Three Uses of Worship (transcripcion)

Bienvenidos al podcast de Tribe. Hola. Solo queremos darte las gracias por hacer de este mensaje parte de tu semana. Nuestra oración es que estos mensajes te inspiren a hacer famoso el nombre de Jesús en tu vida y hasta los confines de la tierra. Si alguna vez estás en Jackson Hole, nos encantaría que visitaras a nuestra familia de Tribe en persona.

Para conocer más sobre nosotros, puedes encontrarnos en línea o en Facebook buscando tribejh.com. ¿Cómo están todos esta mañana? Bien. Sí. Lissy, la adoración estuvo increíble.

Uy. Qué buena. Bethany en los teclados. Amanda tomándose un descanso. Amanda tomándose un descanso.

Está tan de descanso. Es como: me voy a escapar de aquí. Bien. A ver. Qué quiero… o sea, sé con qué quiero empezar, pero no he pensado exactamente cómo lo voy a decir.

Creo que cuando lo diga, van a decir: ah, sí. Bien. Genial. Como que no es gran cosa. Y hasta podrían decir: sí.

Ya medio lo sabía. A veces puedo ser un poquito lento. Bien. Pero, Lissa, no tienes que apurarte tanto en estar de acuerdo. Pero quiero darles una actualización rápida sobre el viaje a Israel.

Entonces, nuestra querida amiga Susan… Sí. Eso está bien. Puedes dejarlo ahí. Nuestra querida amiga Susan, ya saben, que se casó el verano pasado, y si eres nuevo en Tribe tal vez no sepas quién es, pero se casó con este tipo increíble, un cavernícola encantador, Caleb. ¿Cierto?

Y ellos… Susan fundó una organización que trabaja en Israel con israelíes para hacer proyectos de servicio y fomentar relaciones entre cristianos e israelíes, estadounidenses e israelíes. Y ella dijo: oye, ¿por qué no planea Tribe un viaje para venir a Israel? ¿Pueden subir ese gráfico? Y entonces habíamos estado hablando de esto por un buen tiempo. Y con mis mejores intenciones, dije: hagamos que esto suceda. Como: simplemente hagamos este viaje.

Elijamos unas fechas. Como: nunca lo vas a hacer a menos que lo hagas. Así que hagámoslo. O sea, le metí bastante tiempo a este grafiquito tonto. Y luego lo enviamos por mensaje de texto, hablamos de ello, hicimos inscripciones, medimos el interés, y les diré esto de nuestra familia de Tribe: el interés por este viaje fue tibio, en el mejor de los casos.

Si no es que completamente desinteresado. Bien. Gracias, Lissy. Algunas personas son muy buenas. Algunas personas, pero muy pocas.

Sip. Y mucha gente decía: ay, esto suena muy bien. Como: ay, suena súper genial. Pero hasta ahí llegaba la cosa. Y yo nunca mido mi obediencia según la reacción de ustedes, porque nunca tendré que presentarme delante de ustedes.

Pero con base en la respuesta, dije: ay, Señor. ¿Me equivoqué o algo? Y entonces volví al Señor en oración. Y él dijo: sí, como que lo forzaste. Y yo: ah, bien.

Entonces, ¿qué quieres que haga? Y él: pues solo diles. Como que esto puede haber sido, ya saben, como cincuenta y uno por ciento PB y cuarenta y nueve por ciento el Señor. Y lo que creo que eso significa es que es un sí para Israel, pero es una cuestión de cuándo. Creo que va a haber un mejor cuándo.

Sí. Sí. Sí. Entonces, dos cosas. Dos cosas.

Número uno, no es que necesite confesarles nada, pero solo quiero compartirles: oye, tal vez a veces no siempre tengo el mejor oído para escuchar al Señor y, sorpresa, soy humano. Y la otra cosa es que creo que el Señor y Susan y Caleb tendrán un mejor momento para que vayamos a Israel. Y la tercera cosa es que, cuando sí vayamos, creo que hay que darles una pista más larga. Como anunciarlo en enero y luego… o anunciarlo en el otoño y luego ir durante las vacaciones de primavera o algo así, para que puedan planear con mucha anticipación, con una pista larga y agradable. Porque no es barato llegar hasta allá.

Y no es barato una vez que estás allá. Entonces… siento que dije lo que necesitaba decir. Ah, yo… No. Bien. Entonces, ¿sienten que lo dije todo y bien?

Lo perdí. Sí. Me equivoqué. Sí. Están siendo amables al dejarme salir tan fácil del apuro.

Pero, bien. Entonces, ¿pueden todos quedar así con lo de Israel y simplemente moverlo a una fecha futura? Bien. Y no sabemos por qué. Y no estoy muy seguro de por qué.

Sí. Sí. Bien. Ahora, lo siguiente. Ah.

Y vamos al título de la conversación que vamos a tener hoy. No sé absolutamente nada de música. Ups. ¿Esa es tu pierna de palo? Sí.

Amárrala bien. Entonces, no sé nada, absolutamente nada de… bueno, de adoración sí sé, pero no sé absolutamente nada de música, aunque verán por qué titulé así el sermón más adelante en nuestra conversación. Pero este es el título de la conversación que vamos a tener, y viene justo después de dos semanas de conversaciones que tuvimos sobre la importancia y el poder de enterrar la palabra de Dios. Muy bien. Ah, bien.

Ahí va la otra pierna. La conversación que vamos a tener hoy viene justo después de dos semanas de conversaciones sobre la importancia y el poder de enterrar la palabra de Dios profundo en tu corazón. Y alguien hizo el comentario recientemente de que no se trata de una memorización mecánica desconectada del corazón, porque los fariseos hacían todo eso y se perdieron por completo a Jesús. Pero cuando enterramos la palabra de Dios profundo en nuestro corazón, y la mejor manera para nosotros los humanos de enterrar algo en el corazón es repetirlo, memorizarlo, meditarlo, tiene la mejor oportunidad de penetrar profundo en nuestro corazón.

Y cuando la palabra de Dios penetra profundo en nuestro corazón, eso es lo que tiene el poder, la capacidad de cambiar y transformar nuestras vidas. Entonces, ¿cómo vamos con la memorización de algunos versículos bíblicos? Sí. Muy bien. Bien.

Bien. Entonces, cuanta más palabra enterramos profundo en nuestro corazón, más recursos, más herramientas tenemos de dónde sacar, y más tiene el Espíritu Santo para recordarnos, para traer a la memoria, para que podamos usarla como instrucción o para guiarnos, para ayudarnos. Y creo que va muy, muy bien que, justo después de enterrar la palabra de Dios profundo en nuestros corazones, eso se acompañe, como una pierna izquierda y una derecha, con hablar de la adoración. Y hablaremos de adoración por dos semanas, y luego creo que como una trifecta. No estoy seguro… bueno, supongo que llegaremos a eso en tres semanas, pero vamos a hablar del diezmo.

