día en las iglesias casi ni se menciona. El Espíritu nos guía a considerar a los demás como mejores que nosotros mismos.

El Espíritu nos guía al amor y a la verdad, pero el Espíritu también nos guía al fuego del refinador, también a la era de trillar. Ahora, en algunos de mis viajes he descubierto cierta doctrina falsa dentro de la iglesia estadounidense que quiero abordar porque se conecta con esto. Y es esta: es la noción de que, a medida que maduramos como creyentes, deberíamos poder tomar decisiones basadas en nuestro entendimiento de la Escritura y no tener que pedirle dirección al Señor. Y la analogía que usan para respaldar esta enseñanza es que, a medida que un niño madura, es cada vez menos dependiente de su padre o de su madre. ¿Ven lo sutil de la distorsión ahí?

Porque la mayoría de la doctrina falsa está solo ligeramente desviada. Y entonces, sí, es cierto que a medida que maduramos deberíamos tener la palabra de Dios atesorada en nuestros corazones y mentes para que guíe nuestras decisiones. Pero no significa que nos volvamos tan sabios que dejemos de depender de Jesús. Y entonces esta verdad, o esta enseñanza, es parcialmente cierta, pero en su conjunto no es bíblica. Y lo único que tenemos que hacer es mirar a Jesús como nuestro ejemplo.

Saben, piensen en esto: si alguien estaba calificado por madurez y fe para tomar sus propias decisiones, sería Jesús. Y sin embargo, a cada paso lo vemos completamente rendido a la voluntad del Padre. Y eso ha sido profundamente desafiante para mí. En Juan catorce diez dice: ¿no crees que yo estoy en el Padre y el Padre está en mí? Las palabras que les digo no son solo mías. Más bien, es el Padre que vive en mí quien hace su obra.

Entonces Jesús está diciendo: no soy yo el que hace estas cosas. Ahora, la palabra griega para la frase no son solo mías significa perteneciente a mí mismo o de mi propia iniciativa. Así que, en otras palabras, lo que Jesús está diciendo es que él no es su propia persona. Los hijos de Dios no son su propia persona.

Ellos no toman sus propias decisiones. Y esto es increíblemente difícil en nuestra cultura independiente de ser estadounidenses. Ahora sí quiero hacer una pausa aquí porque quiero hacer una pregunta para algo de interacción, y es que quiero que piensen, solo algunos de ustedes porque no podemos pasar por todos, pero quiero que piensen en un momento en que hayan vivido esto. Es decir, el Espíritu Santo les pidió hacer algo que estaba muy fuera de su zona de confort, que sabían que él los estaba guiando a hacer, y obedecieron y lo hicieron. Tal vez compartan cómo fue dar ese paso y luego lo que el Espíritu Santo hizo a través de eso.

¿Alguien tiene ideas o ejemplos? La vez que me pasó, yo trabajo en el aeropuerto, así que camino mucho y veo a mucha gente al azar. Y en ese tiempo estaba empezando a seguir al Señor más de cerca. Y vi a un hombre leyendo una Biblia en la terminal, y Dios me dijo que me acercara a él y le preguntara cómo se ve vivir mi fe, lo cual fue incómodo porque no conocía a ese hombre. Y él se quedó ahí y habló conmigo durante veinte minutos sobre cómo se ve seguir a Dios, seguir a Jesús.

Eso es genial. Eso es genial. Creo que… Hubo un tiempo en mi vida, antes que nada, yo crecí con una familia tipo Norman Rockwell. Todo era simplemente perfecto en mi vida. Y mi madre nos dejó porque a mi hermano lo mataron.

Básicamente tuvo un colapso nervioso y nos dejó. Mi papá acababa de tener un derrame cerebral, y estábamos devastados. Así que durante tres años ella estuvo ausente. Fue como si hubiera muerto y no tuvimos funeral. Y un día voy manejando por la autopista.

No había hablado con ella. Y voy manejando por la autopista un día, con una lluvia horrible, y el Espíritu Santo dijo: llama a tu madre y dile que la perdonas. Y empiezo a llorar y digo: no puedo. Y era como si Dios mismo estuviera sentado en mi auto. Y lo dijo otra vez.

Y la llamé y le dije: mamá, no puedo hablar ahora, pero te perdono y te amo. Y eso abrió una puerta que restauró a mi familia. Oh, guau. Y es como si nada hubiera pasado. Estamos todos juntos de nuevo y simplemente, ya saben, felices.

Guau. Pero si no lo hubiera escuchado, no sé cómo habría terminado. Pero gracias a Dios, terminó hermosamente. Sí. Así que aun cuando sabes que estás enojado y no quieres hacerlo, a veces necesitas hacerlo.

Ya ni recuerdo hace cuántos años fue esto, pero Colleen y yo éramos cristianos nuevos, y estábamos en Sanger, California. Ah. Sí. En una gran reunión evangelística. Y este hombre se sube al escenario y dice: no vamos a hacer nada hasta que alguien que quiera empezar un negocio baje hasta acá.

Y, ya saben, Colleen me hace así, y estamos bien arriba, hasta el fondo. Y yo le dije, le digo: todo hombre aquí quiere empezar su propio negocio. Le dije: yo no voy a bajar. Y yo tenía un buen trabajo en el Departamento de Alimentos y Agricultura, y nadie bajaba y nadie bajaba y nadie venía, y este hombre paseándose de un lado a otro por el piso. Así que bajo, y lo único que hizo fue extender su mano así.

Y salí volando por el aire y caí al piso. En fin, me levanto y camino de vuelta hasta arriba. Y al día siguiente llamé a mi mejor amigo, que es investigador en UC Davis, y le dije: Charlie, esto es lo que pasó. Y Charlie es ateo. Y le dije: Charlie, esto es lo que pasó.

Y él dice: ya está. Renuncio. Tú renuncias. Y vamos a empezar este negocio. Y entonces tuve que llamar a Sacramento y decirle a mi jefe que presentaba mi renuncia con dos semanas de aviso y… Guau.

Y no teníamos contratos. No sabíamos qué íbamos a hacer. Yo pensaba… Doctor Benjamin Gliss. Sí.

Tengo dos niños pequeños y a Colleen, y nos vamos a morir de hambre. Pero, en fin, aquí estamos. Con éxito. Me encanta eso. Y es que, saben, seguir al Espíritu Santo es una gran aventura.

