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Sermon Recap

The Feast of Passover

Part 1 of 6 in The Feasts of the Lord

Parte 1 de 6 de la serie The Feasts of the Lord

Brian Hunter · April 13, 2025

Scripture Referenced

Exodus 12:1-14

“When I see the blood, I will pass over you. This plague of death will not touch you when I strike the land of Egypt.”

Recap

Continuing the series on the seven feasts of the Lord, Brian marked the start of Passover with a walk through Exodus 12:1–14, God’s instructions to Israel on the night before their release from Egypt: a lamb without blemish, its blood applied to the doorframe, and the promise that death would “pass over” any home marked that way. Turning to Hebrews 9:22, Brian unpacked the Old Testament principle that “without the shedding of blood, there can be no forgiveness,” reframing blood not as something to recoil from but, rightly applied, as a picture of restored communion with God.

To make the concept vivid, Brian used a simple visual illustration with a mixed liquid to represent how sin separates, and how the blood applied in the right way and place restores what was broken. He then played a short teaching video walking through the deeper symbolism of Passover, including the image of a mother bird gathering her chicks under her wing for protection, tying the ancient story directly to the protection and rescue believers have through Christ.

The message closed with a challenge about hospitality heading into an upcoming visitor-heavy season at the church: rather than becoming spectators around newcomers, the congregation was urged to take what they’d experienced in worship that morning and actively extend it outward to those who would be walking through the doors for the first time.

Touch Points

  1. Passover’s blood on the doorframe marked a home for protection. What does it mean to you personally that Christ’s blood marks your life the same way?
  2. Hebrews 9:22 says forgiveness requires the shedding of blood. Does thinking about blood as restoration rather than something to avoid change how you read the Old Testament?
  3. The image of a mother bird gathering her chicks under her wing pictures God’s protection. Where in your life do you need to actively run to that protection rather than facing it alone?
  4. Brian challenged the church not to become passive “spectators” around visitors. What’s one specific way you could actively welcome someone new this week?
Resumen en español

Brian Hunter · 13 de abril de 2025

Pasajes: Éxodo 12:1-14

Continuando la serie sobre las siete fiestas del Señor, Brian marcó el inicio de la Pascua recorriendo Éxodo 12:1-14, las instrucciones de Dios a Israel la noche antes de su liberación de Egipto: un cordero sin defecto, su sangre aplicada al marco de la puerta, y la promesa de que la muerte “pasaría de largo” sobre cualquier hogar marcado así. Pasando a Hebreos 9:22, Brian explicó el principio del Antiguo Testamento de que “sin derramamiento de sangre no hay perdón”, replanteando la sangre no como algo que provoca rechazo sino, aplicada correctamente, como imagen de la comunión restaurada con Dios.

Para hacer vivo el concepto, Brian usó una ilustración visual sencilla con un líquido mezclado para representar cómo el pecado separa, y cómo la sangre aplicada en el lugar y la forma correcta restaura lo que estaba roto. Luego presentó un breve video de enseñanza sobre el simbolismo más profundo de la Pascua, incluyendo la imagen de una madre ave reuniendo a sus polluelos bajo el ala para protegerlos, uniendo la historia antigua directamente con la protección y el rescate que los creyentes tienen en Cristo.

El mensaje cerró con un desafío sobre la hospitalidad de cara a una temporada de muchos visitantes en la iglesia: en lugar de volverse espectadores alrededor de los recién llegados, se animó a la congregación a tomar lo que habían experimentado en la adoración esa mañana y extenderlo activamente a quienes cruzarían las puertas por primera vez.

Read the Full Transcript

Welcome to Tribe’s podcast. Hey. We just wanna say thank you for making this message a part of your week. Our prayer is that these messages will inspire you to make the name of Jesus famous in your life and to the uttermost bounds of the earth. If you’re ever in Jackson Hole, we’d love for you to visit our Tribe fam in person.

To learn more about us, you can find us online or at Facebook by searching tribejh.com. On what flavor church you come from, this Sunday is traditionally known as what? Palm. Palm Sunday. Palm Sunday.

Is the day that in the Christian church, we remember and memorialize Jesus’s triumphal entry into Jerusalem, where he filled fulfilled scripture by riding on a donkey. He he rides down from the Mount Of Olives, across the Kidron Valley, and up through the Eastern Gate into the city of Jerusalem. And as Christians, we remember the fact that according to the bible, the tradition is, as recorded in scripture, that people would take off their coats and they would lay them down, and they had gathered palm fronds and they would lay their palm fronds down, and they were singing hosanna, hosanna, blessed is he who comes in the name of the lord. And the Hebrew word for hosanna, it’s actually an Aramaic word, and it means save, please. Like, save us, please.

And there was a a an intensity and a desperation to it. It would be the word that somebody might use as if they had fallen over a boat, treaded waters, treaded water for hours, were at the end of their strength, and at last, the coast guard comes along and with their last breath, they’re like, save me, save me, help me, help me, help me before the life ring comes out. That’s what that that’s the meaning behind the word hosanna. It’s great. It’s wonderful.

