The First Tithe (transcripcion)

Bienvenidos al pódcast de Tribe. Hola. Solo queremos darte las gracias por hacer de este mensaje una parte de tu semana. Nuestra oración es que estos mensajes te inspiren a hacer famoso el nombre de Jesús en tu vida y hasta los confines de la tierra. Si alguna vez estás en Jackson Hole, nos encantaría que visitaras a nuestra familia de Tribe en persona.

Para saber más de nosotros, puedes encontrarnos en línea o en Facebook buscando tribejh.com. Me alegra tanto que nos hayan encontrado aquí en el TMC. Y si eres nuevo, dijiste: me gustaría ir a conocer Tribe. Poco sabías que estarías literalmente en la primera fila, pero, como, tú puedes con esto. Bienvenido.

Incluso, de hecho, incluso cuando estás en la última fila, si solo te inclinas hacia adelante, estás, como, en el equipo de adoración. Así que, bienvenidos. Me alegra tanto que nos hayan encontrado. Me alegra que nos acompañen hoy. Y ya se les han presentado varias cosas nuevas si son nuevos en Tribe.

El lugar no, no es como al que probablemente están acostumbrados. Aunque yo sugeriría que, históricamente, la iglesia se ha visto más como esto que como quizá la iglesia de la que vienes. Así que somos retro, de la vieja escuela. Y hay algo más, bueno, hay varias otras cosas distintivas únicas. Otra cosa distintiva única de nuestra familia de Tribe es el formato de cómo hacemos el servicio, y realmente quiero que esto sea interactivo entre nosotros, y eso significa que, sí, me van a escuchar a mí. Mi nombre es Brian.

Soy el pastor principal aquí en Tribe, pero de verdad quiero escucharlos a ustedes. Quiero escucharlos. Quiero que participemos juntos en una conversación. Y este lugar realmente se presta para este formato, porque es como si todos estuviéramos apretados aquí en una sala de estar. Y sería, seamos honestos.

Sería raro si yo simplemente me pusiera aquí, con todos ustedes tan cerca unos de otros y, y de mí, y yo hiciera todo el hablar. Así que lo que me gustaría que hiciéramos hoy es que esto sea un esfuerzo de equipo. Y eso significa que si tienes una pregunta, un comentario o una conexión, todo lo que tienes que hacer es levantar la mano y lo hablamos. ¿Recuerdan aquel viejo sketch de Saturday Night Live con Mike Myers, donde él estaba, como, era, como, la charla del café? Bien.

Sí. Sí. Tomemos café. Abramos nuestras Biblias. Hablemos.

Y entonces, si tienes una pregunta, un comentario o una conexión, todo lo que tienes que hacer es levantar la mano. Tenemos un micrófono, y el micrófono llegará a ti. Ella está llevando el micrófono hoy. Y, con lo, incluso dentro de esta sala pequeña, sé que podríamos escuchar tu contribución, pero hay muchas familias que están fuera de la ciudad, de viaje, ausentes esta semana y, ya saben, cualquier otra semana. Así que ellos también pueden participar en nuestro servicio de hoy cuando escuchamos tu comentario.

Así que el micrófono no es tanto para nosotros en esta sala, sino para la gente que está viendo la transmisión en vivo. Así que no te asustes cuando te pongan el micrófono en la cara. Solo, solo suéltalo todo. ¿Está bien? Una, dos cosas más.

Número uno, hay tarjetas de conexión en sus asientos. Probablemente están debajo de sus panecillos ahora mismo. Si pudieran tomarse un momento, si estás de visita, nos encantaría tener un registro de tu visita. Si estás buscando un hogar de iglesia mientras visitas Jackson, nos encantaría que llamaras a Tribe tu hogar.

Obviamente, hoy en día todos hacen su búsqueda previa de iglesia en línea. Antes, la primera impresión se daba en el estacionamiento o en el vestíbulo. Ahora es en la comodidad de tu propia casa, con tus pulgares, mientras buscas una iglesia a la cual ir. Así que, si nos visitas hoy, nos encantaría tener un registro de tu visita. También hay oportunidad de escribir cualquier petición de oración.

Puedes ponerla. Solo déjala en tu asiento, o hay una cajita allá atrás junto al marco de fotos. Ella está haciendo ahora un gesto elocuente hacia esa caja. Puedes, puedes ponerla justo ahí si quieres. Si no entendieron el chiste de SNL, quizá no entiendan el chiste de Vanna White.

Así que los tengo también. Bien. Bien. Muy bien. Entendieron el chiste de Vanna White.

Muy bien. Muy bien. Veré, veré qué puedo hacer. Entonces, la otra cosa es esta. Si están al tanto de las noticias, allá abajo, en la zona de San Antonio del gran estado de Texas.

Están, están realmente pasando por algo muy duro. Y Lissa y yo estuvimos en el ministerio de niños por casi diez años en una iglesia grande en Tulsa, Oklahoma. Y entonces, habiendo hecho ministerio de niños, hay un lugar especial en nuestro corazón, y seguro en los corazones de todos ustedes, por los niños que todavía siguen, que todavía se reportan desaparecidos por la inundación repentina que, que arrasó esa zona recientemente. Así que, por qué no oro por esas familias y por esos niños, por nuestros socorristas, y, unimos nuestra fe. ¿Está bien?

Así que voy a quedarme quieto solo por un momento. Señor Jesús, levantamos ante ti esta situación en Texas. Absolutamente nada está jamás oculto de tu vista. Tú sabes dónde está cada persona no localizada ahora mismo. Da discernimiento y percepción sobrenatural a los rescatistas, al personal voluntario, rescatistas, personal voluntario, bomberos, paramédicos, búsqueda y rescate, el departamento del alguacil, en sus esfuerzos por recuperar a las personas de esta inundación repentina, que tú los ayudes y los guíes.

Dios, pedimos tu misericordia. Suplicamos tu clemencia y te pedimos, Señor, que las vidas de esos niños desaparecidos sean preservadas y que sean recuperados y devueltos a los brazos de su mamá y su papá. Y que traigas sanidad a esa zona del gran estado de Texas. Y que reines sobre esa situación. Vamos a leer un pasaje de la palabra de Dios esta mañana.

Yo mismo voy a ir allá. Vamos a leer solo unos cuantos versos. ¿Y por qué no le damos a alguien la oportunidad de leer? ¿Alguien podría por favor leer Marcos capítulo 12, versos 41 al 44? Les doy un segundo para que cargue esa página.

Una vez que estés ahí, puedes, solo levantar la mano y Ella te dará el micrófono, y nos encantaría escuchar tu voz esta mañana. Jesús se sentó cerca de la caja de las ofrendas en el templo y observaba cómo la multitud echaba su dinero. Muchos ricos echaban grandes cantidades, y entonces vino una viuda pobre y echó dos moneditas. Jesús llamó a sus discípulos y les dijo: les digo la verdad. Esta viuda pobre ha dado más que todos los demás que están haciendo contribuciones, porque ellos dieron una pequeña parte de su excedente, pero ella, pobre como es, ha dado todo lo que tenía para vivir.