Pero muchas veces se nos pide ir mucho más allá de nuestra zona de confort, y entonces él nos estira en ese momento. Y puede hacer mucho más cuando le damos nuestro sí, lo cual es hermoso. Ahora, mirando Juan siete, este es Jesús. Son los versículos dieciséis y dieciocho. Escuchen lo que dice.

Dice: mi enseñanza no es mía. Viene de aquel que me envió. Si alguien elige hacer la voluntad de Dios, sabrá si mi enseñanza viene de Dios o si hablo por mi propia cuenta. El que habla por su propia cuenta lo hace para ganar honra para sí mismo. Pero el que trabaja por la honra de aquel que lo envió es un hombre de verdad. No hay nada falso en él.

Entonces este pasaje está diciendo que cuando hablamos por nuestra propia cuenta, en realidad estamos tratando de ganar honra para nosotros mismos. Y otra pregunta que tengo para que piensen es: ¿cómo usamos nuestro intelecto sin hablar por nuestra propia cuenta? ¿Cómo se ve eso? Está abierto a discusión. Entonces, de nuevo, ¿cómo usamos nuestro intelecto y a la vez no hablamos por nuestra propia cuenta?

¿Los dejé sin palabras? Creo que todo se remonta a cuánto tiempo has pasado con él de antemano, llegando a conocer la voz del Padre. Y entonces, ya sea leyendo la Biblia o en oración o escuchando, estás pasando tiempo, y vas revisando mentalmente, pero ya hay una relación establecida ahí, de modo que sabes que no estás hablando por tu propia cuenta. Como que puedes conectar con ambas cosas. Puedes sentir a tu espíritu guiando.

Tu mente está activa, pero también está siendo revisada por tu espíritu al mismo tiempo, por esa relación y por lo íntima y lo unida que está dentro de ti. Creo que tocaste esto un poco anoche también, pero creo que se reduce a la obediencia de hacer la voluntad del Señor. Y solo porque sientas que tienes algo que compartir, y podría ser sabiduría, no significa que siempre sea el momento correcto para compartirlo. Y me encanta, como cuando se trata de la oración de intercesión o lo que sea, no siempre estamos llamados a simplemente asaltar las puertas del infierno y atacar al enemigo tan seguido y tanto como podamos. Hay un tiempo, y Dios sabe cuándo quiere hacer las cosas.

Así que necesitamos escuchar para saber cuándo es. Creo que yo simplemente hago. No sé. No soy muy bueno leyendo porque no comprendo muchas de las escrituras, pero escucho. Pero mientras tanto, estoy haciendo.

Entonces, supongo que no estoy tan ocupado tomando notas ni leyendo todos los días, pero siento que uso mi intelecto simplemente escuchando. Y él sabe cómo aprendo. Así que solo trato de mantener una línea constante con él, porque él me lo va poniendo dentro de alguna manera, y yo solo escucho. ¿Saben? No hablo, porque muchas de las cosas que digo podrían ser cosas que escuché, o incorrectas, o que entendí mal, así que muchas veces me quedo en silencio y solo me conecto, y siento que solo estoy haciendo lo que el buen hombre me dijo que hiciera.

No sé muy bien, pero simplemente lo hago. Entonces… Allá atrás. Creo que, en relación con lo que todos han compartido, también es aprender la voz de Dios y las múltiples maneras en que habla. Para que, cuando sabemos algo en nuestro intelecto, también estemos abiertos a la infinidad de maneras en que él puede encontrarse con nosotros y hablarnos, para ayudarnos ya sea a aplicar con sabiduría lo que estamos pensando, o a oponerse a lo que creemos que podría ser bueno, pero en realidad no es él o no es su tiempo o… Sí. Algo así.

Sí. Eso está bueno. Saben, pienso también en el pasaje de Isaías cincuenta y cinco, ocho y nueve, que dice que nuestros pensamientos no son sus pensamientos, ni nuestros caminos son sus caminos. Sus caminos son mucho más altos que los nuestros. Y una de las cosas que hago a menudo es que me pongo mi armadura cada día, y una de las cosas que hago es atar mi mente a la mente de Cristo, porque quiero que mis pensamientos estén alineados con sus pensamientos.

Y así es como él puede usar mi intelecto, y así es como rindo mi intelecto a él, para que lo use para su gloria. Y una de las cosas, saben, mientras meditaba en estas cosas, lo que realmente me impactó es pensar en Jesús: él ni siquiera hablaba por su propia cuenta. Y eso me ha desafiado. Y mi oración últimamente ha sido: Padre, si estoy por decir algo que no son tus palabras, simplemente cierra mi boca. Porque la gente no necesita escuchar lo que yo tengo que decir.

Necesitan escuchar lo que tú quieres decir a través de mí. Y ha habido veces en que literalmente ha cerrado mi boca, porque estaba por responder a un mensaje de texto de una manera que no era como él quería que respondiera. O en una situación donde pude haber compartido algo, me quedé en silencio, y eso le dio a Bryson la oportunidad de compartir, y eso impactó a la persona con la que estábamos. Así que se trata de aprender a rendir nuestro intelecto al Padre para que él lo use para su gloria. Juan doce, cuarenta y nueve y cincuenta.

Este es Jesús. Dice: porque yo no hablé por mi propia cuenta, sino que el Padre que me envió me ordenó qué decir y cómo decirlo. Y sé que su mandato lleva a la vida eterna. Así que todo lo que digo es exactamente lo que el Padre me ha dicho que diga. Esto me vuela la cabeza.

Esta es otra pregunta para ustedes. Saben, pensando en Jesús siendo plenamente Dios, plenamente humano, ¿solo hablaba lo que el Padre le ordenaba? Es decir, ¿no tenía Jesús también la autoridad para decir lo que él quisiera decir? ¿Por qué rindió todo eso al Padre? Creo que, de la misma manera en que hizo muchas cosas, es para darnos un ejemplo, y me encanta la imagen de que él no tenía que ser tentado en el desierto, porque es Dios.

Él sabe que puede vencer al diablo cualquier día de la semana, pero entra en eso para ser el sacerdote que puede identificarse con nosotros, que conoce esas cosas. Y de la misma manera, siento que es porque, si él nos está llamando a someter todo lo que hacemos a Dios, él dice: así es como yo tengo que hacerlo también. Sí. Sí. Sí.