We’re not I mean, this is as much as we’re gonna do on Palm Sunday. So if you’re looking for a Palm Sunday message, that was it. You just got it. So, I personally am looking forward to the next time that Jesus comes riding into Jerusalem. And the Bible tells us that he won’t come riding on a donkey, on a foal, on an unbroken colt, but what will he come riding on?

White horse. A white horse. A war horse. A horse that has been trained and made ready for battle. Jesus came the first time as the propitiation sacrifice, the lamb that takes away the sins of the world.

He will come again, But as a conqueror, commander of the IDF ground forces, retaking the city of Jerusalem, liberating it from the 10 army coalition nation that has surrounded and besieged Jerusalem in what the old testament describes as the time of Jacob’s trouble, which will make the holocaust in World War two look like a drop in the bucket. But in Israel’s darkest hour, in the fulfillment of their chastisement brought about by the loving hand of God, their their hearts will turn. And Jesus himself said, you won’t see me again until you say, blessed is he who comes in the name of the Lord. And Israel will have a national repentance in turning towards their Messiah. The New Testament says, think of how amazing the world is when you Gentiles got the message of salvation.

I’m really paraphrasing here. And Paul says, how much more awesome will it be when Israel connects the dots and receives their Messiah, who is Jesus, born in the little town of Bethlehem two thousand years ago. Okay. So you just got a Palm Sunday message. You got a return of Jesus message.

Now to today’s message, we’re gonna be talking about Passover. And Passover is a a it is a large umbrella feast that has several different elements to it, and it started last night at sundown with a a Passover special Shabbat dinner. And the reason why we’re going to talk about Passover instead of Palm Sunday is because of this, because God said so. And here’s what he said. If you remember, if you’ve been with our tribe fam for any amount of time, God spoke to our hearts at Tribe, and he said, I would like you to recognize and honor the seven feasts laid out, the seven major feasts laid out in the Bible.

And we’re like, okay, but we’re not Jewish, and you you got a long way to educate us on because none of us really have ever had much to do with the feasts. And he’s like, it’s okay. We we got time. And he said, think of my Feasts less as Jewish holidays because even though some of us in this room might be, like, have, some Jewish ethnicity in our background. None of us are practicing or observant or religious Jews.

And if you’re a religious Jew in here this morning, two questions for you. How’d you get here and what are you doing? I’m like, so glad you came. You shall know the truth and the truth shall set you Free. Free.

So none of us are Jewish. So why are we doing these Jewish things? And God said, I want you to I want you to think of these seven major feasts, not so much as Jewish religious holidays, but more like my family traditions. And in the Old Testament, God says, these are my feasts. These are my family traditions.

And if you’re gonna be in my family, then you get to partake in our family traditions. Now it’s not too much different among our earthly families. We all have family traditions. And if we had time, it would be fun to go around and to hear some of your odd, sweet, precious, quirky family traditions that are unique to to your family, to the Grabowski family, to the Norman family, to the Lack family. But in God’s family, he’s no different.

He has seven family traditions, seven yearly family traditions. And here, I’ve got a little chart that I wanna show you. The the first thing that you’ll notice is there’s probably is is this is Mark, the month of Mark. Oopsies. It’s March.

It’s just March. It’s just March. And this line is blank because I didn’t want to rush just filling it in, I’m kind of slow rolling developing this chart. But as you There’s there’s a lot here. If you wanna take a picture of it, you can.

But these are God’s family traditions. There are seven of them. Four of them are in the spring. Three of them are in the fall. Right now, we are in the family tradition of Passover.

You can see the Old Testament references to it. You can see how Jesus is in the feast. We don’t celebrate the Jewish traditions to be more Jewish. We don’t celebrate the Jewish traditions because because they’re cool. We celebrate them because we see Jesus in them, and God has invited us into his family traditions.

So we can see Jesus in the feast, we can see these New Testament verses, and then there are four checked boxes and three unchecked boxes. So four of these feasts are for us to help remember what has happened. Three of these feasts are to help us prepare for and plan and rehearse so that when the literal fulfillment of these verses play out on planet Earth, we will be able to say, oh, oh, oh, this that you’re seeing on the CNN news headline is that which the prophets in the New Testament and Jesus himself told us about. And down here at the bottom, we’ll see that Jesus has already filled fulfilled the prophet and the priest role. And someday, when he sets up his governmental administration on planet Earth, as the Bible says, he’ll rule with an iron scepter.

And the hallmarks of his administration will be peace and righteousness and truth that we will see those fulfilled in the soon coming King of Jesus. So this kind of gives you the the the big picture. God invited us to honor and recognize these feasts seven times a year to do three things. And for those of you who’ve been with us in the cycle of the feasts, God’s family tradition for a few years, you can just shout out, what is one of the reasons that God invites us to honor and recognize these feasts? To remember to remember what he’s done.

That we can take a special period of time and focus on the wonderful things that he has done in relation to the fulfillment of that feast. So to remember is one thing. What else? To recalibrate. It helps us.