No solo de nuestras finanzas, sino de otras cosas en nuestra vida. Así que la palabra, la adoración y el diezmo: ahí es donde hemos estado, donde estamos y hacia dónde vamos las próximas semanas. Y estos mensajes, conversaciones, están pensados para ser muy manejables. Algunas de las conversaciones que tenemos son profundas y desafiantes y estiran, e introducen conceptos o material al que tal vez el Señor quiere que estés expuesto, pero con el que no tienes experiencia, y dices: ¿qué es esto? Y algunas conversaciones que tenemos están pensadas para ser más fundamentales.

Fundamentales. Y eso es lo que estamos viendo. Memorizar la palabra de Dios, meditar en ella, es fundamental. Si sigues a Jesús, pasas tiempo en su palabra y la memorizas. Si sigues a Jesús, pasas tiempo interactuando con él a través de la adoración.

Así que, si tienen sus Biblias con ustedes hoy, ¿podrían abrir en Salmos ciento cincuenta? Salmos ciento cincuenta. Y yo también voy a ir allí. Hoy, como en cada domingo que nos hemos reunido durante los últimos dos años, seguimos un modelo de conversación en el formato para profundizar en la palabra y venir juntos a la iglesia. Cuando se trata de profundizar juntos en la palabra de Dios, me gustaría que esto fuera menos un monólogo y más un diálogo.

Y entonces quiero que tengamos una conversación sobre las cosas de las que vamos a hablar hoy. Y por eso damos la bienvenida a sus preguntas, sus comentarios, sus conexiones. Mientras vamos avanzando en lo que vamos a hablar hoy, si surge una pregunta, simplemente hablémosla. ¿De acuerdo? Y también tenemos un micrófono en la sala para que todas nuestras familias que están viendo la transmisión en vivo o de viaje o fuera por el verano puedan ser parte del servicio hoy.

Con eso, Kat tiene un micrófono. ¿Y podrías ofrecer voluntariamente a alguien para leer? Apuesto a que una sola persona podría con todo Salmos ciento cincuenta completo. Es cierto. Increíble. Se ofreció.

Ah, se ofreció. Muy bien. Muy bien. Bien. Alabado sea el Señor.

Alaben a Dios en su santuario. Alábenlo en su poderoso cielo. Alábenlo por sus obras poderosas. Alábenlo en su grandeza sin igual. Alábenlo con el sonido del cuerno de carnero.

Ajá. Alábenlo… Ah, y los efectos de sonido a veces están permitidos. Sí. Perdón. Te desconcentré, Joe.

Rayos. Alábenlo con la… la lira. Lira y arpa. Alábenlo con pandereta y danza. Alábenlo con cuerdas y flautas.

Alábenlo con el estruendo de los címbalos. Alábenlo con címbalos resonantes. Que todo lo que respira cante alabanzas al Señor. Alabado sea el Señor. Me encanta eso.

Miren el final del versículo seis. Que todo lo que tiene aliento cante alabanzas al Señor. Y luego el escritor pensó: ¿y cómo termino esto? Alabado sea el Señor. Alabado sea el Señor.

Una vez más, como si simplemente no pudiera resistirse. Vamos a estar hablando de adoración por dos semanas. Y a menudo me siento así cada vez que el Señor quiere que arranque una nueva serie de conversaciones. Pero siento que, especialmente con la adoración, es como entregarles un dedal de agua y tratar de usar eso para describir el océano. O sea, hay tanto de lo que podríamos hablar sobre la adoración.

Y sé que cada uno de ustedes que ha caminado con el Señor por cualquier cantidad de tiempo, o que ha encontrado la presencia del Señor en la adoración, dice: ay, podría seguir y seguir y seguir. Así que quiero decir eso desde el principio. Cuando terminemos hoy, si dicen: sí, pero no hablaste de esto y se te olvidó mencionar aquello y qué tal… Lo sé. Lo sé. Lo mejor que puedo hacer es darles un dedalito de agua mientras tratamos de hablar del vasto océano.

Y entonces, en cuanto a la adoración, hay muchas maneras de adorar al Señor. Hoy principalmente… veremos hacia dónde va la conversación. Pero hoy principalmente vamos a hablar de adorar al Señor a través del canto. Adorar al Señor a través del canto. Y necesitamos ponernos rápidamente en la misma página en cuanto a definir la adoración.

Entonces, si yo les preguntara: ¿cómo definirían la adoración? O si les preguntara: ¿qué adoran ustedes? Puede que, estando aquí sentados en la iglesia, piensen: ¿cómo respondo eso? Y como siempre queremos dar esas respuestas de escuela dominical, para promover un poco más de honestidad en ustedes, respondamos esta pregunta pensando en alguien con quien hacen vida.

Y si a esa persona le preguntaran: ¿cómo defines la adoración? ¿O qué es la adoración? ¿O qué significa la adoración para ti? ¿Cómo creen que ellos, personas con las que viven o trabajan o juegan en las montañas, cómo creen que alguien que no está en esta sala respondería esa pregunta? Piénsenlo.

¿Qué tienen? Si les preguntaran, que probablemente es una conversación que tienen en la terraza del Bird todo el tiempo. Oye, amigo. ¿Qué opinas de la adoración? Seguro la tienen todo el tiempo.

Pero si le preguntaras a un compañero de trabajo o a alguien con quien fuiste a la escuela, ¿qué crees que pensarían de esta idea o concepto de la adoración? Sí. Ajeno. Bien. Dilo una vez más en el micrófono.

Muy ajeno. Es muy ajeno. Cuéntanos, elabora. Un amigo mencionó esa misma… tuve un amigo que mencionó esa misma palabra. Dijo adoración y estaba como perplejo.

Y sí, fue interesante. Porque él no… es ajeno porque no conoce al Señor. Así que es una entidad, no sé, indefinida o… Totalmente desconocida para él. Desconocida. Fue casi como que lo agarró, y su reacción… fue interesante de ver.

Entonces… Guau. Sí. Está bien. Ahí vamos. ¿Por casualidad esa conversación fue en el Bird?

Y una de mis queridas amigas creció muy estructurada, metodista, todo sobre la pompa y la ceremonia, ya saben, muy ceremonial. Y cuando venía a la iglesia con nosotros, decía: no, yo no le entro a eso de levantar las manos y todo eso. Ahora, y ella también ha estado aquí en Tribe, ahora vive en Park City y va a una iglesia llamada The Well.