Creo que, justo como decías, hay un tiempo para todo. Aun si nuestras intenciones son piadosas, hay un tiempo para nuestras palabras. Así que aun cuando sepamos cuál es la respuesta correcta, por así decirlo, a veces no es el momento correcto. Y entonces hay que esperar en él; a veces él me da algo como: solo espera.

Él está obrando cosas en el trasfondo, y luego llega el momento de hablar o de decir lo que él te esté pidiendo decir. Sí. Y creo que esa es una característica de ser un hijo de Dios: esperar, ser paciente, rendirse a la voluntad del Padre, no querer hacerlo en nuestro propio tiempo.

Eso es hermoso. Saben, los hijos de Dios tienen la mente de Cristo y desean hablar solamente las cosas que el Padre habla. No son su propia persona. Y por eso creo que es tan importante que en el cuerpo de Cristo se levanten hijos de Dios temerosos de Dios, porque vivimos tiempos peligrosos. Es decir, miren a su alrededor y ven la maldad avanzando.

Y me hace pensar en Segunda de Timoteo tres, uno al siete. Dice: pero debes saber esto, que en los últimos días vendrán tiempos peligrosos. Porque los hombres serán amadores de sí mismos, amadores del dinero, jactanciosos, implacables, calumniadores, sin dominio propio, crueles, aborrecedores de lo bueno, traidores, impetuosos, arrogantes, amadores de los placeres más que amadores de Dios, que tendrán apariencia de piedad, pero negarán su poder. Y de esa gente apártate, porque de este tipo son los que se meten sigilosamente en los hogares. Eso suena espeluznante. Y cautivan a mujeres ingenuas cargadas de pecados, arrastradas por diversas pasiones, siempre aprendiendo y nunca pudiendo llegar al conocimiento de la verdad.

Y entonces escuchan esta descripción. Creo que estamos viviendo en este tipo de tiempos. Bueno, vemos la palabra griega ago en este pasaje también. Y está en la frase arrastradas por diversas pasiones. Y lo que significa es llevar de la nariz para engañar y embaucar.

Y esa frase de llevar de la nariz significa que estamos alejando a la gente, o que otros nos están alejando, mediante el engaño. Están tratando de controlarnos totalmente mediante el engaño, y por eso escribí Generation Hoodwinked. Porque tenemos gente que ha sido arrastrada por la pasión. Ya ni siquiera pueden encontrar la verdad. Tenemos gente que es amadora del dinero, especialmente en, ya saben, esta región.

Amadores del dinero que se jactan de sus actos de traición. Y luego tenemos cristianos, gente que se llama a sí misma cristiana, ya saben, con apariencia de piedad, pero que niega su poder. Así que estamos viviendo tiempos desesperados, como en los días de Noé. Y por eso es tan importante: quitar la mezcla de nuestras vidas es el proceso de santificación. Y allá por enero del año pasado, mi espíritu a menudo me lleva a orar estas oraciones peligrosas, y comencé a orar: Señor, quita la mezcla.

Muéstrame la mezcla en mi vida y quítala de mí. Y ha sido un año y medio agonizante en el que el Señor me ha mostrado cuántas veces, es decir, llevo treinta y dos años en el ministerio, cuántas veces he guiado desde mi alma y no desde mi espíritu. Y cuando guías desde el alma, estás participando en la mezcla. Tú mencionaste la intención.

Otro rollo que el Señor me ha dado es el camino de las buenas intenciones. Y las buenas intenciones en realidad llevan a la muerte, y lo vemos en la historia de Urías, cuando extiende la mano para tocar el carro. Muere en el acto. Bueno, una de las cosas con las que el Señor me desafió este último año en relación con la mezcla es mostrarme que cuando he operado con buenas intenciones, esa es en realidad la base de la brujería. Así que, por más bien intencionada que pueda ser, si estoy haciendo algo con buenas intenciones, pero no es guiado por el Espíritu, estoy siguiendo mi alma.

Las intenciones vienen de la mente, de la voluntad, incluso de nuestras emociones. Y entonces el Señor me desafió abriéndome los ojos, porque cuando seguimos nuestras intenciones, estamos siguiendo nuestra voluntad. Nos estamos poniendo en el trono de nuestras vidas, y eso cruza al reino de las tinieblas. Aleister Crowley, su premisa básica para la magia ceremonial era: haz lo que quieras será toda la ley. Así que aun cuando seguimos nuestras buenas intenciones, ya saben, bendiciendo a la gente porque creemos que es lo que debemos hacer.

Si es guiado primero por el alma y no por el Espíritu, en realidad estamos participando en brujería. Y eso fue brutal de reconocer para mí. Y les doy un ejemplo. Esto está fuera de mis notas, pero me encantó lo que mencionaste. Bueno, uno de mis dones redentores, los dones de Romanos doce, es la misericordia.

Y entonces tengo este radar para las personas que están sufriendo o, ya saben, padeciendo de alguna manera. Es simplemente como Dios me diseñó. Siento el dolor de otras personas. Conecto con la gente. Por eso me hice psicóloga.

Bueno, el Señor me mostró cuántas veces puedo guiar desde mi alma con el don de la misericordia. Un ejemplo es que un caballero, un hombre me contactó, un presentador de podcast, e hicimos un podcast juntos. Y es un gran tipo. Es creyente. Es amigo de muchos de mis amigos.

Y volvió a escribirme y me preguntó si quería ir a su podcast. Bueno, con cada oportunidad que me dan, le pregunto al Señor. Si el Señor dice sí, yo digo sí. No importa el tamaño de la audiencia. No importa quién sea el presentador del podcast.

He estado en algunos podcasts bastante toscos, pero el Señor me dijo que sí. Así que voy y hago lo que el Señor me dijo que hiciera. En fin, este hombre me contacta y me pregunta si colaboraría con él en algo. Le pregunté al Señor, y no recibí un sí. No recibí un no rotundo, pero no recibí un sí.

Así que simplemente puse pausa y no respondí. Luego vamos a BlurryCon, y lo veo ahí. Y se acerca y me cuenta que, entre la última vez que hablé con él y BlurryCon, tuvieron una tragedia increíble en su familia. Y uno de sus hijos mayores murió de una manera trágica, trágica. Y me lo está contando con lágrimas en los ojos.