This is a big part of why God invited us to recognize and honor these seven feasts. As we were coming out of COVID, we were like, we gotta make up for lost time and lost ground and go, go, go. And the world and The United States and our tribe family and even us as family and friends were like, we’ve gotta like scramble, everything was put on hold and everything was topsy-turvy for so long, we come out of COVID and we’re like, go go go, and we never had time to like like adjust and and grieve things that were lost and and adjust our whole life. I mean, the world is different now. And so as we were asking the Lord, how do we, like, get back on track?

How do we re sync up with you? He said, well, I it’s been in your bible all along. I have these feasts, these family traditions to help you recalibrate, like tuning an instrument. The more you play your guitar, Corey, does it get more in tune or more out of tune? Out of tune.

Out of tune. Because that’s just the world that we live in. When Jesus alright. Trick question. Well, no.

Tricky. Not a trick question, but a tricky question for you. Corey, when Jesus comes back and He establishes His millennial rule and reign on planet Earth and you play your guitar for those thousand years, will that guitar, the more you play it, get more in tune or more out of tune? I should give you a multiple choice. Let’s make it a multiple choice.

During the thousand year reign of Jesus, will your guitar get more in tune during a, the thousand year reign of Jesus or after that thousand year where the age is wrapped up and we’re now living, with in combination with the new heavens and the new earth and earth reside heaven resides on earth and vice versa. This is the moment And that Just say b. B. B. That’s right, Corey.

In the millennial reign of Jesus, there still will be there still people will have free will. Not everybody will bend the knee of their heart to him. There will still be death. There still will be new assignment. But the world will still carry on more or less like it was before Jesus.

He will just be the dominant political, spiritual world leader of the entire planet. So our guitars will still go out of tune. I was gonna ask if it was a glorified guitar. Yeah. But at the end of that thousand years, and we get we’re we’re like way off the page after that point, then our guitars will never go out of tune.

It will always be a powder day with zero Abby danger. And then here’s the third reason why the Lord has invited us to honor these feasts. What is it? To rehearse. To rehearse.

And when we hear the word rehearse, maybe you think of, like, school play, maybe like Willy Wonka that’s coming up. In a few weeks, he went out the door and missed it. He missed his shout out. But you think of a wedding rehearsal, and the reason why you do a wedding rehearsal is so you walk through, you know where to stand, and so that when that day actually comes, you’re less likely to, like, go stand off in the wrong place or or or mess up. In a similar way, the scripture says when in the Old Testament, he says the this is to be a holy convocation.

We think convocation, a gathering, a congregation, a ceremony. It does mean all of those things in the Old Testament, but the Hebrew word included in that definition is a rehearsal. We are meant to practice, as we celebrate these feasts, practice the future fulfillment of these beautiful family traditions. So to remember, to recalibrate, and to rehearse. Yesterday kicked off the family tradition of Passover, and we should go to that passage now and read about it in Exodus chapter 12.

And we like to have folks participate. And so part of the way that we prime the pump for your participation is by inviting you to take turns reading from the the passages that we jump around to. And so the first place that we’re gonna go is Exodus chapter 12, and we’re going to read verses one through 14. And so we have a mic in the room. Kat has the mic.

That is for all of our families that are watching the livestream, whether they’re traveling or call tribe home from some other place, they get to hear your voice and be a part of the conversation that we’re gonna have today. And so who would like to start us off, Gretchen, by reading Exodus chapter 12, start in verse one. You don’t have to read the whole thing. You can hand it off, and we’ll go to verse 13. Now the Lord spoke to Moses and Aaron in the land of Egypt saying, this month shall be your beginning of months.

It shall be the first month of the year to you. Speak to all the congregation of Israel saying on the tenth of this month, every man shall take for himself a lamb according to the house of his father, a lamb for a household. And if the household is too small for the lamb, let him and his neighbor next to his house take it according to the number of the persons, according to each man’s need. You shall make your count for the lamb. Your lamb shall be without blemish, a male of the first year.

You may take it from the sheep or from the goats. Now you should keep it until the fourteenth day of the same month, then the whole assembly of the congregation of Israel shall kill it at twilight. Oops. Thought you were done with the blood, Whoopsies. More blood.

Who’s gonna pick up from verse seven? Then they are to take some of the blood and put it on the sides and tops of the door frames of the houses where they eat the lambs. That same night they are to eat the meat roasted over the fire, along with bitter herbs and bread made without yeast. Do not eat the meat raw or boiled in water, but roast it over a fire with the head, legs, and eternal organs. Do not leave any of it till morning.

If some of it is left till morning, you must burn it. This is how you are to eat it. With your cloak tucked into your belt, your sandals on your feet and your staff in your hand. Eat it in haste. It is the Lord’s Passover.

On that Take us all the way to thirteen. Yep. Yep. Yep. Indeed.

Just a dramatic pause. Oh. Receive. On that same night, I will pass through Egypt and strike down every firstborn of both people and animals. And I will bring judgment on all the gods of Egypt.

I am the Lord. The blood will be assigned for you on the houses where you are. And when I see the blood, I will pass over you. No destructive plague will touch you when I strike Egypt. Move over James Earl Jones.