Guau. Entonces, este verano hemos estado en, quizá sin que ustedes lo supieran, pero, pero, pero para mí, yo he estado, he estado tratando de mantenerme en una serie de varias pequeñas, es decir, como, no pasamos semanas y semanas en ellas. Tres conversaciones diferentes, pero todas como que, como, están entretejidas temáticamente. Y esta es la tercera conversación que vamos a comenzar hoy en nuestra, hasta ahora, serie de conversaciones de verano. Y solo para darles un resumen de dónde hemos estado, pasamos un par de semanas hablando de la adoración y de la importancia de la adoración.

Y pueden regresar y escuchar eso. Y lo que la adoración hace por el corazón, lo que la adoración hace por el ambiente a tu alrededor, lo que la adoración hace para cambiar y transformar la atmósfera. Así que pasamos varias semanas hablando de la adoración. Junto con la adoración está hablar de la importancia de la palabra de Dios y de enterrar la palabra de Dios profundamente en tu corazón. Así que hemos hablado de la adoración.

Hablamos de estar arraigados en la palabra y del valor e importancia de eso. Y allá por, ah, quizá fue abril o mayo, estaba visitando al Señor. No es que esa haya sido la última vez que lo visité. Pero estábamos hablando de, como: oye, ¿qué quieres hacer este verano?

Y él, como: quiero que hables de estas tres cosas, y después de eso, entonces, te diré las siguientes cosas después. Y dije: está bien. ¿De qué vamos a hablar? ¿De qué tres cosas quieres hablar? Y él dijo: quiero que hables de la adoración.

Quiero que hables de la palabra. Y entonces hoy vamos a hablar del tercer aspecto de esta especie de conversación de todo el verano que hemos estado teniendo. Y vamos a hablar del diezmo y de nuestras finanzas. Ahora, dejen que eso les cale. Diezmo, sí.

No importa. Aquí hay un par de razones por las que, por las que este tema a menudo o hace que la gente se retuerza o provoca que pongan los ojos en blanco. Y número uno, la gente es sensible cuando se habla de dinero. Y no es, no es lo mismo que, pero entra en el terreno y la arena de un extraño preguntándote, como: oye, ¿cuánto dinero hay en tu cuenta bancaria? Qué pregunta tan rara y ofensiva sería esa.

Simplemente, como: ¿dónde, qué estás haciendo? ¿A dónde vas con esto? Entonces, Lissa y yo llegamos, como, nos pusimos serios con nuestro caminar con Jesús aquí en Wyoming. Yo me había salvado en la preparatoria, pero estaba como, como, tibio en el mejor de los casos. Y entonces Dios agarró mi vida mientras estaba aquí en Jackson.

Lissa se salvó aquí en Jackson. Y entonces esta fue nuestra primera exposición a, como, un cristianismo real y auténtico, y fue aquí en el Oeste. Y luego, en 2007, Dios nos invitó a mudarnos a Tulsa, Oklahoma, y pasamos diecisiete maravillosos años en Tulsa. Y cuando llegamos a Tulsa, si alguno de ustedes es del Cinturón Bíblico, dirán: pues sí. Eso es simplemente lo que se hace.

Pero recuerden, nosotros veníamos de un contexto, una cultura de cristianismo de un estado montañoso, de la región intermontañosa. Como, como, como, nadie sigue a Jesús aquí. Es simplemente, es simplemente la manera de las montañas. Están ocupados siguiendo las montañas y a todos los otros dioses que parecen congregarse aquí compitiendo por los afectos del corazón de la gente. Entonces llegamos a Oklahoma y estamos conociendo gente y nos decían: hola, ¿cómo te llamas?

Segunda pregunta, además: ¿dónde trabajas? ¿Y cuál es la tercera pregunta, para toda mi gente sureña? Sí. ¿A qué iglesia vas? Y recuerdo que las primeras, como, 100 veces que la gente preguntaba eso, yo estaba como, como: tranquilo, como. Era como: ¿cuánto hay en tu cuenta bancaria?

Sí. Así se sentía, como, como, como que la, la pregunta era tan abrupta, no abrasiva, pero, como, tan intensa. Entonces, ¿a qué iglesia vas? Y yo como: ¿cómo sabes siquiera que yo? Como: amigo, tú, como, una gran manera de perder a todos tus amigos en Jackson es empezar con esas tres preguntas. Ven, se están riendo porque saben lo cierto que es si eres de Jackson.

¿Se imaginan preguntarle eso a un nuevo amigo que conocen en Jackson o en la región intermontañosa? Como, sí. Te mirarían como si hubieras caído de otro planeta. Pero en el Sur es muy aceptable culturalmente. Y nosotros amamos a Jesús.

Estábamos en el equipo de una iglesia y aun así sentíamos como, como que nos cortaba la respiración que nos preguntaran a qué iglesia vas. Y no nos avergonzaba. Era simplemente como: eso es mucho. Y siento que mucha gente responde de esa misma manera cuando hablamos del diezmo en la iglesia. Hay otro tipo de, no diría factor de incomodidad, pero otra, como, una barrera que superar para poder escuchar lo que Dios pueda tener que decir en la conversación cada vez que surge el tema del diezmo.

Y es el hecho de que yo, como líder de esta organización y pastor principal de Tribe, estoy hablando de ello. Pero hoy voy a hablar de ello. Entonces, en mis notas, literalmente, literalmente escribí: pero esas son razones tontas para no hablar de dinero. No he hablado de dinero. Para los que han sido parte de Tribe desde que, como, como, empezamos, ¿cuántas conversaciones hemos tenido sobre el diezmo?

Antes de esta. Antes de esta. Bueno, tienen que refrescarme la memoria. Dijiste un número diligente. Eso es menos de una al año.

Entonces, entonces no hablamos demasiado del diezmo aquí. Yo no hablo demasiado de ello, porque, número uno, nuestra familia de Tribe es madura y generosa con sus finanzas, así, en general. Número dos, es tan abundantemente claro en la palabra de Dios que, que, que no puedes evitar verlo en la Biblia si caminas con Jesús. Número dos, también quiero ser, como, sensible. Como, en mi mente, hay otras cosas de las que quizá el Señor querría que habláramos y en las que pasáramos tiempo.

Sin embargo, desde allá por mayo, él dijo: quiero que hables de la adoración, de la palabra, y también del diezmo. Así que aquí estamos. Ese fue nuestro pasaje inicial, Marcos capítulo 12. Este es el título de la conversación que vamos a tener esta mañana. Y se llama la prueba del diezmo.

Eso es exactamente lo que quise decir. La prueba del diezmo. Así que están prestando atención. Bien. La prueba del diezmo.

¿Sabían esto? Quizá sí. Jesús, en la Biblia, habla mucho más de dinero y finanzas de lo que jamás habla del infierno. Ese es un buen lugar a donde ir, Heat. El infierno.

En los evangelios, Jesús habla mucho más de dinero y finanzas de lo que jamás habla del infierno. Es interesante. Así que definamos términos. Quizá eres completamente nuevo en esta idea o concepto o palabra o principio del diezmo.

Vamos a, vamos a reducirlo a lo básico, y la mejor manera de comenzar es definiendo términos. Entonces, esa palabra diezmo, ¿cuántos de ustedes han oído esa palabra usada fuera de un contexto de iglesia? La comunidad de la nueva era habla mucho de ello. La comunidad de la nueva era habla de. Quiero escucharte, pero, Renee, ¿podrías abrir esa ventana? Como, algo tiene que ayudar.