Nunca he estado ahí. De lo único que habla es de levantar las manos y alabar y de cómo se siente en la presencia de Jesús. Y nunca había experimentado eso en la iglesia en la que creció. Interesante. Y era muy reacia siquiera a pensar en levantar las manos o cantar alabanza al Señor.

Así que es una liberación que espero que más personas puedan experimentar. Ciertamente. Pero tanta gente por aquí, ya saben… bueno, no ves a la iglesia católica haciéndolo, ¿verdad? Ajá. Y no ves a la Primera Bautista haciéndolo.

Algunas personas sí lo hacen en la Primera Bautista. Claro. Pero solo quisiera que la gente pudiera sentir la libertad… Claro. De la adoración. Claro.

Y para ser justos, sé que no era hacia allá donde ibas con tu comentario: cada quien con su estilo. Sí. Yo tuve un líder de jóvenes, allá antes de la guerra civil, cuando yo hacía ministerio juvenil. Ajá. Algunas cosas todavía perduran.

Y no, no, no. No se puede chocar los cinco por chistes internos en la iglesia. Apasionado por Dios. Pero cada vez que hacíamos adoración, él solo se sentaba y agachaba la cabeza y cerraba los ojos. Y yo: hermano, vamos.

Eres líder de jóvenes. Ayúdanos a modelar. Y él: bueno, así es como yo adoro. Me encanta adorar y meterme en la adoración, y así es como lo hago. Y yo: está bien, hermano.

Creo que para mí la adoración es aquello a lo que le das tu corazón y tu tiempo y tu atención y tus recursos. Bien. Esto es muy interesante, porque parte de la manera en que estamos diseñados como humanos es adorar y dar nuestra lealtad a algo más grande o más grandioso que nosotros. Y lo hacemos de la misma manera en que metabolizamos la comida. O sea, simplemente lo hacemos.

Pero podrías hablar con la gente sobre metabolizar la comida y, ya saben, puede que tengan o no algún entendimiento científico de ese proceso, pero saben que lo hacen. Pero la adoración es algo que, como dijiste antes con ese comentario, si les preguntaras conscientemente, dirían: ¿qué? Qué paradoja tan interesante. Todos lo hacen. Pocos saben que lo hacen.

Oh, oh, oh. Sí. Sí. Mientras ella tenía el micrófono, pensé en meterme. Sí.

Creo que, como se tocó antes, en la sociedad y alrededor del mundo, cuando hay un llamado a adorar, puede ser diferente de lo que yo creo que es la adoración. Y para mí es admiración y amor y todo lo que mi corazón puede derramar por el Dios que creó la vida misma. ¿Cierto? Y el llamado a la adoración alrededor del mundo puede ser muy estoico, muy religioso, muy… no sé. Simplemente totalmente diferente a la manera de las iglesias no denominacionales o carismáticas.

Nosotros tendemos a no seguir necesariamente esos métodos religiosos de tipo ortodoxo de adoración. Así que creo que es una libertad, supongo que ese es mi punto. Es una libertad que siento personalmente para adorar a Dios, para expresarle mi amor. Me encanta eso. ¿Alguien ha estado en una iglesia donde, alrededor del perímetro del interior de la sala, tienen flechas en el piso para correr, para que todos corran en la dirección correcta?

Cada quien con su estilo. Ah, sí. Lissa. Sí, por favor.

Estaba pensando en mi propia vida antes de que estuviera rendida al Señor. Y creo que el mundo tal vez no quiera reconocer: yo adoro eso. Pero tus acciones, si rastreas tus acciones, sabes qué adoras. Por tu tiempo invertido, tu actitud hacia las cosas, y sé que esto suena tonto, pero es una historia honesta y verdadera. Yo adoraba a Bob Dylan antes de conocer al Señor.

De verdad que sí. Quería conocer cada faceta de su vida. Quería conocer cada canción, por qué la escribió, adónde fue. Viajé a todos los lugares donde él estuvo, y también lo defendía con mi vida. O sea, perdí tantos amigos, parecido a cuando llegas a conocer a Jesús, porque si alguien decía: ay, ¿qué estás escuchando?

Y yo: aquí vamos. Ni siquiera quería contarle a la gente, porque pensaba: si lo imitan cuando digo Bob Dylan, ya no puedo hablarles. Y sé que suena gracioso, pero es absolutamente cierto. O sea, una obsesión oscura y profunda en la que tuve los audífonos puestos como dos años, sin quitármelos excepto para bañarme. Y era porque fui hecha para adorar, y el enemigo dijo: aquí tienes.

Aquí hay algo, y te daré libros, y te daré… y puedes derramar todo lo tuyo. ¿Y adivina qué? Va a estar vacío. Ajá. Pero si puedo mantenerte en esto el tiempo suficiente para mantenerte… Y entonces, creo que si tú… el mundo… si alguien hubiera dicho: ¿tú adoras a Bob Dylan?

Creo que habría dicho: esa es una palabra interesante para eso. Pero habría dicho: sí. Como: defíneme adoración, y entonces habría dicho: ah, cien por ciento. Es donde gastaba mi tiempo y mi dinero y mi energía y mis pensamientos. Ajá.

Entonces mi punto es que creo que el mundo sí entiende plenamente la adoración. Solo que no creo que, como esa palabra es tan santa, la dirían. Hay mucho poder en esa palabra. Sí. Sí.

Mucho. Y para citar a Bob Dylan, y escucha, ayúdame a corregirlo si me equivoco: puede ser el diablo o puede ser el Señor, pero tienes que servir a… puede ser el diablo o puede ser el Señor, pero tienes que servir a alguien. Tienes que defender algo. Entonces, la adoración, para ponernos todos en la misma página antes de seguir con nuestra conversación.

Cada ser humano al alcance de mi voz, y que verá la transmisión en vivo, y que escuchará el podcast: todos adoramos algo o varias cosas, porque fuimos creados y diseñados para adorar. Dios, cuando estaba formando al hombre, añadió un mecanismo en nuestro ser que de manera innata dedicará lealtad y afecto, protegerá, invertirá en algo más grande o mayor o más alto que nosotros. Aun si eso es, y tendré que explicarlo después de decirlo, tú mismo. Muchos, la mayoría, se adoran a sí mismos. O al matrimonio o a los hijos.

Hablemos de la autoadoración por un momento. Yo diría que probablemente es lo predeterminado antes de que una persona conozca a Jesús. Lo que adoran: a sí mismos. Ellos son la prioridad. Sus propios deseos y ambiciones, gustos y disgustos son la fuente más alta de verdad y conocimiento.