Thank you, Matt. Last week, I said that we were gonna wind down the our our study, our time in the book of Leviticus. There was a lot of blood in the book of Leviticus, so I was partially truthful with you. We’re not in Leviticus, but I guess we’re not done with the blood. So in this passage, we’re gonna we’re gonna spend our time here and look at this passage, and then we’ll go to one or two places in the New Testament.

But in this passage, we see God’s instruction for the nation of Israel on the night just before they were released from Egypt and led out with an outstretched hand and a mighty arm. And we’re going to look at this same idea of Passover from a little bit different perspective now, from our friends at the Bible Project. And so I’m gonna play this video for you about their take on Passover, which which illuminates some additional beautiful truths. So we’ll make that video go and Imagine a bunch of baby chicks under attack, but then a mother bird comes to defend. She hovers over the nest, standing in harm’s way to rescue her young.

This image was used by the prophet Isaiah to describe how God defends his people when they are under attack. And he uses a rare Hebrew verb, Pesach, to describe this act of protection. While this verb, Pesach, shows up only a few times in scripture, its related noun, Pesach, occurs dozens of times to name one of the Bible’s most important festival meals, Passover. So why is the word for the Passover festival the same word used for protecting hovering birds? The backstory begins in Exodus.

The brutal tyrant pharaoh ordered the newborn the newborn Hebrew sons be drowned in the Nile. God sends Moses to confront Pharaoh who refuses to let the people go. God strikes Egypt with nine plagues to force Pharaoh’s family, and 10 is a deadly plague that will attack the firstborn son at every house, turning Pharaoh’s own murderous evil back onto himself. But all throughout the way to provide this final plague, any household can select a blameless lamb and roast it for a meal. Then they are to smear its lifeblood on the door frame of their house, purifying that house from any association with pharaoh’s murderous evil.

Moses tells the people that if they do this, God will Pesach that house. Yahweh will pass through to strike the Egyptians, and he will see the blood on the doorframe at the two doorposts, and Yahweh will Pesach over the door. He will not allow the destroyer to enter into your houses to strike. Now this word is sometimes translated as passover, which might make you think of skipping over or going away from the house. But other translations render the same word as protect, which is how Isaiah used the word.

God will his people like that mother bird hovering over the house and not allowing to destroy, which is plague, to enter and strike. So Passover, or Pesach in Hebrew, is the night when God’s protective love held back death. And after this first Pesach, Moses instructs the Israelites to observe this meal as an annual feast. And so it has been celebrated every year since. Cool.

Gretchen. I love that video. There’s only one thing that I don’t like about that video. Okay. And it’s the how they represent the blood going like this, because the direction is actually to smear it at the top, to smear it on the two sides, and then you you talked about last year the basement at the bottom.

And so when you connect them all, it looks like a cross because it all points to Jesus. And I think that that’s an important thing to keep in our brains, that it doesn’t look like this, but it looks like a cross. Yeah. I love it. Surround it.

Okay. So if we take what we just read and hold that, click on that, open it up on the desktop of our mind, and then keep the video that we just watched open also on the desktop of our mind, so both of those things are open, we see a beautiful picture of how God covers with the blood on the doorpost. It is like that bird hovering over Pesach to cover, to protect on the outside those who are inside the house. But there’s more. So here’s in light of what we’ve been talking about in the book of Leviticus, I want to add to what we have read, what we and what we just saw.

So if you remember from our our brief jaunt through the book of Leviticus, thank you, Kat. From our brief jaunt through the book of Leviticus, we saw that the application of blood does several very interesting things. Yes, it purifies. Yes, it cleanses. But here’s something else that you that I want you to connect forever with the blood on the doorpost.

Whenever in the Old Testament, Moses or Aaron would sprinkle blood on the altar, it was only after a person laid their hands on the head of the animal, and as we talked about, and if you have gone through that podcast series, from the Bible project on the book book of Leviticus, you know that the intention of part part of the intention of laying your hands on the head of the animal was in essence to transfer your essence into that animal. That animal gives its life, and the Bible says the life of any living thing is in the blood, then that blood gets to go into the holy of holies once a year and sprinkled on the altar so that there could be a commingling of the presence of God and your life force so that the two of you get to be together. The Old Testament picture, man, it was it was it was a stretch. Thank goodness for the New Testament where Jesus says, behold, I stand at the door and knock. If any of you will open the door, I’ll come in and we’ll have a meal together and we’ll dine together as friends.

So here’s here’s the the the picture that I want you to get into your mind today. Is that, yes, when the blood is put on the doorpost, we are protected from God’s kind of standing on the outside. Think of him as like the bouncer that says, nope, you can’t come in, and the angel of death continues to to pass on. But in some ways, it’s as if all of those families on the night of Passover, after all that they have been through, are left all alone. They’re protected on the outside, but on the inside, they are left all alone.