Yo estoy llorando, y es este intercambio hermoso que estamos teniendo. Y luego, ya saben, estamos como cerrando la conversación y se pone más ligera. Y él dice: oye, ¿alguna vez averiguaste si puedes colaborar conmigo en aquello? Y yo dije: ah, sí.

Cuando regrese, te mando algunas fechas en las que estoy disponible. Así que regreso. Estoy caminando con el Señor, y el Señor dice: yo nunca te dije que sí. Y yo: ay, lo hice otra vez. Jesús, perdóname.

Y resulta que el Señor no quería que colaborara con él. Y por varias razones. Así que tuve que volver con él y retractarme, y me sentí horrible de tener que aprender esa lección con él, porque mi colaboración habría sido una bendición para él, y yo estaba tratando de bendecirlo. El hombre pasó por esta tragedia. Así que asumí que, porque estaba haciendo algo bueno con la misericordia, el don que Dios me ha dado, asumí que era lo que Dios quería.

Pero la presunción lleva al camino de las buenas intenciones, y eso puede llevar a la muerte. Y esa es una de las maneras en que mi mundo ha sido sacudido este último año y medio. Así que cuando se trata de orar oraciones peligrosas, como: Señor, muéstrame la mezcla en mi vida, los animo a orar eso, pero estén listos. No es fácil. Es ir a la era de trillar y rendirse y arrepentirse.

Y lo que es la mezcla, como mencioné, quitar la mezcla es ese proceso de santificación. Otra cosa, y no estoy diciendo esto de su iglesia para nada, pero no es un tema común de sermón, la santificación o el arrepentimiento. Hay muchos mensajes amigables para el buscador, de sentirse bien, de puras porras. Pero no es así como maduramos en nuestra fe. Tenemos que mirar las cosas difíciles en nuestras propias vidas y estar dispuestos a hacer esas preguntas peligrosas.

Ahora, mezcla es ser moldeados más por la cultura que por la palabra de Dios. Mezcla es sincretismo. El sincretismo es mezclar nuestras creencias y prácticas cristianas con otras religiones del mundo o incluso con prácticas paganas. Mezcla también es tener ídolos, adorar ídolos. Ahora, en nuestra cultura occidental no tenemos estatuas en nuestras casas a las que, ya saben, les encendemos velas y nos postramos y adoramos.

Los ídolos en nuestra cultura occidental son cualquier cosa o cualquier persona que tome prioridad sobre nuestra relación con Jesús. Eso significa que nuestros hijos, aquellos de ustedes que son mamás y papás, nuestros hijos pueden ser ídolos en nuestra vida. Nuestros matrimonios, nuestros ministerios. Hablábamos mucho de esto ayer mientras hacíamos reconocimiento de oración. Podemos adorar a la creación y no al creador, o podemos adorar a la creación por encima del creador, y se nos ha vuelto un ídolo.

Así que hay todo tipo de cosas con las que podemos tener relaciones idolátricas. Mezcla también es adorar a un Jesús falso, y esto viene de tener doctrina falsa. Y no tengo tiempo de entrar en esta historia, pero yo he adorado tanto a un Jesús verdadero como a un Jesús falso, porque tenía una teología equivocada del sufrimiento. Y cuando me desmoroné, cuando Zachariah, nuestro hijo menor, pasó por una crisis de vida o muerte, yo tenía una teología equivocada del sufrimiento, y eso me llevó a seguir a un Jesús bendíceme. Miren, yo pensaba, se llama triunfalismo.

Yo pensaba que si estaba sirviendo a Dios apasionadamente, de todo corazón, que era lo que hacía en ese momento. Era la ministra de jóvenes. Era anciana. Estaba liderando nuestro equipo de mapeo espiritual, y era intercesora profética. O sea, estaba entregada por completo a Jesús.

Y pensaba que viviría una vida bendecida. Es decir, sí, tal vez a veces las cosas serían difíciles en la vida, pero no realmente difíciles. Bueno, no sé de dónde saqué esa doctrina falsa, pero eso ni siquiera está modelado en ningún lugar de la Escritura. Y entonces yo estaba siguiendo… yo estaba dividida. Mi corazón estaba dividido.

Estaba siguiendo al Jesús verdadero, pero también estaba siguiendo a un Jesús bendíceme, pensando que sería bendecida todo el tiempo. Tenemos que reconocer que hay una paradoja. Sí, somos bendecidos, pero sí, se supone que abracemos el sufrimiento, considerándolo gozo cuando enfrentamos pruebas de muchas clases. Y entonces la mezcla puede ser seguir a dos Jesús diferentes.

Hay muchos Jesús falsos por ahí. Ahora, los hijos de Dios han progresado hacia la madurez más allá de ser meros niños. Y quitar la mezcla de nuestras vidas es un gran asunto, porque la mezcla es el fundamento de la agenda nefilim. Recuerden que dije que los hijos de Dios caídos vinieron y mezclaron su simiente con la simiente humana. Y a lo que eso llevó fue al nacimiento de los nefilim, los gigantes.

Y entonces darle lugar a la mezcla en nuestras vidas es la carnada que hace que muchos de nosotros mordamos el anzuelo. Ya saben, quedamos atrapados por la mezcla, y eso hace que terminemos embaucados. Así que tenemos que quitar la mezcla si vamos a progresar en nuestra fe para llegar a ser hijos de Dios, y queremos poder progresar en nuestra fe. Miren, los hijos de Dios han progresado en madurez más allá de ser meros niños, y han podido alcanzar la herencia que tenemos. Ahora, Pablo nos dice en Gálatas cuatro que si somos meros niños, no somos diferentes de los esclavos.

Y esto es Gálatas cuatro, versículo uno y versículo siete. Dice: lo que digo es que mientras el heredero es niño, en nada difiere de un esclavo. Aunque es dueño de todo, está sujeto a tutores y administradores hasta el tiempo señalado por su padre. Así que ya no eres esclavo, sino hijo. Y como eres hijo, Dios te ha hecho heredero.

Bueno, como hijos de Dios somos herederos, pero no estamos listos para alcanzar la herencia, lo cual significa que si permanecemos como niños de Dios, entonces la herencia que tenemos en Cristo queda subvalorada y subutilizada. Ahora, sí tengo una imagen que quiero poner aquí, porque hay tres términos griegos diferentes que caracterizan tres etapas diferentes de madurez en nuestra fe. Y estos son nepios, paidion y huios, o infantes, niños e hijos de Dios. Así que vamos a profundizar en la Escritura. Y el primero, vamos a ver nepios para empezar.