Y luego, Logan, puede ser un poco, me disculpo si es un poco molesto para ti con el ruido de la carretera, pero si abres esa cosa un poquito, solo no te caigas por la ventana. Sé que, y quizá, y quizá, como, después de un ratito la cierras, porque sé que puede distraer. Bien. El diezmo en el asunto de la nueva era. A ver, cuéntame de eso.

Sí. Muchos, como, gurús hablan del diezmo, pero, como, entonces, para los que no me conocen, tengo una larga historia en la nueva era antes de convertirme en cristiana. Pero mucho de, como, lo que he aprendido desde que soy cristiana estaba en la nueva era, solo ligeramente torcido. Ajá. Como, porque el enemigo no puede crear nada nuevo.

¿Verdad? Así que solo corrompe lo que está en la Biblia. Gracias, Amanda. Pero hablan, muchos gurús hablan del diezmo, pero, como, que es, ya saben, es como un asunto de manifestación. Como, si das el 10% de lo que ganas, y ellos usan el 10%. Pero si das el 10% de lo que ganas a una caridad, a tu yogui, a tu líder de secta, lo que sea, que, que entonces recibirás del universo eso multiplicado.

Muy bien. Vamos a, esto es muy interesante. Hablemos de cualquier validez o verdad en lo que dicen los yoguis que adoran demonios. ¿Hay algo de verdad en eso? Bueno, un poco.

No. Bueno, un poco. Muy bien. Toda verdad es verdad de Dios. Él es el autor y la fuente de la verdad.

Si es objetivamente verdad, y en este mundo, como, incluso eso es casi ofensivo. Atreverse siquiera a declarar que existe tal cosa como la verdad objetiva. La verdad objetiva significa que es verdad fuera de nuestras opiniones y perspectivas e incluso de nuestro conocimiento y entendimiento de ella. Existe tal cosa como la verdad objetiva en el universo. Toda verdad viene de Dios.

Y a veces la gente se tropieza con estas verdades desconectadas de la fuente de la verdad, y las predica como si fueran una nueva revelación propia, pero solo están copiando sin citar, sin la debida cita al pie de su página de la fuente de esa verdad. ¿Qué hay del principio de, esta es una buena tangente, porque esto es útil. ¿Qué hay del, del principio del yin y el yang? ¿Es cierto? Como, bueno, está bien.

Tendríamos que definir el yin y el yang. ¿Pero que recibes lo que das? O sea, ¿no es eso de lo que habló Jesús? Que lo que el hombre siembra, eso cosechará. Chris.

Esa es una gran perspectiva, Gretchen. Gracias. Dudo que yo sea la primera persona que pensó en el verso cuando Gretchen como que planteó eso. Pero en Lucas seis, verso 38, Jesús dijo: den y recibirán. Su regalo les regresará en su totalidad, apretado, sacudido para hacer espacio para más, rebosando y derramado en su regazo.

La cantidad que den determinará la cantidad que reciban de vuelta. Jesús, no un yogui líder de secta. Muy bien. Diezmo. Diezmo es una palabra hebrea, y la palabra hebrea significa, ¿alguien sabe?

Una décima parte. No tiene nada de elegante. La palabra diezmo es solo una palabra hebrea y significa una décima parte. Y en la Biblia, Dios estableció el concepto y la idea de dar un diezmo. Vamos a, vamos directo al manantial.

Vamos a la fuente. Abran sus Biblias en el libro de Génesis. Yo también voy para allá. Génesis 14. Ella, ¿te podría molestar con un vasito de agua, por favor?

Génesis capítulo 14, el título de ese capítulo dice: Abraham rescata a Lot. En mis pequeñas notas escritas a mano, yo titulé ese, yo titulé el capítulo, Génesis capítulo 14, la primera guerra mundial. Pueden clavarse en Génesis 14 y descubrir eso por su cuenta. Muchas gracias. Entonces, este hombre, Abram, tiene un sobrino llamado Lot.

Y hay, hay una tribu de saqueadores que vienen y secuestran a Lot, y toda esta región, todo este valle, todos y todas las posesiones son llevados. Abram se entera y dice: ah, ahí es donde vive mi sobrino Lot. Pues no puedo permitir eso. Y en el verso 14, Abram reúne a trescientos dieciocho hombres entrenados que habían nacido en su casa. Y voy a seguir, bueno, simplemente empezaré a leer en el verso 14.

O quizá si él quería leer. Quizá la aplicación de la Biblia quería simplemente meterse. Es gracioso. Verso 14. Sé que allá arriba dice 17, pero está bien.

Cuando Abram oyó que su sobrino Lot había sido capturado, movilizó a trescientos dieciocho hombres entrenados que habían nacido en su casa. Entonces persiguió al ejército de Quedorlaomer hasta que los alcanzó en Dan. Allí dividió a sus hombres y atacó durante la noche. El ejército de Quedorlaomer huyó, pero Abram los persiguió hasta Hoba, al norte de Damasco. Abram recuperó todos los bienes que habían sido tomados, y trajo de vuelta a su sobrino Lot con todas sus posesiones y a todas las mujeres y demás cautivos.

Después de que Abram regresó de su victoria sobre ese tipo y todos sus aliados, el rey de Sodoma salió a su encuentro en el valle de Save. Es decir, el Valle del Rey. Verso 18, ahora hay, vemos a este personaje interesante en la Biblia, Melquisedec, el rey de Salem. En hebreo eso significa paz. Jerusalén significa la ciudad de paz.

Y siendo sacerdote del Dios Altísimo, le llevó a Abram pan y vino. Melquisedec bendijo a Abram con esta bendición, y es tan genial que la tengamos registrada: bendito sea Abram por el Dios Altísimo, creador del cielo y de la tierra, y bendito sea el Dios Altísimo que ha derrotado a tus enemigos por ti. Entonces Abram le dio a Melquisedec una décima parte, ahí está esa palabra hebrea, diezmo, de todos los bienes que había recuperado. Entonces hay, en la Biblia hay, al estudiar la Biblia, si te encuentras con una palabra o un tema o quizá una frase, si quieres descubrir más sobre eso, puedes aplicar un principio de, una herramienta de estudio bíblico de primera instancia.

Entonces, la herramienta de estudio bíblico de primera instancia es: podemos ver el diezmo en ofrendas y cosas así, en Levítico y Éxodo, en otros lugares a lo largo de la Biblia. Pero si dices: quiero saber más de esto, lo mejor que puedes hacer es regresar y ver cuándo es la primera vez que se usa esa frase o palabra o tema. Y en esto estamos, en el principio de primera instancia. Esta es la primera aparición de un diezmo. Ahora, quizá estés pensando: bueno, ¿y qué hay de Caín y Abel?

Eso es diferente. Eso es una ofrenda. Y de eso vamos a hablar la próxima semana. Esto es el diezmo. Quizá pensabas que esas palabras eran sinónimos entre sí.

Diezmos y ofrendas. Diezmos y ofrendas. Van de la mano, pero son diferentes. No son iguales. No son sinónimos.

Esta semana, diezmos. La próxima semana, ofrenda. ¿Está bien? Entonces, la primera instancia de esta palabra se usa justo aquí en el verso 20. Entonces Abram le dio a Melquisedec una décima parte de todos los bienes que había recuperado.