Well, when the blood is sprinkled on the doorpost, it creates if we wanna get blurry for just a second, it’s almost like a portal that allows the presence of God not just to remain on the outside, but to come into that home and into that household to dwell with the people of each and every household on the night before they were delivered. Yeah. They yeah. They’re yeah. They’re they’re painting it.

Painting it. Okay. Let’s look at this verse. We’ll go to the new testament now. Hebrews chapter nine verse 24, and we’ll put it up on the screen here.

Hebrews chapter nine verse 24. In fact, according to the law of Moses, nearly everything was purified with blood. For without the shedding of blood, there can be no forgiveness. So there’s a lot of blood in the Old Testament. We tend to think of the blood as something to be, like, avoided, like, blood.

But in the Old Testament Hebrew mindset and understanding of blood, the blood that was seen when applied according to God’s instructions, it was a beautiful picture of being able to have communion with God. Okay. Let me see if I can illustrate this further. Kat, in the would you open up that fridge? Are there two fizzies?

I need two fizzies. Dealer’s choice. Okay. Take one of those cans of fizzy, open it, open it, and, like, take a couple of cups and pour the entire contents into a couple of cups, and then people can have a fizzy drink. It’s better stewardship than just pouring it in the sink because I need an empty fizzy can.

Empty and full. Okay. Not a magic trick. Let me set these right here. Okay.

So this can protects what’s inside the can. Right? Otherwise, you’d just be walking around, like, holding fizzy, like, in your hand or try to put it in a pocket, and it wouldn’t be very that would be that would be weird. And if you’re thirsty, you’re trying so it’s in this can. The outside the outside protects it.

And there is there is there is a lot more strength to this can in its present form than if the contents of this can were, like, say, just in my shirt pocket. Right? There’s a whole lot more there. But let me ask you this, which of these two cans is stronger? The full one.

Why? Because of what’s in the can. Okay? So I could take this can. Now watch out, and I could squeeze it.

Will’s like, squeeze only one. You’re not gonna break it. Not fooling him. And nothing’s nothing is gonna happen to this can. It’s because it’s sealed, and it’s the contents within this can that give the can its great, great strength.

On the other hand, this can easily crushes because of what’s not in the can. Now leave these two things here, and let’s go to one other verse, Ephesians chapter two. And we’re going to look at verse 13. Yep. Ephesians chapter two verse 13.

We’ll put it up on the screen here. But now you have been united with Christ Jesus. Once you were far away from God, but now you have been brought near to him through the blood of Christ. The Old Testament picture of the application of the blood ended with this outward, like, candy shell covering, protected on the outside. It’s great, wonderful, fantastic, adequate.

But one of the things I love about God, he always goes one step further than what you expected. Because of what transpired on the cross, we have been brought near by the blood, which is in fact the title of this morning’s conversation that you can write at the top of your notes. We have been brought near by the blood. We are not left inside sacrificing the Passover lamb, roasting it, and eating Passover meal with our jackets on and our knapsacks packed, huddling in fear of what’s going on out there and hoping that when the daylight comes that we’ll be led into freedom. But at that meal, we recline.

We relax. Because not only is God Pesach covering over us, but because of the blood that was shed, Jesus we have been brought near so that Jesus lives in us, providing us not just with with protection on the outside like this, but dwelling richly and fully inside of us to give us the strength that we need in order to withstand stand the pressures of the world outside. I’ve done a lot of talking this morning. I’d like to hear from you. What are some of your thoughts or connections that you’re making regarding what we’ve said so far?

Somebody said, wow. And to to let it sink in a little bit more, you can write this in your notes. God’s family tradition of Passover reminds us that God shields us from wrath and fills us with his presence. I think about what Lissa said this morning. I think about what Lissa said first, and she talked about if he had only didn’t done this, it would have been enough.

Yes. And if he had only done that, it would have been enough. But not only did he cover them in the blood and protect them from outside forces of trouble, evil, fear, whatever, but empowered them he empowers us from within, which is, like, Christ in us, the hope of glory. Right? It’s incredible.

In you. The hope of glory. In union with him. Yes. I think that many Christians live their lives thankful for, humbled by, ingratiated to the what Jesus did with the application of his blood to the outer door frame of the house of their heart.

Thank you that I am saved and saved from wrath. Thank you so much for that. And I know that someday in the sweet bye and bye, I will be reunited with you in heaven someday. Until then, I have to, out of my own strength and resources, try to live this this Christian life. And that’s a great way to get your can squished pretty quickly.

Not only does he shield us from the wrath, from wrath, which is an expression of God’s nature and character, by the way. It’s his attitude and his antagonism towards sin in all of its form and manifestations that is unrelenting only to be propitiated by the sacrifice of his son on the cross, but that it fills us as well. Also, the blood, you know, it was an act of obedience for them to do that, to to put the blood over the door. I mean, I’m I’ll I’ll I’m a very visual person, and I love seeing that, you know. It was an act of obedience, and not everybody did it, I’m sure.

You know, so the others that were watching these people do it, you know, what were they thinking? You know, look at these people doing this that, you know, do they really believe putting blood over their door, not realizing what that blood symbolized. Sure. The Egyptians were certainly clueless. What what what are you doing?