Y se defenderán y protegerán, se promoverán a sí mismos. Y con todos a su alrededor adorando también a su propio dios de sí mismos. Todos tienen su enfoque tan volcado hacia adentro que, en un grupo de gente perdida aquí en este pueblo, tú te adoras a ti mismo y tú te adoras a ti mismo y tú te adoras a ti mismo, y luego simplemente interactúan unos con otros y están en el río juntos y van de caminata juntos y esquían juntos y trabajan juntos. Y parece haber un nivel de camaradería y cohesión y amistad. Pero, número uno, hay una falta de conexión genuina, porque en realidad solo te preocupa o te enfocas en conectar contigo mismo.

Número uno. Y número dos, hay una falta de ser conocido por otros, porque estás tan enfocado en ti mismo. Y no importa si eres voluntario en parques y recreación y trabajas donde sea que seas voluntario y trabajes. Esas cosas son grandiosas y maravillosas. Tienen su lugar.

Genial, maravilloso, sé voluntario. Pero, en última instancia, si fueras muy, muy honesto contigo mismo: adoración. Tú eres tu propio dios. Y en parte por eso las personas que se adoran a sí mismas como su propio dios, que se colocan como la prioridad más alta, sus ambiciones, sus deseos, protegen sus heridas, enmascaran sus defectos y sus faltas, porque si vas a adorar a un dios, más vale que sea perfecto. Por eso a muchos de ellos no les gusta entrar a esta sala.

Porque son confrontados, número uno, con su egoísmo. Número dos, son confrontados con un Dios diferente. Y ven, y están en una sala de personas que están alabando, adorando. La palabra que usaste fue adorar con admiración. Un Dios más grande, un Dios diferente a ellos.

Instintivamente, la mayoría de nosotros no quiere entrar al domo del trueno. Entran dos hombres, sale uno. Así que ni siquiera entran. Pero adorar al Señor requiere reconocer que tú no eres, ¿cómo es esa cita?, la voy a arruinar: amo de mi destino, capitán de mi propio destino. Pero si puedes soltar tu orgullo el tiempo suficiente para acercarte a él, para considerarlo, para tener una mente abierta, para tener un corazón abierto, para que él se te revele, algo muy parecido a la adoración comienza a suceder naturalmente.

Jen Green. Creo que, en esa misma línea, del otro lado está que algunas personas tienden a tener la adoración opuesta, en forma negativa, donde están obsesionadas con sus fracasos y obsesionadas con el no puedo. Como entrenadora, lo he visto, y creo que es importante examinar tu corazón y decir: ¿qué? ¿Me estoy elevando a mí mismo o me estoy derribando a mí mismo? Pero de cualquier manera, sigue siendo el yo.

Imagínate adorar a un dios que te aborrece. ¿Cierto? O sea, la gente lo hace, porque tenemos que adorar algo. No existe tal cosa. Y si estás sentado en esta sala bajo el sonido de mi voz esta mañana y dices: yo no adoro nada.

Estás en el peligro más grave. Estás hasta el cuello de engaño. Y te amo lo suficiente como para decírtelo. Y el dios que probablemente adoras es, con toda certeza, probablemente tú mismo. Bien.

Acción de gracias, alabanza y adoración. Definiremos estos términos y luego hablaremos de las tres C de la adoración de Brian. Esto no está allá arriba. Esto simplemente me está viniendo. Bien.

La alabanza es la respuesta humana natural cuando encontramos las obras de Dios. Perdón. No escriban eso. Me di cuenta. Sí.

Borrar. Retroceso, retroceso, retroceso. Seleccionar, borrar. La acción de gracias es la respuesta humana natural cuando encontramos las obras de Dios. Como cuando no encuentras las llaves de tu auto.

Y dices: Señor, sé que nada está escondido de ti. Ayúdame a encontrar las llaves de mi auto. Y es como: bien, revisa este bolsillo de la chamarra. Déjame revisar el otro bolsillo. Ahí están tus llaves.

Señor, gracias por ayudarme a encontrar mis llaves perdidas. Hemos encontrado sus obras. Señor, gracias por ese buen reporte del médico. Señor, gracias por conseguirme ese trabajo, lo que sea. Cuando encontramos las obras de Dios, lo normal… y ni siquiera tienes que ser salvo.

Gracias al Señor, tuve un día libre y es día de nieve fresca. Ya saben, acción de gracias. La alabanza es la respuesta humana natural y normal cuando encontramos el carácter de Dios. Alabanza. Y cantamos mucho sobre… la alabanza y la adoración es alabanza.

Cuando hemos encontrado los atributos de Dios, su misericordia, puede que todavía salga de nuestra boca como un gracias, pero es alabanza. Ah, gracias por tu gran misericordia. Gracias. Te alabo porque eres un Dios del futuro. Te alabo.

Te alabo, Señor, por tu gran bondad y paciencia. Respuesta humana natural y normal cuando encontramos el carácter, los atributos del Señor. Y luego está la adoración. La adoración es la respuesta humana natural y normal al encontrar la presencia del Señor. Pueden mirar por toda la Biblia, historias en el Antiguo Testamento… y estornudar es una respuesta natural a un cosquilleo del nervio detrás de nuestro ojo.

Esto se demuestra cierto a lo largo de toda la Biblia. Entonces, Naamán el leproso: él va al profeta en el Antiguo Testamento. Él no era de Israel, pero tenía esta condición de enfermedad de la piel, no podía curarse, va a un profeta en Israel. Dios le dice, a través del profeta: ve y sumérgete en el río Jordán siete veces. A la séptima vez, sale del río y su piel está fresca y limpia.

Ha sido sanado, mejor que una ducha con jabón Irish Spring. Y entonces él dice: guau, gracias. Quiere dar un regalo. El profeta dice: sí, quédate con tu dinero. Y luego dice: ¿puedo llevarme un poco de la tierra de la tierra de Israel de vuelta a mi ciudad natal, para poder pararse sobre esta tierra y agradecer al Señor por lo que hizo y alabar al Señor por la presencia del Señor?

Puede ser exuberante. Tus manos pueden… una persona. Y del Señor. Puede ser exuberante. Tus manos pueden estar levantadas.

Tal vez necesitas dar una vuelta, o tal vez caes de rodillas. La mayoría de las veces, cuando las personas encuentran al Señor, la presencia del Señor, es una experiencia muy humillante y, me atrevo a decir, aterradora o, en un sentido bíblico del Antiguo Testamento, terrible. Porque de alguna manera o medida, el Señor descorre la cortina de lo que sea que pienses de él. Descorre la cortina de eso y te permite verlo por quién es y cómo es. Y dices: oh.