Estos son los bebés espirituales en Cristo. Y quiero hacer una diferenciación, porque de lo que Pablo habla en lo que estoy por leer, no está hablando de los que acaban de entregar su vida a Jesús. Los que acaban de entrar al reino y han entregado su vida a Jesús hace poco tiempo. Me emociona muchísimo estar cerca de personas que son cristianos nuevos, porque todo es asombro y maravilla, y se están enamorando de Jesús, y estás viendo sus vidas cambiar, y es tan emocionante. De esas personas no está hablando Pablo.

Aunque son infantes en Cristo porque acaban de nacer de nuevo, a quienes Pablo se dirige y a quienes yo me dirijo son los que han sido cristianos por mucho tiempo pero no han progresado en su fe. Están estancados en ese modo de infancia. Y esto es Primera de Corintios tres, uno al tres. Dice: hermanos y hermanas, no pude dirigirme a ustedes como personas que viven por el Espíritu, sino como personas que todavía son mundanas, meros infantes en Cristo. Les di leche, no alimento sólido, porque no estaban listos para él.

De hecho, todavía son mundanos. Porque mientras haya celos y contiendas entre ustedes, son mundanos. ¿No están acaso actuando como meros humanos? Entonces aquí Pablo está contrastando a los que son guiados por el Espíritu, esos son los hijos de Dios, con los que son infantes en Cristo y todavía son mundanos. Ahora, esa palabra griega para mundano es sarkikos, y significa perteneciente a la carne. Significa carnal.

Significa relativo a un comportamiento típico de la naturaleza humana, con un enfoque especial en los deseos físicos más bajos. ¿Y eso qué significa? Significa que esto podría describir a alguien que batalla con una adicción. Ceden a los deseos físicos, y eso es contrario a una vida guiada por el Espíritu. Además, los bebés espirituales son propensos al chisme, a la calumnia, a la división, a las discusiones.

Tienden a ser egocéntricos. Estas no son las personas que quieres peleando a tu lado en una batalla espiritual. Pablo también nos da otra característica de los nepios, y está en Efesios cuatro catorce. Dice: entonces ya no seremos infantes, sacudidos de un lado a otro por las olas y llevados de aquí para allá por todo viento de enseñanza y por la astucia y las artimañas de la gente en sus maquinaciones engañosas. Así que lo que Pablo describe es que los infantes en Cristo son fácilmente influenciados por la doctrina falsa.

Estas son las personas que son, ya saben, manipuladas por los esquemas de la agenda nefilim, porque no han ejercitado su capacidad de discernir el bien del mal. Y entonces son personas fácilmente embaucadas. Estoy segura de que todos conocen cristianos que han sido fácilmente embaucados por las narrativas de la cultura. Luego tenemos los paidion. Son niños pequeños en el Señor que todavía están bajo entrenamiento.

Así que están creciendo en su fe. Han progresado más allá de la infancia, pero todavía se les considera jóvenes en el Señor. Y Pablo se dirige a la iglesia de Corinto como niños en Primera de Corintios catorce veinte. Dice: hermanos y hermanas, dejen de pensar como niños. En cuanto al mal, sean infantes, pero en su manera de pensar, sean adultos.

Ahora, el contexto de este pasaje es que la iglesia de Corinto había elevado el hablar en lenguas en su adoración corporativa por el efecto de asombro. Ya saben, cuando la gente entraba y escuchaba a todos orando en estos idiomas diferentes, era como: ¿qué está pasando? Guau. ¿Ven? Y es igual que los niños.

Los niños quedan cautivados, ya saben, por las cosas llamativas. Bueno, así estaba respondiendo la iglesia de Corinto, y Pablo los estaba confrontando. Ahora, un ejemplo moderno de paidion son los cristianos que están más interesados en el espectáculo que en la presencia. Estos son cristianos que van a la iglesia a ver un espectáculo en lugar de consagrar sus corazones para hospedar la presencia de Dios. Ya saben, estos son cristianos que están más interesados en el aspecto social de la iglesia que en ir a la iglesia con la expectativa de ser transformados por la presencia de Dios.

Los cristianos paidion también son los que no tienen idea de cuáles son sus dones espirituales. O, si saben cuáles son sus dones espirituales, los dejan en el estante y no los usan. Ahora, los huios. Los huios son los hijos de Dios. Estos son creyentes maduros que operan en la herencia que hemos recibido. Ahora quiero hacer una pausa aquí y preguntarles a todos: ¿cuál es la herencia que tenemos en Cristo?

Cantamos un poco sobre ella esta mañana, pero quiero escucharlos a ustedes. O sea, hay tanto, pero ¿cuáles son algunos aspectos de la herencia que tenemos en Cristo? Victoria. Sí. Victoria.

Vida eterna. Vida eterna. ¿El Espíritu Santo? Sí. Sí.

Sí. Tenemos, sí, tenemos poder. Tenemos autoridad. Tenemos dominio. Sí.

Pienso en Colosenses dos, nueve y diez. Ya saben: porque en Cristo toda la plenitud de la deidad habita en forma corporal, y ustedes han recibido la plenitud en Cristo, que es la cabeza sobre todo poder y autoridad. Y entonces los hijos de Dios caminan por fe y no por vista. Ya saben, estas son las personas que saben cuáles son sus dones espirituales y los están usando activamente. Los hijos de Dios se alimentan de la carne de la palabra de Dios.

No se limitan a leerla. Escarban y estudian la Escritura. Y a través del estudio de la Escritura, el Espíritu Santo trae más revelación que les permite caminar en el poder y la autoridad que Jesús nos ha dado. Los hijos de Dios, hablé de esto antes, los hijos de Dios cambian la atmósfera dondequiera que van, porque son la semejanza del Padre.

Los hijos de Dios llevan el aroma de Cristo, y esta ha sido otra de mis oraciones. Quiero entrar a una habitación o al supermercado… ¿Saben cómo cuando te pones perfume y te pones tanto que perdura? Eso es lo que quiero. Quiero que al entrar a un supermercado, el aroma de Cristo sea tan denso en mí que literalmente impacte a las personas a mi lado o en el pasillo de al lado.