Do you think that there were any Hebrew families that ignored that instruction? Perhaps. Do you think that they suffered the consequences? I I would think so. Now we don’t have any scriptural indication of that directly.

However, as I asked that question, I thought of in the New Testament, Paul says all of them were baptized in the cloud, all of them were baptized in the sea, all of them ate the manna, yet most of them perished in the wilderness because of their lack of faith and obedience. Okay. Okay. What I see in this is that, I think that one of the devil’s greatest tools is to keep us busy, to distract us. And what I see here, when he talks about, being filled, is just kind of submerging ourselves in God’s word.

You know, we’re we’re such so many people don’t aren’t inspired to read and study and what every day. And I think that’s what we need more and more of is to be filled with not only the spirit, but with God’s word, so that we can be prepared for what Satan throws at us every day. Absolutely. Not just a rote ritualistic, heart disconnected reading or memorization of God’s word. So that’s the logos of God.

Think of it like an apple seed. That seed must be planted in the fertile soil of a person’s heart so that it can come alive and become the Rhema of God. That’s where the transformation happens. That’s where that’s where we get filled with the spirit, is when we not just intellectually agree with or memorize or or say, yep, sounds good, but when we invite that word and plant it deep in our hearts through surrender and obedience to his word, asking the Holy Spirit, illuminate the scripture, help me to obey your word. And we we surrender ourselves, like, I use this this picture comes up in my mind so many times, of of two men entering a combat arena, and one man surrenders to be vanquished by the other.

That when he in in the gladiator arena, when he knew that he was bested, the most honorable thing that he could do was drop to his knees and receive the point of the victor’s sword and place it right here to receive the death blow. So that the conqueror could just take that sword and germ it straight down to win the to win the victory. Oh, that we would receive the sword of the spirit and place it at our neck, that we would die to ourselves to receive the empowerment of God’s Holy Spirit that will fill us with strength to resist the pressures of the world as they increase. Last verse. Last verse.

And and it’s worth turning there. Revelation. Revelation chapter three verse 10. These are red letters in your Bible. So who’s speaking?

That’s right. He says this, because you have obeyed my command to persevere, I will protect you from the great time of testing or tribulation that will come upon the whole world to test those who belong to this world. Squeeze test. Everybody’s can is gonna get squeezed. That would be a funny quote to take out of context for old PB.

Remember one of the reasons why I said we go back. Remember one of the reasons why I said we celebrate the feast of Passover. To remember to recalibrate, but also to rehearse. Establishing a the muscle memory now of daily and regularly inviting the person of the Holy Spirit into your heart and into your life to live his life through you is what we would call rehearsing. We are rehearsing and practicing for the day that the Bible has clearly in the Old Testament and New Testament told us about the time of tribulation in the Old Testament, time of Jacob’s trouble.

And I wrote you can write this in your notes. In the same way that God delivered Israel through, not from, the plagues, so God will again protect and preserve his people who have invited him into their hearts. Tribulation, micro and macro. Micro could just be your own individual circumstance that you might find yourself in. I am going through tribulation.

I am going through opposition, difficulty. It’s hard right now. It’s hard. Inviting Jesus and the person of the Holy Spirit into your heart to live his life through you is what gives you strength to to not just make it through, but to thrive in the midst of tribulation on a micro level, but also on a macro level in the days ahead. Because it is it is tribe’s position that the church will be delivered through the tribulation, not pulled from the tribulation.

It’s that tribulation that the Bible speaks of that will purify, that will purge superfluous silliness, refine the gold in the bride of Christ, making her radiant and ready for her soon coming bridegroom. Remember Paul says this, don’t be unequally yoked. He’s talking about marriages on earth. Well, why would that not also equally apply to Jesus and the bride that he’s coming back for? Do you think that Jesus wants this bride or this bride?

Lord, as we recognize the feast of Passover this week, we invite you to fill our hearts. Shield us and protect us on the outside. But beyond that, we invite your Holy Spirit. And the best way that we know how to say that humble prayer, we invite your Holy Spirit. Fill us.

Fill me. Fill my heart. Fill my life with your presence. So that as the world tries to shake us, and if the world were to try to crack us open, Hillary is like, I’m out of the splash boat. Splash oh, damn it.

What’s gonna come? Nothing but the Holy Spirit. All over. Take just a moment and and talk with the Lord about the things that we’ve discussed today. Okay?

Help us. Fill us. Jesus. There’s a verse in the Bible in the book of Proverbs that says, to the full, food tastes bland. Like when you’re stuffed with turkey and then grandma brings out the yummy pumpkin pie, you’re like, I couldn’t.

But to the hungry, even bitter food tastes sweet. And here’s the idea. I feel like the Holy Spirit put on my heart to share with you just now in this moment. You are saying, fill me, fill me, fill me. Well, the Holy Spirit’s like, bro, there ain’t no room.

You’re so full of other stuff. There’s no room for me. Why are you holding on to the past? Trying to live in it today. It’s in the past.