¿Qué ejemplos les vienen a la mente de un personaje bíblico encontrando la presencia del Señor y su reacción? Se me ocurren un par, pero me encantaría escuchar lo que están pensando. Moisés. Muy bien, cuéntanos un poco más. Ah, bien. Sí.

Sí. Hay que agarrar el micrófono. Gracias, Kat. Bueno, cuando ve por primera vez la zarza ardiente… Ah, no había pensado en esa. Él quiere esconderse, pero luego se quita las sandalias porque está en tierra santa… quiero decir, le dicen que se quite las sandalias porque está en tierra santa.

Sí. Y luego, cuando está en el monte Sinaí y está en la presencia del Señor, cae sobre su rostro. Sí. Y hay múltiples… o sea, no puedo pensar en todos, pero cada vez que alguien encuentra al Señor en la Biblia, siento que cae sobre su rostro. Sí.

Fue como una llamada sin aviso. Ah, sí, una luz brillante en el camino a Damasco. Sí, Saulo cae y dice: ¿quién eres? Oh, Dios. Te pido que salgas al encuentro de los adultos jóvenes en este valle, en el río, en los senderos, en sus botes, en sus kayaks, mientras se preparan al pie de una escalada, incluso a mitad de ruta, Señor, en el sendero, dondequiera que sea, en su trabajo, que más y más simplemente los llames sin aviso, te reveles a la gente.

Que caigan de rodillas y digan: ¿quién eres, Señor? Que sean confrontados con la idolatría de adorar al dios de sí mismos, y que vean lo patético y lastimero y quebrado y falible y vastamente inferior que es el dios que han estado adorando comparado con el único Dios vivo y verdadero, Yahweh. Señor, hay un versículo que dice: oh, Señor, que rasgaras los cielos y descendieras. Y Dios, te pedimos que vayas tras el más duro de corazón, el que se burla de Dios, el que adora ídolos, la última persona que pensarías que se salvaría. Ve tras ellos.

Conquista su corazón, Señor. Revélate a ellos para que te adoren. Y cualquiera aquí que esté de acuerdo diga… Tres razones para adorar. Y estoy hablando principalmente de adorar con canto, cantando, ya sea en un entorno congregacional o con tus audífonos cuando andas por ahí o en tu auto o en el bus hacia el pueblo. Estoy hablando principalmente de cantar.

Aire moviéndose sobre tus cuerdas vocales y haciendo un sonido, aunque sea tan malo como un címbalo que resuena, como mi voz. Adoración para el combate. Mucha gente experimenta los golpes y los ataques del combate. Pocos se dan cuenta de que están en una batalla. ¿Se imaginan estar en una batalla y ni siquiera saberlo?

La adoración puede usarse como arma en el combate. Leamos este pasaje muy rápido en Primera de Samuel capítulo dieciséis. Vayamos al gurú de la guerra de adoración en Primera de Samuel. Primera de Samuel dieciséis. Bien.

Yo leeré esto. Versículos catorce al veintitrés. Oigan, ¿alguien ha visto…? Estaba en… no parece que hubo mucha fanfarria sobre esto, pero hubo una serie, ni siquiera sé en qué plataforma, pero se llama la vida de David. Levanten la mano si vieron uno o más de esos episodios.

House of David. Bien. ¿Amazon Prime? Sí. ¿Todos tienen suscripción a Amazon Prime?

No digan que no. O tienen la contraseña de su amigo. Es interesante. House of David. Bien.

House of David. Vale la pena verla. Y coman la carne, escupan los huesos. Entonces, Primera de Samuel capítulo dieciséis. A Saúl se le envió un espíritu atormentador que lo llenó de depresión y miedo.

Levanten la mano si están afligidos… Sí. O si quieren ser liberados, háganlo y oraremos por ustedes. Lissa irá a tu casa con la lira y cantará sobre ti y serás liberado. Y Gretchen tiene la pandereta. Yo llevo los címbalos resonantes.

Algunos de los siervos de Saúl le dijeron: un espíritu atormentador de parte de Dios te está perturbando. Podríamos profundizar en la teología de eso. Pero el entendimiento del Antiguo Testamento sobre el ámbito sobrenatural era algo limitado. Así que atribuían las cosas grandes y maravillosas y asombrosas y poderosas al Señor, y todo lo malo también. Simplemente lo ponían todo en una sola caja: actos de Dios.

Esa no es la revelación correcta, neotestamentaria y más completa, de la naturaleza y el carácter de Dios que tenemos hoy. Bien. Busquemos un buen músico que toque el arpa cada vez que el espíritu atormentador te perturbe. Él tocará música suave y estarás bien, y pronto estarás bien otra vez. Muy bien, dijo Saúl.

Encuéntrenme a alguien que toque bien y tráiganmelo. Uno de los siervos le dijo a Saúl: uno de los hijos de Isaí de Belén es un talentoso arpista. No solo eso, es un guerrero valiente, un hombre de guerra, y tiene buen juicio. Me encanta que puedas ser músico y guerrero. Esas dos palabras podrían ser sinónimas.

También es un joven de buen parecer, y el Señor está con él. Así que Saúl envió mensajeros a Isaí y dijo: envíame a tu hijo David, el pastor. Isaí respondió enviando a David a Saúl junto con un cabrito, un burro cargado de pan y un odre lleno de vino. Así que David fue con Saúl y comenzó a servirle. Saúl amó mucho a David, y David se convirtió en su escudero.

Entonces Saúl envió palabra a Isaí pidiendo: por favor deja que David permanezca a mi servicio, porque estoy muy complacido con él. Versículo veintitrés. Miren esto. Y cada vez que el espíritu atormentador de parte de Dios perturbaba a Saúl, David tocaba el arpa, y entonces Saúl se sentía mejor y el espíritu atormentador se iba. ¿Alguna vez…? Probablemente no lo identificarías en tu propia vida o corazón como un espíritu atormentador.

Porque no eres lo suficientemente maduro espiritualmente para nombrarlo. No los estoy menospreciando, solo estoy siendo real con ustedes. Reconoces que algo te viene pisando los talones, patrones de pensamiento o una frustración, o reconoces un sentimiento de depresión. ¿Sabías que acercarte a su presencia a través de la adoración puede ser como un arma de guerra? En el Señor no hay oscuridad alguna, ni sombra de variación. Dios es luz pura.

No puede haber oscuridad en su presencia. Oh, ven al altar. De eso trata esa canción. Ahora, es sobre la confesión de pecado, lo cual es grandioso y maravilloso. Pero ¿por qué no correr hacia él, como dice en Salmos noventa y uno, y esconderte bajo la sombra de sus alas a través de la adoración?