Bien. A lo largo del Antiguo Testamento, espera, este es un buen momento. Déjenme ver cómo van. ¿Pensamientos? ¿Preguntas?

¿Quizá una observación del texto que acabamos de leer? A veces puedo, como, dejarme llevar y seguir hablando. Chris, gracias. Una pequeña observación fue el hecho de que Salem, el rey de Salem, cuyo nombre es Melquisedec, él es un rey, y aun así Abraham le dio una décima parte de todo lo que recuperó de esa victoria, lo cual me pareció significativo siendo que, como, él no lo necesita. El rey no necesitaba su, su ofrenda de esa décima parte.

Porque es un rey. Los reyes no necesitan nada. No de los campesinos. Cierto. No de Abraham, que es un, como, esencialmente un, un, ¿cómo se les llama a esas personas que se mueven con las estaciones?

Nómada. ¿Y me dijiste otra palabra? Ellos tienen un estilo de vida nómada siguiendo manadas y rebaños y estaciones. Sí. Nómadas.

Genial. Sí. Los nómadas no tienen nada que ofrecerle a un rey. Eso es genial. Es una gran observación.

Bueno, una cosa es simplemente que sé que Melquisedec es mencionado más adelante en el Nuevo Testamento como un tipo y sombra de Jesús. Y entonces el primer diezmo va al primer, como, o al tipo y sombra de Jesús. Esa es una gran, esa es una gran conexión. Entonces, siguiendo el principio de la primera mención como herramienta de estudio bíblico, el primer lugar donde se menciona el diezmo, una persona le da un diezmo a un rey, el rey de Salem, Melquisedec. Y sabemos, por leer nuestra Biblia, que hay un hipervínculo entre Melquisedec, que está en el Nuevo Testamento, que conecta a Melquisedec con Jesús.

Así que la primera persona en recibir un diezmo es Jesús. Con cada cabeza inclinada, cada ojo cerrado, eso es, eso es hermoso. Entonces, ¿qué es, específicamente, qué le da Abram a Melquisedec? Una décima parte de todos los bienes que recuperó. Eso tenía que ver predominantemente con ganado.

Había, había objetos y cosas y ropa y baúles y cofres, ya saben, lo que puedan imaginar. Pero principalmente tenía que ver con ganado, porque ese era el sustento, por el estilo de vida agrario nómada de pastoreo que vivían. Y entonces hoy no damos animales. O sea, supongo que podrías, pero realmente no tenemos dónde guardarlos por todos ustedes que están aquí adentro. Así que vamos a. El congelador es muy pequeño.

El congelador es muy pequeño. Pero escuchen, si toman el principio del diezmo, que está establecido en el Antiguo Testamento. Me han oído hablar de esto muchas, muchas veces. Tenemos que llevar, esto es parte del antiguo pacto. Tienes que llevarlo al nuevo pacto, porque vivimos bajo el nuevo pacto.

No estás trayendo animales. No estás sacrificando animales. No estás derramando la sangre de un carnero inocente ni nada de eso, porque estamos bajo, o somos parte del nuevo pacto. Pero esto es lo que, esto es lo que quiero, la imagen que quiero que se les grabe en la mente. Es que cuando tomamos cosas que vemos en el antiguo pacto, tenemos que traerlas al nuevo pacto, pero con el filtro.

Y ese filtro es la cruz de Jesús. Porque Jesús estableció y confirmó un nuevo pacto. Miren qué más, hablando del nuevo pacto, miren qué más hay en ese pequeño pasaje que leímos. ¿Qué le lleva Melquisedec a Abram? Pan y vino.

Tengamos comunión juntos. Tengamos compañerismo juntos. Y Abraham como: vas a recibir una décima parte de todo. Aquí tienes. Entonces, la cruz actúa como un filtro para filtrar las, las cosas que fueron establecidas en el antiguo pacto. Tres cosas.

Confirma la ley del antiguo pacto. La modifica. O la tercera cosa es que la elimina. ¿Está bien? Entonces, tomemos el diezmo.

El diezmo a través de, al filtrarlo por la cruz del nuevo pacto, qué pasa con. Empecemos simple. El sacrificio de animales a través del nuevo pacto. ¿Qué? Eliminado. Eliminado.

¿Qué tal la adoración? Se nos manda en el antiguo pacto a adorar. Pásenlo por la cruz. Confirmado. Quizá modificado un poquito, pero en su mayor parte, confirmado.

¿Qué tal, no matarás, antiguo pacto? Fíltrenlo por la cruz. ¿Confirmado, modificado? Han oído que se dijo. Bien, bien, estrella de los puntos bíblicos. Vas a tener tu turno aquí arriba en un momento.

Muy bien. Entonces, cuando se trata del diezmo, es modificado. Porque no traemos nuestros animales. Ya no vivimos en una sociedad agraria. Y no se nos manda traer lo mejor de nuestras manadas o rebaños.

Así que queda modificado. Entonces, vayamos al Nuevo Testamento para ver un poco mejor de qué está hablando Jesús. Dos versos más y luego aterrizamos el avión. Lucas capítulo 14. Sí.

Hoy estamos en los catorce. Entonces, en el Antiguo Testamento, el mandato era una décima parte. Cuando traes una décima parte al templo o al Señor, el otro, ¿cuánto es la matemática? 90%. 90%.

Son estos lentes. El otro 90% es completamente tuyo, lo que quieras hacer con él. Es todo tuyo. Ni una sola persona viviendo bajo el antiguo pacto tuvo jamás un solo pensamiento sobre considerar al Señor con el otro 90% de toda su economía personal. El 10% para el Señor, el otro 90% todo mío.

Podemos ver que Jesús modifica el diezmo en el Nuevo Testamento con este verso justo aquí. Lucas capítulo 14, verso 33. No puedes convertirte en mi discípulo sin renunciar a todo lo que posees. Si te van a hacer cosquillas en la nariz, deja que la palabra de Dios sea la que haga las cosquillas que quizá te hagan estornudar de incomodidad. Estas son palabras de Jesús.

No mías. No de la iglesia. Estas son palabras de Jesús. No puedes ser mi discípulo. No puedes seguirme con ningún tipo de dedicación.

Puedes seguirlo casualmente. Puedes seguirlo desde la distancia. Puedes pensar que tiene algunas ideas lindas. Puedes pensar que podría tener algunas soluciones para quizá problemas que estás enfrentando en tu vida. Podrías pensar que, como, ah, él tiene, él es un buen ejemplo moral, pero no puedes seguirlo con ninguna cantidad de seriedad o resistencia.

Eso es lo que significa ser un discípulo. Sin renunciar a todo lo que posees. Entonces, ¿qué significa eso para nosotros? Esa es una gran pregunta. Ahora, vamos a, me gusta hacer este ejercicio mental.

Cuando se trata de, como: muy bien, creo que entiendo de qué está hablando Jesús. A menudo me gusta tomar un verso o, o algo desafiante que él dice, como, o sea, sé de qué está hablando, pero, pero, pero ¿en qué nos deja eso? Y me gusta ponerlo en el contexto de: digamos que tú estás reuniéndote con un amigo del trabajo que no sabe nada de Dios, y se encontró con este verso de alguna forma, de alguna manera, y te dice: oye, ¿nos vemos en Pearl Street Bagel? Tengo una pregunta para ti. Bueno, claro, genial.