No tienen idea de qué es, pero es el aroma de Cristo lo que los atrae. Eso son los hijos de Dios: llevan el aroma de Cristo. Bueno, hemos hablado de cómo vivimos en días de maldad, pero el cuerpo de Cristo se está levantando. Los hijos de Dios se están levantando. Y estamos en esta hora crítica.

O sea, ya no podemos quedarnos en la cerca. Tenemos que estar adentro o afuera. No queremos que nos encuentren tibios. Sabemos lo que Jesús hace con eso. Escupe.

Vomita a los tibios. Así que o estamos adentro o estamos afuera, y necesitamos progresar para llegar a ser hijos de Dios, porque la agenda nefilim está tratando de volvernos cristianos impotentes, ya saben, tratando de embaucarnos con estas narrativas engañosas, y nos distrae. Nos distrae de lo que está pasando en nuestros vecindarios. Es decir, cuando salimos, me encantó hacer la oración de reconocimiento. ¿Fue ayer?

Sí. Guau. Fue… es mi especialidad. Me encanta hacer eso. Pero lo que fue tan emocionante para mí fue ver que algunos de ustedes pudieron venir.

Fue como si sus ojos se abrieran a lo que había en el ámbito espiritual, en nuestros vecindarios, en nuestras comunidades, en la tierra misma. Y eso es lo importante: que podamos ver eso. Y la buena noticia es que, aunque el mal está madurando, sabemos que Jesús es nuestra esperanza viva, y por eso podemos declarar que somos victoriosos, no víctimas. Así que miren Colosenses dos quince. Dice, esto es sobre Jesús: y habiendo desarmado a los poderes y autoridades, hizo de ellos un espectáculo público, triunfando sobre ellos en la cruz.

Esto es lo que cantábamos esta mañana. No hay trono, ni poder, ni dominio, ni posición que esté por encima del nombre de Jesús. Ahora, esa palabra griega para desarmado es apekduomai, y significa despojar por completo para ventaja propia. Significa despojar. Y esto habla de la victoria que Jesús tiene en la guerra de la simiente.

Ahora, la guerra de la simiente se encuentra en Génesis tres quince. Dice: pondré enemistad entre ti y la mujer, y entre tu simiente y su simiente. Él te herirá la cabeza, y tú le herirás el talón. Así que Satanás hirió el talón de Jesús a través del sufrimiento que Jesús pasó en la cruz, pero a través de su resurrección, Jesús asestó un golpe mortal a la cabeza de Satanás. Y nuestro redentor conquistó a través de su muerte, porque enfrentó la muerte y la venció.

Y piénsenlo. No hay otro rey que gane la victoria en la guerra muriendo. ¿Cierto? Así que la corona de espinas de Jesús era en realidad una corona de laureles. Los laureles eran la corona de victoria que daban en las competencias y en la guerra.

Ahora, Pablo habla de estos poderes y autoridades. Bueno, ¿a quiénes se refiere? ¿Qué es esto? Y esto está en Efesios: son las mismas entidades espirituales de las que habla en Efesios seis doce, que dice: porque nuestra lucha no es contra carne y sangre, sino contra los principados, contra las autoridades, contra los poderes de este mundo de tinieblas y contra las fuerzas espirituales de maldad en las regiones celestiales. Así que Colosenses dos quince nos está diciendo que Jesús despojó de su poder a los principados, las autoridades, los poderes de este mundo oscuro y las fuerzas espirituales de maldad.

El reino de Satanás ha sido conquistado. Jesús expuso el reino del diablo a la vergüenza pública, porque el espíritu de muerte no pudo retenerlo en la tumba. Y por eso tenemos una esperanza viva. Nunca estamos sin esperanza, porque nuestra esperanza está viva. Así es.

¿Cierto? Nunca muere. Así es. Así que no importa qué… guau. Sea cual sea la situación que enfrentemos en la vida, siempre estamos con esperanza.

Y por eso en Primera de Corintios quince cincuenta y cinco dice: oh muerte, ¿dónde está tu aguijón? Oh Hades, ¿dónde está tu victoria? Miren, el aguijón de la muerte es el pecado, y la fuerza del pecado es la ley. Pero gracias sean dadas a Dios, que nos da la victoria por medio de nuestro Señor Jesucristo. Y por eso Pablo puede decir en Filipenses uno veintiuno: el vivir es Cristo y el morir es ganancia, y eso es porque la muerte no nos separa de Jesús.

Escuchen Romanos ocho, treinta y siete al treinta y nueve. Dice: antes bien, en todas estas cosas somos más que vencedores por medio de aquel que nos amó. Porque estoy convencido de que ni la muerte ni la vida, ni ángeles ni demonios, ni lo presente ni lo por venir, ni poderes, ni lo alto ni lo profundo, ni ninguna otra cosa en toda la creación podrá separarnos del amor de Dios que es en Cristo Jesús, Señor nuestro. Pero ¿por qué no vivimos así? Es como si camináramos al campamento derrotado del enemigo.

Nos entregamos. Permitimos que nos esposen y nos aten con cadenas. Somos victoriosos, y tenemos que recordarlo. Segunda de Corintios dos, catorce al quince, uno de mis nuevos favoritos. Dice: pero gracias sean dadas a Dios, que siempre, siempre nos lleva en procesión triunfal en Cristo, y por medio de nosotros esparce por todas partes la fragancia del conocimiento de él. Dice: porque para Dios somos el aroma de Cristo entre los que se salvan y entre los que se pierden.

Ahora, esta procesión triunfal del pasaje, a lo que se refiere culturalmente en aquel entonces es que, cuando el general romano salía victorioso en la guerra, lo que hacía era encabezar una procesión hacia Roma con sus soldados detrás. Pero detrás de ellos venían también los soldados del enemigo. Iban cautivos. Y todos los ciudadanos romanos salían a la calle y vitoreaban y quemaban especias, y eso llegó a conocerse como el dulce aroma de la victoria. Y esto es lo que Jesús ha hecho por nosotros.

Él ha derrotado todo poder y autoridad. Los ha desarmado por completo, y Jesús nos guía en victoria. No hay enemigo demasiado poderoso. Todo enemigo ya ha sido derrotado, y por eso somos victoriosos, no víctimas. Ya cité Colosenses dos, nueve y diez, pero lo diré de nuevo.