You have to let it go. Why are you so full of your own pride and your own strength to handle the things that you’re facing. Oh, how I long to protect you and shield you and fill you, but there needs to be an exchange. What are you willing to let go this morning? As we transition to worshiping the Lord one more way, this morning before we all get out of here, that last bit that Brian was talking about with the tribulation and God providing a way of protection through trials is a theme that shows up through all the Bible.

When I think about suffering, I think about James one where James says, count it all joy, my brothers, when you face trials of many kinds. For the testing of your faith produces steadfastness. God loves to grow us, and he gives us opportunity to grow us when we trust him with our finances. And it is a tangible, tangible, easy to measure and see way to sacrifice the things that we hold dear to him as part of rehearsing, as part of saying, God, when it’s really not that hard, here’s a portion of my finances because then we will be ready for when it is hard. Great.

I was like, do I have anything else? No. That’s it. I want you to bow your heads and pray with me, over the offering today. Father God, we give you all that we have, God.

We surrender all of our lives to us or to you, God. Take us. Use us, God. And as we surrender a portion of our finances and our tithes and then above and beyond that in the offering, God, we ask that you multiply what we give, God. That you use us to further your kingdom here in this valley into the ends of the earth, God.

And in the process, grow us. Show us more of you as we lean in, God. And as we long to go deeper with you. We pray this in Jesus name. Amen.

Few ways to give here at Tribe. We’ve got a little lockbox right there in the corner and a black box down on the outside of the door that is for cash or check. You can give through our website on the give tab or the easiest way is you start a new text to 84321, then you type in any dollar amount. Just the first time you do it, you have to put in a little bit of info, but after that, it’s as easy as texting a friend. As we talk about Palm Sunday and Passover today, that means that Easter is right around the corner.

Whoop whoop. That means, we will be having a good Friday service here at 06:00. We’ll have a short message, get to do some worship, dive into some scripture together, and take communion to prepare our hearts for a beautiful, beautiful Sunday. So again, that is here at 6PM this Friday. And then Easter Sunday, we will be at the Virginian, doing a big old family Easter service.

And then afterwards, we’re gonna be doing an awesome lunch altogether. We have a sign up sheet on the fridge to bring things for food. We would love for this to just be an awesome community potluck. It was amazing last year just to have everybody throwing in, and we got to eat tons of food and play tons of fun games afterwards. It was a blast.

And we are starting a men’s book study, pretty soon. The info and sign up for that is also on the sheet as well. We’ll be going through Birthright. This one is a great, great read. And I’m excited to be able to dive deep, and get the community of men together of all ages and tribe, just to be able to love on each other and grow deeper together.

Yeah. We we as young adults do a lot of stuff together, and we I have been really looking forward to this as an opportunity for the younger men of tribe to be able to be in deep community and conversation with the older men of tribe, the ones who are wiser and and further along than we are. And so I’d encourage you. I know a lot of the young guys are gonna be wanting to eat this up. But if you’re not one of the young guys or you count yourself as one of the young guys, Brian, we would love, love, love to have you be a part of it.

I think that’s all we got. Yeah. Jump on up here. You wanna pray us out? Thank you.

When does that start? It’s gonna start the first Monday in May. There we go. Yep. Which is right after the year?

Two two last things. Number number one is, May seventeenth and eighteenth. That may sound like a long way away, but it’s coming up, like, really fast. Doctor Laura Sanger is coming to share at Tribe. And if you don’t know who doctor Laura Sanger is, she’s wonderful, amazing.

If you go to our website right now and you go on the happenings tab, you’ll see various events that we have. There is a link that will take you to her website and her ministry. She is, two, three years ago, I don’t think we could have received doctor Laura Sanger’s message. Our we didn’t have the wineskin to hold the message that she brings, but, we’re ready for her now. And we’re talking with her.

I just spent about two hours with her on the phone this week talking about how to love on our tribe fam when she comes. She’s just coming from down the road in Salt Lake City where they live. She travels all around the world. She’s a published author, and she’s wonderful and amazing. We’re going to do one service on that Sunday.

We’re looking at do do we have it reserved yet? Sure. Ish. We’ll get to go back to our old stomping grounds of the Virginian saloon so that we can accommodate more folks for that service. That’ll be on Sunday morning, but we’re also talking about doing either a workshop or a ministry night or something, either Saturday, Saturday afternoon or something.

We’ve already received several emails from folks that follow doctor Laura’s ministry that will be coming in from out of town. So that will be kinda cool. Speaking of out of town or visitors, next week, we’re gonna have a lot of visitors. And here’s what tends to happen, and I wanna address it right now. We tend to, our tribe fam, we tend to assume the posture of a visitor when we have a lot of visitors.

And what a lot of visitors do, they just stand back with their hands in their pockets. Granted, it’s new, it’s different. They’re taking it all in, but they become spectators. What you had here today in worship, package it up, add to it, and then unleash it for all of those visitors that will be here next Sunday. I am looking forward to you celebrating the resurrection of your lord and savior with your voice by spreading resurrection cheer loudly for all to hear.