Te sientas en Pearl Street Bagel y tienes todo ese, como, delicioso queso crema de miel y nuez sobre tu bagel salado y un té frío, y, como, el sol está afuera. Todo es perfecto, ¿verdad? En Jackson. Y entonces te dicen: leí un verso de la Biblia, convertirte en mi discípulo sin renunciar a todo lo que posees. Te hacen esta pregunta: ¿tú sigues a Jesús?

Y tú dices: sí, yo sigo a Jesús. Y te dicen: ¿qué significa ese verso? ¿Qué dirías? ¿Cómo respondes esa pregunta? Hasta allá en la esquina, Renee.

Se ha enfriado un poco aquí adentro, ¿verdad? ¿Se siente bien? Intentaré responder esta pregunta. Sí. Siento que esto es un cambio de mentalidad, para que sepas en tu corazón que todo lo que tú. Sí.

Es, es suyo para usarlo como él quiera. Y no significa, ya saben, vete a vivir a la calle. Significa que si te llamo a usar tu carro para ir a llevar a tu amigo al aeropuerto, lleva a tu amigo al aeropuerto. Ahí está. Tu tiempo, esa es probablemente una de nuestras cosas más valiosas aquí en Jackson.

Es lo mismo, como, ve a visitar a la persona en el hospital o, ya sabes, deja lo que estás haciendo, tu objetivo principal, y sacrifícalo por él. Me gusta. ¿Quién quisiera agregar una contribución adicional a eso? Con una parada rápida en. Haciendo eco de Renee, la idea de, como, ir a llevar a un amigo al aeropuerto con eso es. Y si no eres de Jackson, eso es un sacrificio enorme, porque lo es.

El tráfico del parque. Ábrete paso peleando por ese tráfico, a menos que vivas, como, en el East End o al norte del pueblo y digas: sí, llévame. O eres de Los Ángeles. Ah, o eres de Los Ángeles. Dices: esto no es nada. Para nosotros, localmente, hay un sacrificio enorme en el verano.

Muy bien. Continúa. Creo que es, creo que es ese principio de sostener las cosas con soltura, como: esto es todo tuyo, y el, el paso antes de eso es que tienes que escuchar continuamente. Tienes que tener esa relación con Dios, para que reconozcas su voz cuando te está impulsando a ayudar a un amigo con un aventón o dar un poco. Creo que él está diciendo, como, los números, en cuanto a, como, la parte del diezmo, los números son irrelevantes en el sentido de: ¿estás constantemente escuchando y obedeciendo lo que te digo que hagas sin importar cuánto te cueste, tiempo, talento o tesoro? Creo que esa es más la postura del corazón a la que él apunta, como decía Brittany.

Sí. Ese es un ingrediente importante. Como cristiano, has entregado todo, como, como, haz un gran sacrificio y pelea contra este tráfico y dale un aventón a tu amigo al aeropuerto. Un componente clave de eso es poder escuchar la voz del Señor que te impulsaría a hacerlo en primer lugar. Craig, Joy. Joy.

Corey. El problema de hacer la vida con alguien tan de cerca es que pueden repetir y regurgitar básicamente todo lo que dices. Entonces, tiempo, talento y tesoro era un punto grande de, de lo que yo iba a hablar. Así que, en fin, simplemente me regresó, y Joy también lo captó. Entonces, entonces, lo que, lo que estás diciendo es que, incluido en lo que sería el Antiguo Testamento estaría, como, el ganado.

Testamento, como: bueno, yo no tengo ganado. Sí. Pero tu tiempo, tu talento y tu tesoro son todos cosas aceptables que el Señor recibiría como diezmo. Talento, y tu tesoro. Tu tesoro incluye las finanzas.

Sí. Bien. Tuve un pensamiento en la línea de lo que Renee estaba compartiendo, ella decía cómo escuchar la voz del Espíritu Santo y su liderazgo implica renunciar a la cantidad de enfoque que necesitas para poder seguirlo. Renunciar al enfoque. Renunciar al ancho de banda en tu vida que quizá llenas con otras cosas de este mundo o cosas a las que el Señor no te está llamando, y luego la obediencia de seguir, en la misma línea de que si vives con la mano abierta con todo lo que, que sabes que él te ha dado, estás mucho más dispuesto a ser obediente para usar tu vida para su gloria, no para tus propios propósitos egoístas.

Me encanta. Vivir la vida con la mano abierta. Ah, sí. Lissa y luego Jaya. Esto es, esto es genial. Grandes contribuciones.

Solo para seguir con lo que Renee decía del cambio de mentalidad, siendo honesta, como, ya saben, las finanzas, creo, para todos nosotros pueden ser, como, el área más estresante de la mayoría de nuestras vidas. Quizá es incluso más fácil, al menos para, ya saben, mí, antes era como: Señor, iré a donde sea. Iré a Mongolia. Iré, lo que sea. Iré y haré las cosas, pero si me pides, como, dar todo lo que tengo, como, como, creo que descubres muy rápido a qué te estás aferrando si piensas en Dios pidiéndote eso.

Ajá. Y recuerdo que Brian me ayudó a hacer un cambio de mentalidad. Vivíamos en Tulsa y los tiempos eran duros y no habíamos vendido nuestra casa aquí y estábamos pagando renta allá y los niños eran pequeños y Brian estudiaba tiempo completo. Estábamos como: Señor, pensé que nos llamaste aquí, como: ¿dónde está la provisión? ¿Dónde está la provisión?

Como, estamos volteando pañales al revés, y tenemos y, ya saben, fui a intentar llamar a mis padres por ayuda y el Espíritu Santo me dijo, yo estaba como. Y tomamos todas nuestras chequeras, en ese entonces se usaban cheques, y las pusimos en una caja y tomamos todo lo que representaba nuestras finanzas y salimos a la entrada de la casa con nuestros hijos, nunca lo olvidaré, y lo levantamos y dijimos: Señor, nuestro nombre está en estos cheques y nuestro nombre está en estas cuentas, pero estas son tuyas. Te las damos. Son tuyas. Somos como el conducto por el que tú vas a verter recursos. Y he, y entonces déjanos ser buenos administradores ahora con lo poco que creemos que tenemos, aunque éramos abundantemente ricos aun cuando los tiempos eran duros.

Con tus recursos más adelante. Así que simplemente se lo dimos. Recuerdo mi mente cambiando, como: es su responsabilidad. Yo solo tengo que ser obediente. Él traerá recursos como él quiera, y solo necesitamos entender que no es nuestro para que se nos pueda confiar.

Así que recuerdo que eso fue un cambio enorme para mí. Puede que sean nuestros nombres en el cheque o en la cuenta, pero todo es suyo. Y si lo seguimos pensando de esa manera, entonces nunca empiezo a aferrarme a ello como si fuera mío. Ajá. Ya sea para regalarlo o para, ya saben, ser buen administrador o ahorrar, que ambas cosas vienen del Señor.

Todo es suyo. Señor, ¿qué quieres hacer con ello? Y regresando hasta Jay, en la Biblia, está, la Biblia habla de la semilla, y dice que parte de la semilla necesita ir al granero. Parte de la semilla necesita regresar al campo. Bien.