Porque en Cristo toda la plenitud de la deidad habita en forma corporal, y ustedes han recibido la plenitud en Cristo, que es la cabeza sobre todo poder y autoridad. Entonces, lo que eso significa es que, dado que estamos completos en Jesús, somos sus embajadores, deberíamos ejecutar la finalidad de la victoria de la guerra de la simiente. Ya no deberíamos entregarnos para ser tomados cautivos otra vez. Y quiero que veamos un video, y este video habla de lo que significa ser victorioso en lugar de víctima, y captura el carácter de los hijos de Dios. Grito de guerra.

Me encanta ese video. Entonces, Kizzak es esa sustancia como de roca, un corazón espiritualmente celoso. Es la cara de batalla de un hombre valiente. Es la tensión de los músculos. Es el apretar de los dientes.

Y amats es esa audacia celestial. Significa que te lanzas de cabeza a las batallas más imposibles sin detenerte a considerar las imposibilidades. Significa que tenemos confianza en la victoria aun antes de salir al campo. Son corderos moviéndose con ferocidad líquida directo a la guarida del león. Eso es lo que significa ser los hijos de Dios.

Nos lanzamos de cabeza a la batalla sin detenernos a pensar en las imposibilidades. Y vivimos en días en que la doctrina sana… la gente no está buscando doctrina sana. La moral bíblica ha sido recortada para dar paso al auge del libertinaje y de toda forma de maldad, como en los días de Noé. Sí, el mal está madurando, pero también lo está el cuerpo de Cristo. Los hijos de Dios se están levantando, y vamos a lanzarnos de cabeza a la batalla y a derribar a los gigantes tal como David derribó a Goliat.

¿Amén? Amén. Amén. Qué bueno. Gracias, doctora.

Laura. En Tribe, muchas veces apartamos un tiempo específico para permitir que el Espíritu Santo hable directamente con nosotros y para arreglar algunos asuntos con el Señor. O, como decimos, queremos tomar un momento para que la palabra que fue predicada haga ese descenso de cuarenta y cinco centímetros desde nuestro pensador hasta nuestro conocedor. Mientras se quede en nuestro pensador, no hay capacidad de transformarnos. Cuando baja a nuestro conocedor, ahí es donde ocurre el cambio.

Consideren cómo se mide la velocidad de maduración de una persona. ¿Cuánto tiempo toma pasar de bebé a adulto? Progresan a un ritmo de más o menos un año por año. Pasan dieciocho años. Guau, ya eres adulto.

¿Cómo se mide la velocidad de maduración de un cristiano? Una palabra: obediencia. Ese es el fruto del fruto. Obediencia. Obediencia.

Así que hoy el Espíritu Santo los invitaría a revisarse los cajones. ¿Todavía usas pañal? Sin ofender a nadie que de verdad esté usando pañal aquí esta mañana. ¿Todavía usas pañal? Hoy puedes dar un paso hacia la madurez.

Si hay una vocecita en tu cabeza que dice: ay, he estado viviendo como ese primer año de cristianismo durante muchos años. Hay una invitación hoy del Espíritu Santo a dar un paso hacia la madurez. Implica obediencia simple a través del acto de rendirse. ¿Hay algo sobre lo que el Espíritu Santo quisiera tocar tu corazón en este momento, algo que necesites rendirle a él? Tal vez has estado viviendo con miedo de algo.

Tal vez has estado aferrándote, tratando de controlar una situación con la que te sigues topando. Tal vez hay un cuarto en tu corazón del que dices: ah, esa puerta la mantengo cerrada con llave porque eso es solo para mí. La madurez ocurre cuando simplemente te rindes. Espíritu Santo, ¿hablarías a nuestros corazones esta mañana sobre un área de nuestra vida en la que podamos dar un gran salto hacia la madurez con solo rendirnos a ti? Escucha su voz hablarte por un momento.

Ven, Señor. Gracias. Gracias. Gracias, Jesús. Te amamos.

Ven, Espíritu Santo. Solo háblanos. Ahora quisiera orar por ustedes, por cualquiera aquí esta mañana bajo el sonido de mi voz que haya escuchado la voz del Espíritu Santo invitándolo a un área de rendición de su corazón. Esta es la batalla de la voluntad, aquí mismo. El domo del trueno, por así decirlo.

Entran dos hombres, sale uno. ¿Te rendirás? Me gustaría orar por ti, pero necesito saber por quién tengo que orar. Así que, aunque todos los demás tienen los ojos cerrados ahora mismo excepto tres de nosotros, el Espíritu Santo, yo, y voy a invitar a la doctora Laura a abrir los ojos y mirar alrededor.

Si hay alguien aquí esta mañana, o incluso viendo la transmisión en vivo, que diría: ay, el Espíritu Santo le está susurrando a mi corazón sobre un área de mi vida que debo rendir, pero necesito ayuda para dar ese paso de madurez. Pastor Brian, ¿orarías por mí? ¿Podrías levantar la mano? Y quiero orar por ti, así que puede mirar, doctora. Mire todas estas manos, y mi mano también está levantada.

¿Por qué no tomas esa otra mano y la levantas como un acto de rendición? Y todos los demás nos uniremos a ti con las manos levantadas. Jesús, nos rendimos. Maravilloso, precioso Espíritu Santo, nos rendimos. Ponemos esa cosa a tus pies e invitamos tu toque sanador a nuestras vidas.

Dios, te pido que honres la rendición sincera de las personas aquí en esta sala y de los que están viendo la transmisión en vivo. ¿Serás tierno con ellos? ¿Serás misericordioso con ellos? ¿Y los ayudarás a crecer hacia la madurez? Y como cualquier buen papá que está tan orgulloso de sus hijos cuando dan pasos de madurez, ¿te encontrarías con tus hijos y les mostrarías lo orgulloso que estás de ellos?

¿Cuánto los amas? Oramos estas cosas en el nombre de Jesús. Y todos dijeron: amén. Justo antes de irnos, voy a invitar a Amanda a que suba y comparta con nosotros una manera más en que vamos a adorar al Señor esta mañana, y luego nos vamos. Bueno, en estos últimos minutos nos mantendremos en una actitud de adoración, pero consideramos que cuando traemos nuestro diezmo y nuestra ofrenda al Señor, no es solo algo para marcar la casilla de la iglesia del domingo por la mañana.