Sí. Solo voy a respaldarte con un testimonio o algo así. Por favor. Pero el siete de octubre, cuando Jacob y yo estábamos en Israel, pasamos probablemente la primera mitad del día aterrados y cambiando nuestro plan como diecisiete millones de veces. Vamos a ir al norte con Susan.

Vamos a intentar entrar a Jordania. Vamos a intentar conseguir un avión para salir. O sea, estábamos en pánico. Y entonces Jacob y yo, medio espontáneamente, empezamos a cantar la canción que cantamos hoy. Puede parecer que estoy rodeado, pero estoy rodeado por ti.

Y la cantábamos una y otra vez. Y la paz que vino sobre nosotros… no importaba lo que estuviera pasando. No importaba que salieran reportes de exactamente lo que Hamás estaba haciendo, de que Hezbolá se estaba preparando para atacar el norte. Estábamos tan llenos de su paz solo por cantar esa canción una y otra vez. Sí.

Funciona. Funciona. Simplemente funciona. Simplemente funciona. Entonces, yo he tenido el increíble privilegio de trabajar con miembros de la comunidad de los Navy Seals, y ningún joven que entra al entrenamiento BUDS ha nacido con el hábito o el patrón de correr hacia el peligro.

Puede que tengan cierta inclinación, pero a través del entrenamiento BUDS, y después, en la forja de un guerrero, tienen que ser entrenados para correr hacia el peligro. Y de manera similar, cuando experimentamos, solo en este ejemplo específico, ¿qué era?, miedo y depresión, nuestro instinto es anestesiarnos. Nuestro instinto es evitar. Nuestro instinto es tratar de distraernos. Mandarnos a nosotros mismos y entrenarnos para que, cuando encontremos estas cosas, presionemos hacia la presencia del Señor a través de la adoración, porque la adoración puede usarse en combate.

Estás en una guerra. ¿Con qué armas pelearás? Entonces, una C de la adoración es la del combate. La siguiente C de la adoración es la de la calibración. La adoración puede usarse para la calibración.

Me encanta usar a David para esto. Den vuelta a la derecha y vayamos a Primera de Samuel capítulo treinta. Un poco de contexto antes de leer esto. David está siendo perseguido por Saúl. Ay, cómo ha girado la historia.

Fue traído a su corte, y ahora Saúl respira amenazas de muerte sobre la vida de David. David corre por su vida. De hecho, las cosas están tan mal que David se esconde en territorio enemigo con los filisteos, que son los enemigos jurados de Israel. Y David, con sus hombres, va a pelear una batalla en particular, y mientras están fuera del pueblo de Siclag, otra tribu, otro grupo de gente, otro reino, viene y asalta el pueblo de Siclag, y se llevan todo.

Ahí es donde retomamos esta historia. Capítulo treinta, versículos uno al ocho. Tres días después, cuando David y sus hombres llegaron a casa, a su pueblo de Siclag, encontraron que los amalecitas, todos digan: oh, habían hecho una incursión en el Néguev y en Siclag. Habían arrasado Siclag y lo habían quemado hasta los cimientos. Se habían llevado a todas las mujeres y niños y todo lo demás, pero sin matar a nadie.

Imagínense venir… como si hubieran estado en Rock Springs, o en Dubois o donde sea. Subes por el cañón o vienes por el paso Teton y sabes dónde está el pueblo de Jackson, y todo lo que ves es esta columna de ceniza y humo y fuego subiendo, y dices: ay, no. Esto está mal. Eso es lo que está pasando aquí. Cuando David y sus hombres vieron las ruinas y se dieron cuenta de lo que les había pasado a sus familias, lloraron hasta que no pudieron llorar más.

Las dos esposas de David, Ahinoam de Jezreel y Abigail, la viuda de Nabal de Carmel, estaban entre las capturadas. David estaba ahora en gran peligro, porque todos sus hombres estaban muy amargados por haber perdido a sus hijos e hijas. Y comenzaron a hablar de apedrearlo. Y esto probablemente ya está subrayado en tu Biblia. Pero David halló fortaleza en el Señor su Dios.

Entonces le dijo a Abiatar el sacerdote: tráeme el efod. Así que Abiatar se lo trajo. Y entonces David le preguntó al Señor: ¿debo perseguir a esta banda de asaltantes? ¿Los alcanzaré? Y el Señor le dijo: sí, ve tras ellos.

Ciertamente recuperarás todo lo que te fue quitado. La adoración es una herramienta perfecta de calibración. ¿Te encuentras desajustado, fuera de balance, descentrado, desequilibrado? ¿Te asedian desafíos, obstáculos, barreras? ¿Sigues golpeándote la cabeza contra algo con lo que no puedes avanzar, con lo que no logras progreso?

Puede que necesites recalibrarte. Hablamos mucho de eso aquí en Tribe. La adoración puede usarse como herramienta de calibración. Miren la situación en la que se encontraba David. Todo se había ido al demonio.

Eso se puede decir en la iglesia. No se puede decir de la otra manera, pero está bien. ¿Qué hace David? Podría defenderse. Podría correr.

Podría contraatacar. Me los llevo a todos por delante. Podría empezar a repartir golpes. Podría defenderse. Podría acobardarse.

Podría esconderse. ¿Qué hace David? Pero David se fortaleció, y pueden subrayar esa palabra y escribir en su margen: se calibró, en el Señor. ¿Cómo hacemos eso? Adoración.

El mundo se me viene encima. El jefe ha hecho acusaciones falsas contra mí. Mis amigos están en esta cosa muy rara ahora mismo donde yo estoy afuera, y creen que hice esto o dije aquello, pero no es realmente cierto. La ley. Y luego miren lo que pasa.

Después de esto… ¿creen que esa es una buena idea? Pero primero tuvo que calibrarse. Primero tuvo que poner su mente en orden. Solo después de poner tu mente en orden, con una cabeza razonable, donde tus prioridades y tus emociones han vuelto al centro, al balance, puedes decir: bien, Señor. Podría haber dicho: Señor, fulmínalos a todos, David.

Podría haber dicho: Señor, abre la tierra y trágatelos. Como: rómpeles las piernas a mis enemigos. Porque él sí dice eso en los Salmos de vez en cuando. Pero entonces dice: tráiganme el efod, que es esto, sin profundizar demasiado en eso. Y luego consulta al Señor.

Cuando su corazón está calibrado, eso lubrica, engrasa las ruedas para poder escuchar las instrucciones del Señor. Empieza con adoración. ¿Listos para la última? Pueden usar la adoración para la celebración: combate, calibración, ah, y celebración. Pensamos que la adoración al Señor solo es buena o útil para la celebración.