Justo. Cuando pienso en ser un discípulo, pienso en, como, si, si Jesús fuera, como, un artista famoso de nuestros días y estuviera, como, saliendo de gira, ¿verdad?, hay una gran diferencia entre estar, como, en su, como, gira, como, con su equipo, versus ser, como, un fan de Jesús. Entonces, como, ser un, como, digamos que soy fan de Jesús. Escucho su música y, como, cuando viene a la ciudad, yo, como, quiero ir a su concierto. Es, como, conveniente para mí, como, estar ahí con él. Y entonces, cuando pienso en ser un discípulo, no es solo estar con él o escucharlo cuando es conveniente o cuando quieres.

Literalmente lo sigues a donde vaya. Piensen en los discípulos en el Antiguo Testamento. Cuando Jesús les pidió seguirlo, no les dijo, como, simplemente dijo: síganme. Como, literal y físicamente renunciaste a todo para seguirlo. Y entonces, cuando traduzco eso a hoy, ¿cómo se ve físicamente seguir y ser discípulo de un mesías que quizá no está actualmente física, físicamente presente con nosotros?

Eso es, eso es en lo que pienso: cómo lo seguimos físicamente y somos sus discípulos con todo lo que tenemos. Me encanta. Ella, aquí arriba. Cuánta gran discusión. Muy bien.

Una cosa más. Pero creo que, especialmente en el Antiguo Testamento, como, los números son muy importantes, y cada número se coordina con, como, un significado hebreo. Así que busqué el 10, porque es una décima parte. Pudo haber sido 20. Pudo haber sido 15, pero decidieron una décima parte.

Décima. Y el 10 va con la letra hebrea yud, que significa plenitud completa y unidad con Dios. Y entonces es como que esa es una representación de todo lo que todos están diciendo. Como, Shemá, tienes que escuchar y obedecer. Jay, tienes que seguir con todo lo que haces.

Como, tienes que estar en completa unidad con el Señor y darle todo eso. Muy bien. Muy bien. Esto está bueno. Esto está bueno.

Al decir todo esto, lo digo de todos modos, me haya dicho él que podía o no. Sí. Y Clay no está aquí para darle un codazo. Sí. Clay no está aquí para darle un codazo.

Tú puedes ser Clay y darle un codazo. Tú puedes darme el codazo. En fin, al decir todo esto, de cómo necesitamos ser uno con Dios, esta mañana mientras venía manejando, dije: Señor, que tu espíritu llene esta sala, pero quiero saber, ya saben, a veces sientes que algo cae en tu espíritu y dices: ¿de verdad era Dios? Y entonces Clay me llamó y dijo que un amigo acababa de compartirle. Corrie Ten Boom había dicho: haz una cita con Dios y cumple esa cita.

Y si hacemos eso y pasamos ese tiempo de calidad con él, sabemos si es él. Sabemos qué es real. Sí. Así que hagan una cita con él y cúmplanla, igual que cumplimos todas las otras citas. Claro.

Ya saben, ¿por qué no es él el más importante? Eso es genial. Gracias. Escuchar la, escuchar la voz del Señor sobre cómo dar tu tiempo, talento y tesoro es importante. Cuando se trata, quiero hacer esta nota.

¿Necesitamos orar sobre si deberíamos cometer un robo? ¿Necesitamos orar sobre, realmente necesito escuchar la voz del Señor? No. No necesitas orar sobre eso. ¿Necesitamos orar sobre cometer un asesinato?

Digo, con sus pequeños códigos de barras y sus ventanas, y sus. Bien. No. No. No. Autos de alquiler.

No necesitas orar, no necesitas orar sobre eso. ¿Necesitamos orar sobre si deberíamos dar? No. ¿Pero qué? Y cuánto. Ahí está.

Esa es una mejor, más inteligente, una pregunta más madura. Nunca necesitas orar: Señor, ¿debería dar una porción de mis finanzas? Ahora, en, en, en, lo digo con dulzura y paternalmente hacia ustedes. En la inmadurez, quizá ores eso. Y en la bondad de Dios, él responderá y hablará contigo sobre eso.

Pero conforme creces en madurez, te das cuenta, o llegas a un entendimiento cada vez mayor, de que devolverle al Señor, específicamente las finanzas, es parte de seguir a Jesús. Un verso más. Primera de Corintios capítulo seis, versos diecinueve y veinte. No el 14. No el 14.

Perdón. Primera de Corintios seis, diecinueve al 20. Pablo está hablando y dice: no se pertenecen a sí mismos. Hombre, cuánta gente simplemente se atragantaría con esas palabras en nuestro mundo y sociedad modernos. ¿Y cuál es la cita famosa?

Soy el amo de mi propio destino, el capitán de mi propia alma. Pero Pablo dice la verdad al decir: no te perteneces a ti mismo. ¿Cuántos de ustedes decidieron su propio nacimiento? Si lo hiciste, quizá podrías discutir esta afirmación. Bien, no hay voluntarios.

No se pertenecen a sí mismos, porque Dios los compró a un alto precio. ¿Y cuál fue ese precio, gente? La preciosa sangre de Jesús. Comprando pecadores del cautiverio, pagando el precio del rescate para tomarlos, para comprarlos del mercado del pecado y la esclavitud, para sacarlos del cautiverio y la atadura. Y luego, aquí hay algo increíble sobre Jesús.

Él dijo: eres libre de irte. Él no nos compra y luego dice: te compré. Ahora eres mi propiedad. Él nos compra y luego nos da este regalo increíble del libre albedrío. Dándonos la elección de seguirlo o no.

Han sido comprados a un alto precio. Por lo tanto, o, solo tiene sentido honrar a Dios con tu cuerpo, tu cuerpo físico, sí, por supuesto. Pero como lo que decía Renee, estando dispuesto a entregarlo todo. Por eso hablo mucho de hacer a Jesús el líder de tu vida o el jefe de tu vida. Uso esas, uso esas dos frases mucho, como en Pascua y Navidad.

Siempre que hablo del evangelio a gente perdida, porque cuando dices: ¿se ha convertido Jesús en tu Señor y Salvador personal? Muy conmovedor y teológicamente preciso y poderoso. Pero esa fraseología se pierde con mucha gente. Pero cuando preguntas: ¿es Jesús el jefe de tu vida? La gente puede conectar mejor con eso.

¿Es Jesús el líder de toda tu vida? Ah, eso ayuda a que la llanta toque el pavimento. Y de eso está hablando Pablo aquí. Así que honra a Dios con tu cuerpo, y lo que él quiere decir con tu cuerpo es toda tu vida entera. El diezmo.

Lo último. ¿A dónde vas? Bien. Quédate, quédate. Si tú te vas, todos los demás se irán.

Rayos. Bueno, tú ganas. Gretchen, ven a ayudarme. Muéstrales a todos tu camiseta. Ponte de pie.

Bien. Jesús habría querido que yo comprara esta camiseta. Bien. Ponte de pie. Y, perdón.

Mi voz está. Pídeme unos M and Ms. ¿Me das unos M and Ms, por favor? Sí. Sí. Bien.