Lo consideramos un acto de obediencia y, como recién hablábamos, un acto de rendición. Porque al rendirnos reconocemos que de todos modos todo es de Dios. Nosotros solo tenemos el honor de administrar las cosas. ¿Cierto?

Incluso nuestros hijos, para nosotras las mamás, eso es muy difícil. En realidad solo estamos administrando a nuestros hijos por un periodo de tiempo. Le pertenecen al Señor, y también nuestras finanzas. Así que cuando traemos nuestro diezmo y nuestra ofrenda, es un acto de obediencia, y solo decimos: Dios, reconocemos que sí, hemos trabajado y nos hemos esforzado físicamente por el dinero. ¿Cierto?

Así funciona el mundo, pero es tuyo. Te amamos y confiamos en ti. Así que mientras estamos reunidos corporativamente aquí como familia de Tribe, ya sea que llames a Tribe tu hogar o no, simplemente vamos a orar juntos y pedirle al Señor que hable a nuestros corazones. Hablando en términos prácticos, aquí en Tribe tradicionalmente no pasamos canastas. Nos reunimos en un bar, así que no hay muchas cosas que hagamos de manera tradicional.

Pero si tienes efectivo o cheque, algo físico, y quieres dejarlo, puedes ponerlo en la caja justo a la derecha de las puertas batientes de cantina. Hay una cajita de madera con nuestro logo de Tribe. Puedes poner efectivo o cheque ahí. Y luego digitalmente, que es la mejor opción, tenemos nuestro sitio web tribejh.com. Hay un enlace de donaciones donde siempre puedes dar, o simplemente enviando un número desde tu celular al 84321, y pueden ver esas instrucciones ahí en la pantalla.

Tan fácil como enviarle un mensaje de texto a un amigo. Así que, ya sea que estés dando en este momento o en otro, cerremos los ojos y oremos mientras traemos nuestro diezmo. Padre celestial, te amamos muchísimo, y reconocemos que tú y solo tú eres digno de todo lo que tenemos. Toda la alabanza y la gloria te pertenecen. Y al hacer este acto de traer nuestro diezmo y nuestra ofrenda, que va en lo práctico a hacer la obra del ministerio de la iglesia local, Señor, solo te pedimos que cada centavo sea usado para darte gloria y para traer personas a tu familia.

Te decimos gracias por cómo eres, por cómo amas, por quién eres, y decimos que de todos modos todo es tuyo. Gracias porque podemos administrar esto bien y podemos asociarnos contigo en lo que estás haciendo en nosotros y a través de nosotros como iglesia local para traer personas a ti. En el nombre de Jesús decimos: amén. Entonces, al salir hoy, quiero que pasen por el puesto justo afuera de las puertas, a la izquierda; verán el puesto de la doctora Sanger. Hagamos lo que Tribe hace y simplemente comprémoslo todo.

¿Qué tal si se va a casa sin nada de mercancía? Hay camisetas y libros. Y hoy, de lo que ella habló es apenas el rasguñito más pequeñito en la superficie de lo que esos dos libros que trajo hoy abordan con gran profundidad. Así que compremos todo hoy. Ella acepta, creo, efectivo, cheque y tarjeta de crédito.

Curiosamente, sí tiene cambio, dinero físico. Y Venmo, por supuesto. Y lo último es esto. Bueno, perdón, dos cosas. El que nos reuniéramos aquí hoy fue solo por hoy, por ser un poco más grandes.

Volvemos a reunirnos en nuestro hogar a partir de la próxima semana. Ese es el TMC, el Centro de Ministerio de Tribe, justo enfrente de Whole Foods, a las nueve y a las once. Así que vuelvan allá la próxima semana. Muy bien. Lo último es esto.

Hoy se sentaron sobre una de estas. Tal vez tomaste notas en ella, pero esta es nuestra tarjeta Tribe Connect. Si quieres saber qué está pasando aquí en Tribe, te prometo que no te vamos a inundar con correo basura. Son solo instantáneas de lo que está pasando y de lo que viene. Por favor llénala y entra en nuestra lista.

Y luego, aún más importante, en la parte de atrás hay un lugar para oración. Así que si necesitas oración por algo hoy, todos la necesitamos. Quitemos ese si. Todos la necesitamos. Pero si quieres, y si estás dispuesto y quieres que unamos nuestra fe con la tuya, por favor escríbelo.

Y luego, cada lunes, el personal de Tribe se reúne y simplemente oramos sobre estas tarjetas y unimos nuestra fe con la tuya por lo que sea que estés pasando, grande o pequeño. Si es algo grande para ti, es algo grande para tu Padre celestial. Así que escríbelo aquí, y puedes ponerla en la misma cajita de madera de las ofrendas con nuestro logo ahí al final. Brian, ¿vienes a cerrar en oración?

Gracias, Amanda. Muy bien. Una vez más, un aplauso para la doctora Laura. ¿Se pondrían de pie?

¿Está bien si oro por ustedes? Y antes de empezar a orar, quiero avisarles que si hay algo específico por lo que necesitan oración, voy a invitar a mis amigos Ron y Michelle a deslizarse hacia esa esquina. Y si hay algo por lo que necesiten oración, a ellos les encantaría ponerse de acuerdo con ustedes y orar por ustedes. Ron y Michelle, ¿saludan con la mano? Les encantaría reunirse con ustedes, así que búsquenlos después del servicio.

Señor Jesús, muchísimas gracias por tu palabra viva y activa que penetra nuestro corazón y cambia nuestras vidas. Ayúdanos a crecer hacia la madurez como hijos e hijas de Dios, listos para heredar el reino que tienes para nosotros. En el nombre de Jesús, ordeno una bendición sobre cada persona reunida en esta sala y por la transmisión en vivo. Dios, te pido que los bendigas. Dales viajes seguros al regresar a casa esta semana.

Dales una gran semana, Señor. Y Dios, te pido que uses sus vidas para hacer famoso tu nombre. Oramos estas cosas en el nombre de Jesús, el fuerte hijo de Dios. Y todos dijeron: amén. Amén.

Los amo. Gracias por acompañarnos esta mañana. Únanse a nosotros la próxima semana. Y recuerda: tú puedes, Charlie.