Esa es solo una de… y recuerden, todo lo que traigo es un pequeño dedal. Probablemente ustedes podrían pensar en una docena, dos docenas, cinco docenas de otras ocasiones para la adoración. Estas son solo las tres pequeñas de las que hablamos esta semana, y hablaremos de más la próxima semana. Último pasaje, Segunda de Samuel capítulo seis, para la celebración. Y David danzó delante del Señor.

Ah, ¿les dije la dirección? Segunda de Samuel capítulo seis, versículo catorce y… Ah, ahí está. Bien. Gracias, Ella. Y David danzó delante del Señor con todas sus fuerzas, vistiendo una vestidura sacerdotal.

Así que David y todo el pueblo de Israel subieron el arca del Señor con gritos de alegría y el sonar de cuernos de carnero. Es un poco más instintivo, especialmente si sigues al Señor, ir a él para la celebración. Genial. Maravilloso. Buen trabajo.

Esa celebración de entrar a su presencia cuando tienes ganas, eso es genial. Tenemos que entrenarnos, mediante patrón y repetición y el encuentro con su presencia, para entrar a su presencia a través de la adoración en esos otros momentos: para el combate, para la calibración. Pero si necesitas empezar con la celebración, genial. Lo único delicado es que, si solo adoras al Señor cuando sientes que las cosas van a tu manera, eso está difícil. Imagínate si solo hicieras ejercicio cuando te sintieras motivado.

Imagínate si solo fueras al trabajo cuando te sintieras motivado para ir al trabajo. Pero vas al trabajo todos los días porque no se trata de motivación, se trata de disciplina. Y han construido disciplina en sus vidas para ir al trabajo, ser un buen estudiante, comprometerse con un deporte. Entienden la disciplina. En cierto modo, con la adoración es igual.

Construyes esa memoria muscular. Puede que no te salga natural, pero de la misma manera en que los Seals son entrenados para que, cuando encuentran el peligro del que el resto de nosotros correría, ellos, mediante la disciplina, corran hacia él, de manera similar, cuando encontramos todo tipo de circunstancias en la vida, entrenémonos para volvernos a la adoración. Eso es poderoso, y eso captará la atención del mundo a nuestro alrededor. De los malos que intentan perseguirnos. Capta la atención del cielo. Miren eso.

Practiquemos. Y luego tienen toda la semana para seguir practicando. Hablaremos de más la próxima semana, y luego hablaremos de uno o dos aspectos más de la adoración. Pero hasta aquí llegaremos esta semana. Hagamos una cosa más antes de adorar al Señor de otra manera esta mañana con nuestros diezmos y ofrendas.

Quiero que ahora mismo piensen en una situación difícil en su vida. Tal vez tiene que ver con una situación actual de trabajo. Tal vez tiene que ver con: no tengo idea de qué va a pasar al final de esta temporada de verano con mi trabajo o mi vivienda. O tal vez es un tema de salud. Tal vez es un tema de finanzas, tal vez es un tema relacional. ¿Cómo voy a recuperarme de esto que ha pasado en mi relación?

Y hasta este momento, cuando lo has pensado, hay tanta incertidumbre, hay tanta ambigüedad, hay tanta oscuridad o miedo o desconocimiento o dolor… hagamos un ejercicio mental rápido: imagínate en ese momento más oscuro. ¿Cómo voy a pagarles a todos mis empleados el próximo periodo de pago? Algo así. Y ahora imagínate cantando esta canción en esa situación. Y hagamos un ejercicio imaginativo de cómo esta canción, cantar alabanza y adoración, puede alterar esa circunstancia.

Intentémoslo. Imagina esa cosa que da miedo. Ahora cantemos esta canción. A veces se siente difícil salir de una situación en la que estás adorando al Señor y quieres quedarte en su presencia. Pero buenas noticias: no solo tienes que estar en la iglesia el domingo por la mañana para hacerlo.

Puedes hacerlo veinticuatro siete, trescientos sesenta y cinco días al año. Así que, mientras cambiamos un poco el orden del servicio, nos quedaremos en esta actitud de adoración de la que hemos estado hablando hoy. Y cada vez que nos reunimos corporativamente, le traemos nuestro diezmo y nuestra ofrenda. Y qué ejemplo tan perfecto de adoración al Señor que requiere disciplina. Así que, al traer nuestro diezmo y nuestra ofrenda, es una manera en que decimos: Señor, te damos gracias por quien eres.

Confiamos en ti. Nuestras finanzas, por las que sí trabajamos duro en lo natural, entregadas a ti, que puedes hacer algo sobrenatural con ellas, son un acto de adoración y un acto de confianza. Así que decimos gracias cuando traemos nuestro diezmo. Entonces vamos a traer nuestro diezmo y nuestra ofrenda. Voy a orar por ello.

Tenemos solo unos pocos anuncios, y luego los dejamos ir. Así que cierren los ojos por un momento. Padre celestial, muchísimas gracias por quien eres y porque tus maneras y métodos a veces cambian según cómo estamos siendo obedientes, pero tu carácter y tu naturaleza nunca cambian. Y tú eres un Dios que provee. Eres un Dios que ama.

Eres un Dios lleno de misericordia y gracia y paz. Y te damos gracias porque nuestra identidad encontrada en ti tampoco cambia nunca, por lo que Jesús hizo en la cruz. Y al traerte hoy nuestro diezmo y nuestra ofrenda, te decimos gracias. Gracias por manos que pueden trabajar. Gracias por un cuerpo que puede funcionar.

Gracias por el aliento y nuestros pulmones. Tenemos infinitas cosas por las cuales agradecerte, incluso cuando las circunstancias no cuadran. Gracias porque podemos adorar. Es como restregárselo al enemigo. Es la manera más fácil de restregárselo al enemigo.

Él nos lo restriega todo el tiempo. Y entonces adoramos y decimos en desafío: te vemos. Te señalamos, enemigo. Y decimos: adoramos porque nuestro Dios es bueno. Y te damos gracias por eso al traer hoy nuestro diezmo.

Y Señor, oro, hablando en lo práctico, que como esta iglesia local llamada Tribe, cada centavo que entre vaya a hacer la obra del ministerio, vaya a hacer cosas que traigan personas a ti. Te damos gracias porque podemos asociarnos contigo en esa área. En el nombre de Jesús, amén. Hablando en lo práctico, la manera en que damos en Tribe: hay varias formas. Nuestro sitio web, tribejh.com, tiene un enlace de donaciones.

Hay un balde de madera con nuestro logo de Tribe aquí junto a la puerta, y luego hay una caja de depósito negra afuera de la puerta. Pero tenemos un número nuevo, que es como das por mensaje de texto, que es la manera más fácil. No es tan divertido como nuestro 84321, pero es lo que estamos haciendo. Así que pueden tomar una captura de pantalla o tomarse un momento… Ella, dejemos eso arriba unos minutos, y pueden ponerlo como un contacto nuevo en su teléfono. Mi… mi contacto del diezmo tiene nombre.