Bien. Esos son tus M and Ms. Ahora, esto se repitió de varias formas durante toda la infancia de Selah y Kai en el cine. Cuando nuestros dos hijos eran pequeños, ya saben, íbamos a ver Cars o Shrek o lo que fuera. Y ellos siempre, como, se abastecían con todos los bocadillos.

Un tarro grande de palomitas, M and Ms, lo que fuera. Y luego, durante, en algún punto de la película, yo les preguntaba: oye, ¿me das unos de tus M and Ms? Y cuál era, cuál sería la reacción típica de un niño. Son míos.

¿Quién les compró a Selah y a Kai esos bocadillos? Yo fui a apartar los asientos. Así que no somos tan diferentes a un niño con M and Ms en el cine. Los pocos M and Ms que tenemos, ¿cuál es nuestra tendencia? Mantenerlos a salvo.

Queremos guardarlos y ahorrarlos. El Señor pregunta: ¿me das algunos de tus? Y en las noticias. ¿Y cuál es nuestra típica primera respuesta? Es mío. Es mío.

No tengo nada. Algunas personas incluso pueden llegar a pensar: pero, como, mira todos los M and Ms que él tiene. ¿Por qué quiere mis M and Ms? Estos son mis M and Ms. De alguna manera parecemos olvidar cómo llegaron esos M and Ms a nuestro vaso en primer lugar.

Ese dinero en tu cuenta bancaria, quizá vino por los callos de tus manos o tu astucia para los negocios, pero ¿quién te dio la capacidad de trabajar con tus manos? ¿Quién te dio esas ideas brillantes? Bueno, yo fui a la escuela y yo. Simplemente no lo has rastreado lo suficientemente atrás. Y estás, si puedo ser honesto, estás cometiendo ignorancia intelectual deliberada. Lo mejor que puedes hacer es reconocer la fuente.

Cada cosa buena que tienes en tu vida viene de Dios, creador y padre. Y a él le encanta dar abundantemente más de lo que podríamos pedir o soñar. Pero por qué, después de haber repartido los M and Ms, puedes seguir disfrutando lo que quieras. Él ha estado esperando. ¿Por qué es lo último que voy a decir?

¿Por qué Dios pide algunos de nuestros M and Ms? ¿Por qué hace eso? Para mantener nuestra mente correcta. Hay, hay una diapositiva más. Déjenla para el final.

La prueba del diezmo demuestra la verdad de la confianza. ¿Cuánto confiamos en él? Entonces, le he dado a mi hijo unos M and Ms, y está disfrutando esos M and Ms. Y luego, como padre, invito a mi hijo a darme de vuelta. No exijo.

Ciertamente no los necesito. Pero cuando pido M and Ms, la primera reacción es lo que revela el corazón del niño. Y diré esto de mi hijo Kai. Tiene como 20, bueno, 20. Tiene 20 ahora.

Cuando era un bebé, cada vez que le dabas una galleta, una galleta de chispas de chocolate recién horneada, lo primero que hacía era partir la galleta a la mitad, encontrar la mitad más grande, y dársela a su hermanita, a su hermana mayor, Selah. Y decía: ten, Leila. Leila. Y simplemente daba. Es un muchacho muy generoso.

Era un joven bueno y generoso a quien amo muchísimo. Pero tu primera reacción cuando hay una invitación a diezmar, a dar, no es porque él lo necesite. No es porque Tribe necesite tus finanzas. Tú no eres la fuente de las finanzas de Tribe. No eres la fuente.

Tú, tú no eres la fuente del sueldo de Lissa y mío. Tribe paga nuestro, nuestro sueldo, pero tú no eres la fuente. Dios es nuestra fuente. No estás dando a Tribe por el simple hecho de dar a Tribe. No estás dando a Tribe por, como, como por nosotros.

Estás, estás invitado a dar para revelar la condición y postura de tu corazón. La prueba del diezmo demuestra la verdad de la confianza. ¿Me das unos M and Ms? ¿Qué? Ah, sí.

Muchas gracias. Sí. Así que simplemente invitemos al Espíritu Santo a susurrarle a nuestros corazones por un momento sobre todo lo que hemos hablado. Me encanta cuánta conversación ha habido hoy sobre este tema. Espíritu Santo, solo háblanos de lo que significa seguirte, hacerte el líder de nuestra vida.

Espíritu Santo, háblanos de cómo usamos nuestro tiempo, talento y tesoro. Un símbolo, simplemente, de que le damos todo cuando cantamos esto. Señor, te doy mi corazón. Te doy mi alma. Esa última línea de la verdad, o de confiar en Dios, de que el diezmo se trata de confiar en Dios, trajo un hipervínculo en mi cerebro a Mateo seis veinticuatro que dice: nadie puede servir a dos amos, porque odiarás a uno y amarás al otro.

Y continúa diciendo: no pueden servir a Dios y estar esclavizados al dinero. Hay más razón en esto que solo Dios diciendo: lo hago solo por hacerlo. Muchos de los mandatos que nos da en la Biblia, si los obedecemos, recibimos bendición. Y esto va más profundo que solo, como: bueno, si le das el 10%, él simplemente lo va a multiplicar y tendrás mucho dinero. Como, ese no siempre es el caso.

A veces simplemente vas a seguir dando y dando y dando, y él va a proveer de otras maneras. Así es. Y esa temporada de, como, andar justo de quincena a quincena podría durar más que solo, como, el dar una vez. Pero sabiendo que Dios conoce nuestros corazones y nuestros patrones como seres humanos, él nos llama a poder, o a hacer estas cosas para evitar ser esclavizados a este recurso que todos necesitamos para funcionar, para que podamos operar en esa libertad, como dijo Brian. Así que acompáñenme a orar mientras oramos sobre el diezmo y la ofrenda.

Padre Dios, te damos todo lo que tenemos, porque todo lo que tenemos viene de ti, Dios. Hay una, una línea de la canción que dice: claro, lo lograste sin ayuda de nadie, pero en realidad no, porque fue la mano de Dios. Dios, Dios nos ha dado tanto.

Tú nos has dado tanto. Quiero orar que uses las cosas que nos has dado para tu gloria. También tenemos un número de teléfono al que puedes enviar un texto para dar, cambió si estabas en el anterior. Es súper fácil simplemente guardarlo en tu teléfono como contacto y agregarlo al diezmo. Todo lo que haces es enviar la palabra give con cualquier cantidad en dólares.

Y si es la primera vez, te pedirá hacer una pequeña configuración. Pero después de eso, es tan fácil como enviarle un mensaje a un amigo. Algunos anuncios. Como dijo Brian, las tarjetas de conexión que estaban por toda la sala. Genial.

Si eres nuevo, para que podamos tener un registro de tu visita, conectarnos contigo, especialmente si quieres venir con regularidad, agregarte a la lista de mensajes de texto para poder avisarte de todos los eventos y avisar cuando a veces cambian los horarios. Es bueno mantenerte al tanto. Pero en el reverso también hay espacios para peticiones de oración, y nuestro equipo ora por eso cada semana. Y nos encanta poder unirnos con ustedes en oración para amarlos y apoyarlos. Así que, seas nuevo o lleves mucho tiempo viniendo, pon algunas peticiones de oración en la parte de atrás.