Está en mi lista de favoritos. Sí. Con mi familia y Diezmo. No es muy creativo. Tengo que mejorar.

Diezmito. Señor Diezmito. Solo unos anuncios. Ya vieron estas hojitas.

Están abajo junto al café. Están arriba junto a la puerta. Orando aquí en Tribe. Esto es intencional… Lanisha, nuestra líder de oración aquí en Tribe, está en el equipo. Ella está guiando algunas oraciones intencionales.

Entonces, hay cuatro fechas diferentes. Y si tienen el tiempo, es solo una hora, de seis a siete, aquí en el TMC. Simplemente vienes y oras. Y no es un evento donde tengas que estar aquí a las seis. Solo pasa, y creo que ella tiene como tres o cuatro cosas cada vez, muy intencionales, por nuestra ciudad, por lo que vamos a orar.

Así que vengan si pueden. Tomen una de estas para ayudarles a recordar. Y luego, en el refrigerador, al salir, hay un par de maneras en que pueden servir a esta iglesia local, familia, sala de estar en la que estamos, llamada Tribe. Y si quieren traer una comida el martes por la noche, es cuando los adultos jóvenes se reúnen aquí en esta misma sala. No tienen que quedarse.

No tienen que nada. Solo tienen que traer la comida, dejarla e irse. Y esa es una manera en que pueden… iba a decir adorar con su tiempo hoy, pero no solo están adorando al traer comida, sino que están honrando al Señor y siendo obedientes hacia los que están adorando. Así que traer comida es una manera de servir. También, estas delicias dominicales: las donas deliciosas que estaban comiendo hoy durante el servicio.

Alguien tiene que traerlas. Y hoy fue Nancy. Así que te damos las gracias por eso. Pero si quieren entrar en esa lista, pueden inscribirse tanto para comidas como para las delicias del domingo, en el refrigerador. Eso sería de mucha ayuda.

Ya saben, somos una familia, conozcas bien a alguien o no. Somos una familia de Tribe. Todos estamos en el cuerpo de Cristo, y nos servimos unos a otros en las maneras que podemos. Buena pregunta. Escribes dar, y luego, una vez que pones este número, sí, escribes dar y luego la cantidad que quieras dar.

Y te devolverá algunas instrucciones, igual que el número anterior. Nancy. Bien. La otra cosa es que reciben un mensaje de texto de que vendimos este lugar en algún granero. Sí. Para quien lo necesite.

Así se escribe. Hoy es el primer domingo del mes. Así que estamos haciendo lo que Tribe ha estado haciendo: asociarnos con nuestra comunidad judía local, con quienes nos hemos hecho buenos amigos. Y solo como una manera de decir: los amamos. Los apoyamos.

Ustedes son escogidos por Dios, y somos sus hermanos y hermanas en Cristo. Vamos a la Plaza del Pueblo a las cinco, no a hacer piquetes, no a hacer disturbios, no a hacer lo que vimos en Colorado la semana pasada. Solo vamos con nuestros amigos y decimos: los vemos y los amamos, y eso los bendice inmensamente. Así que, si quieren ir a la Plaza del Pueblo hoy a las cinco, eso está pasando. Y luego, justo después, a las seis en el Wort, pueden simplemente caminar una cuadra o menos hasta el Wort.

Van a proyectar una película. ¿Tenemos el gráfico? La película se llama October 8, así que no está en cines. Es solo algo que se va a proyectar. No sé por qué no.

Y apropiadamente nombrada, es el día después del siete de octubre. ¿Qué pasó y por qué? Y uno pensaría, simplemente como ser humano, que si algo tan horrendo como lo que pasó el siete de octubre sucediera, sin importar si eres ateo o creyente o esto o aquello o lo que sea, uno pensaría que como humanos la gente reaccionaría con compasión y ayuda, como la Cruz Roja, ya saben, acudiendo a los tornados y esas cosas. Pero fue muy, muy interesante cómo respondió el mundo el día después del siete de octubre. Sin importar quién seas, qué creas. En lugar de ayuda, en términos generales, fue recibido con odio, y luego todo lo que pasó en los campus universitarios y todo eso.

Así que es una película sobre eso. Dice que se requiere confirmar asistencia. Así que, si dejan eso arriba, pueden confirmar su asistencia. Info arroba wyomingforisrael, el número cuatro, punto org. Así que vayan a verla.

Entonces, si les interesa, puede que sea una película intensa. Será intensa, y en un buen sentido. ¿Quieres orar para despedirnos? Asiento. Si no reciben ese mensaje de texto y quieren mantenerse al tanto de lo que estamos haciendo en Tribe, pueden llenar eso.

Déjenlo en esa caja de madera o en su asiento. También hay oportunidad de llenar una petición de oración. Las atendemos los lunes en la reunión del personal. Las tomamos muy en serio, así que pueden aprovechar el reverso de esa tarjeta. Yo ya confirmé la asistencia por todos ustedes, así que no necesitan enviar un correo allí.

De verdad, de verdad animaría a aquellos de ustedes, como, del grupo demográfico de menos de treinta y cinco años. Todos pueden venir. Pero especialmente los de treinta y cinco, si estás en la universidad o recién saliste de la universidad, esto es tan revelador, tan esclarecedor de la narrativa que se ha tejido en los campus universitarios y en este país y alrededor del mundo. Es provocadora. Así que los animaría a asistir a esta película.

Sobre la Plaza del Pueblo: ¿cuántos de ustedes saben lo que pasó en Boulder la semana pasada? Una reunión no muy distinta a la nuestra fue atacada con bombas incendiarias por un yihadista islámico. Así que únanse a nosotros hoy en la Plaza del Pueblo. Y mantengan la cabeza alerta. Pónganse de pie.

Déjenme orar por ustedes. Yo corro hacia esa batalla, no lejos de ella. Porque amo a Jesús. Señor Jesús, ayúdanos a expandir nuestro deseo y capacidad de adorarte. Y cuando presionemos hacia adorarte a través del canto, Señor, ¿harías algo asombroso en nuestros corazones?

Esa es mi oración. Ordeno una bendición sobre cada persona aquí hoy. Danos una gran semana, Señor. Ayúdanos a disfrutar este clima increíble, el sol, y a deleitarnos en tu presencia. Oramos estas cosas en el nombre de Jesús, el fuerte hijo de Dios.

Y todos dijeron: amén. Los amo muchísimo. Tengan una gran semana. Y Brandon, tú puedes.