Déjala en la caja café de atrás. Nos encantaría orar con ustedes. También tendremos oración después del servicio, allá atrás en lo que llamamos la sección VIP. Así que si necesitas oración, pasa para allá y oraremos. Vamos a empezar a trabajar con el servicio del Buen Samaritano aquí, y estaremos ayudando a servir comidas y noches de adoración.

Simplemente, ha estado en nuestro corazón involucrarnos sirviendo en la comunidad de manera súper regular. Hemos sido muy buenos con los viajes misioneros y sirviendo en Wind River con bastante regularidad, pero queremos ser, como, una cara en la comunidad, tangible, botas en el terreno aquí, súper local. Así que si te interesa eso, estaremos hablando más de ello en las semanas por venir. Tenemos inscripciones para las delicias del domingo. ¿Quién trajo las donas hoy? Los Coles.

Los Coles. Los Coles. Los Coles. Los Coles. Los Coles.

Está allá atrás. Pero es una gran manera de servir, no solo con tu dinero, sino con tu tiempo, trayendo esas cosas. Y luego, los martes por la noche tenemos un servicio de adultos jóvenes que se reúne aquí. Hay una población enorme de adultos jóvenes que necesita a Jesús aquí, toda la gente de temporada. Y de hecho tenemos muchas de esas inscripciones de comidas llenas ahora mismo.

Gloria a Dios. Pero si te interesa servir a los adultos jóvenes que vienen, ya sea cocinando o comprando comida para llevar, nos encantaría. Es una ayuda enorme, enorme, y un gran atractivo para traer gente aquí el solo decir que hay comida gratis para un montón de adultos jóvenes pobres. Eso es bastante genial. Creo que eso es todo lo que tengo.

Si quieres subir. Gracias, Conda. Mientras Brian sube, ¿puedo compartir una cosa que creo que es muy genial y única de Tribe? Ya saben, creo que si has sido parte de una iglesia por cualquier cantidad de tiempo, existe como esa cosa donde miras a la gente o el corte transversal de tu iglesia y como que asumes quiénes son tus, como, grandes donantes, ya saben. Es como que simplemente conoces a la gente por la etapa de vida en la que están o lo que sea. Me voy a conmover solo con decir que nuestros mayores donantes, nosotros no revisamos, y yo no miro quién da ni quién da qué.

Eso lo hace nuestra junta. Pero nuestros mayores donantes, sí lo sabemos en Tribe, son nuestros adultos jóvenes. Están en sus veintipocos años aprendiendo a diezmar al Señor. Y es simplemente, ya saben, cuando vamos a gastar un centavo, pensamos: hombre, eso no llegó fácil. Como, hay todo este dinero en una cuenta de ahorros.

Ellos juntan sus propinas del pueblo, y lo ponen todo ahí. Y es simplemente, es tan humillante y tan increíble ver a estos adultos jóvenes aprendiendo eso a tan temprana edad. Así que es algo muy genial que tenemos en Tribe. Increíble. Una última cosa justo antes de que se vayan.

Hemos estado haciendo esto, desgarradoramente, por casi dos años ya, pero el primer domingo de cada mes, la comunidad judía de este pueblo se reúne en la Plaza del Pueblo para una vez más llamar al mundo a recordar a los casi 50 rehenes aún no localizados que están retenidos en Gaza. Y nuestra familia de Tribe va a apoyar a los judíos que están tomando esa postura en la Plaza del Pueblo. Y este es el primer domingo de julio de dos mil veinticinco. Así que miembros de la comunidad judía estarán en la Plaza del Pueblo. Y si ellos están ahí, yo estaré ahí.

Y me gustaría invitarlos a todos a unirse con su apoyo a ellos en lo que están haciendo. Y déjenme decir esto, porque sé que algunos de ustedes están o dudosos o cautelosos o quizá incluso renuentes. Ustedes, más que nadie, son los más invitados. Vengan a tener una conversación con un judío. Hablen con él o con ella.

Háganle preguntas. Conozcan, como, pregúntenle: ¿por qué, por qué estás parada aquí? No: ¿por qué estás parada aquí? Ya saben, todo se trata de la entonación. Ayúdame a entender por qué estás aquí.

Y luego incluso pueden preguntarles: ¿por qué debería estar yo aquí? Escuchen lo que digan. Les prometo que están, ustedes están escuchando alguna narrativa. ¿Por qué no escuchar una narrativa de un judío? Y yo, yo, yo estuve, almorcé esta semana con una, una persona, un adulto joven que estaba como: o sea, yo, yo me siento un poco en conflicto.

Sé lo que dice la Biblia. Los que bendigan a Israel serán bendecidos. Los que maldigan a Israel serán maldecidos, y los que dañen a Israel dañan la niña de mis ojos. Y los cristianos no siempre han hecho un gran trabajo de estar con Israel. Algunos incluso pensarían que los cristianos han reemplazado a Israel.

Eso es una falacia. Pero entiendo tu, entiendo tu posición al sentirte renuente a simpatizar con Israel por causa de la narrativa que te han alimentado y lo que has visto de ciertas fuentes de noticias. Pero cuando estaba hablando con este joven, tuvimos una gran conversación. Estas palabras salieron burbujeando de mi boca, y dije: eso está muy bueno. Lo voy a escribir.

Entonces dije esto, y se los voy a decir: puedes ser pro Israel y lamentar, e incluso indignarte, por la pérdida de vidas civiles en Gaza. Puedes ser pro Israel y lamentar la pérdida de vidas de civiles en Gaza. Venir a acompañarnos en la Plaza del Pueblo es simplemente pararse en solidaridad con nuestra comunidad judía que está pidiendo la liberación y el regreso de sus seres queridos que siguen retenidos en cautiverio en Gaza. Por eso voy yo. Y si estás, si estás totalmente convencido, genial.

Ven de nuevo. Muchos de ustedes. Los veo mes tras mes tras mes tras mes en la Plaza del Pueblo. Si nunca has ido, ven esta semana y échale un vistazo. Si estás, como, indeciso y no sé cómo se siente, ven e investiga.

Si estás literalmente indeciso, para mí, eso haría que tuviera más sentido que vinieras. Y puedes hacer esas dos preguntas. Pregúntale a un judío: ¿por qué estás aquí? Pregúntale a un judío: ¿por qué debería estar yo aquí? Escucha lo que tengan que decir.

Es a las 5 de la tarde en la Plaza del Pueblo. Es prácticamente lo único que me hace ir a la Plaza del Pueblo en el verano. Voy una vez al mes. Así que en la Plaza del Pueblo, a las 5 de la tarde, por favor, todos ustedes, vengan a apoyar a nuestra comunidad judía de aquí. ¿Se ponen de pie?

Déjenme orar por ustedes. Señor Jesús, nos has dado tantos M and Ms. Gracias por todos los increíbles M and Ms en nuestra vida. Ayúdanos a vivir con una actitud de confianza en ti, de que nuestro regalo, el dar de nuestro tiempo, talento y tesoro, simplemente ejercita nuestro músculo de confianza en ti. Te decimos que te amamos.

Padre, declaro una bendición sobre cada persona de nuestra familia de Tribe aquí hoy. Danos una gran semana. Te decimos que te amamos. Oramos estas cosas en el nombre de Jesús, el fuerte Hijo de Dios. Y todos dijeron: amén.

Los amo muchísimo. Que tengan una gran semana. Y recuerden, tú puedes.