At the Virginia. At the Virginia. Alright? No hands in pockets. Hand hands up.

Stand up. Let me pray for you. Lord Jesus, thank you. Thank you. Thank you.

Thank you. Thank you. Thank you so much that during Passover, you came to shield us from the angel of death that passed over. Thank you for protecting us on the outside, but you went a step further. You didn’t leave us to huddle and to cower alone on the inside, but because of the blood smeared on the door frame, that allowed you and granted you access to come in.

So Jesus, Holy Spirit, come into our hearts this week. Fill us with your life. Fill us with your presence. I command a blessing over all of our tribe family that are gathered here today. Fill us with your holy spirit and build within our hearts an eagerness and an expectation for what you’re gonna do in the lives of people that will come to Easter service next week.

We pray these things in Jesus’ name, the strong Son of God. And everybody said, amen. I love you so very much. All of you students in the room, hang in there. Summer break is coming someday.

Remember, you got this.

Leer la transcripción completa

Bienvenidos al podcast de Tribe. Hola. Solo queremos darte las gracias por hacer que este mensaje sea parte de tu semana. Nuestra oración es que estos mensajes te inspiren a hacer famoso el nombre de Jesús en tu vida y hasta los confines de la tierra. Si alguna vez estás en Jackson Hole, nos encantaría que visitaras a nuestra familia de Tribe en persona.

Para saber más de nosotros, puedes encontrarnos en línea o en Facebook buscando tribejh.com. Dependiendo del sabor de iglesia del que vengas, este domingo se conoce tradicionalmente como ¿qué? Ramos. Domingo de Ramos. Domingo de Ramos.

Es el día en que, en la iglesia cristiana, recordamos y conmemoramos la entrada triunfal de Jesús a Jerusalén, donde cumplió la Escritura montando un burro. Él baja del Monte de los Olivos, cruza el valle de Cedrón, y sube por la Puerta Oriental hacia la ciudad de Jerusalén. Y como cristianos, recordamos el hecho de que, según la Biblia, la tradición es, como está registrado en la Escritura, que la gente se quitaba sus mantos y los tendía en el camino, y habían juntado ramas de palmera y tendían sus palmas, y cantaban hosanna, hosanna, bendito el que viene en el nombre del Señor. Y la palabra hebrea para hosanna, en realidad es una palabra aramea, y significa salva, por favor. Como, sálvanos, por favor.

Y había una intensidad y una desesperación en ella. Sería la palabra que alguien usaría si se hubiera caído de un bote, hubiera flotado en el agua por horas, estuviera al final de sus fuerzas, y por fin llega la guardia costera y con su último aliento dice, sálvame, sálvame, ayúdame, ayúdame, ayúdame, antes de que salga el salvavidas. Eso es lo que significa la palabra hosanna. Es grandioso. Es maravilloso.

No vamos… o sea, esto es todo lo que vamos a hacer sobre el Domingo de Ramos. Así que si estabas buscando un mensaje de Domingo de Ramos, ese fue. Ya lo recibiste. Yo, personalmente, espero con ansias la próxima vez que Jesús venga cabalgando a Jerusalén. Y la Biblia nos dice que no vendrá montado en un burro, en un pollino, en un potro sin domar, sino ¿en qué vendrá montado?

Un caballo blanco. Un caballo blanco. Un caballo de guerra. Un caballo que ha sido entrenado y preparado para la batalla. Jesús vino la primera vez como el sacrificio de propiciación, el cordero que quita los pecados del mundo.

Él vendrá otra vez, pero como conquistador, comandante de las fuerzas terrestres, retomando la ciudad de Jerusalén, liberándola de la coalición de naciones que habrá rodeado y sitiado a Jerusalén en lo que el Antiguo Testamento describe como el tiempo de la angustia de Jacob, que hará que el holocausto de la Segunda Guerra Mundial parezca una gota en el balde. Pero en la hora más oscura de Israel, en el cumplimiento de su corrección traída por la mano amorosa de Dios, sus corazones se volverán. Y Jesús mismo dijo, no me verán otra vez hasta que digan, bendito el que viene en el nombre del Señor. E Israel tendrá un arrepentimiento nacional al volverse hacia su Mesías. El Nuevo Testamento dice, piensen en lo asombroso que es el mundo cuando ustedes los gentiles recibieron el mensaje de salvación.

Estoy parafraseando mucho aquí. Y Pablo dice, cuánto más asombroso será cuando Israel conecte los puntos y reciba a su Mesías, que es Jesús, nacido en el pueblito de Belén hace dos mil años. Bueno. Así que ya recibieron un mensaje de Domingo de Ramos. Recibieron un mensaje del regreso de Jesús.

Ahora, al mensaje de hoy, vamos a hablar de la Pascua. Y la Pascua es una fiesta paraguas grande que tiene varios elementos diferentes, y comenzó anoche al atardecer con una cena especial de Shabat de Pascua. Y la razón por la que vamos a hablar de la Pascua en vez del Domingo de Ramos es esta, porque Dios así lo dijo. Y esto es lo que dijo. Si recuerdan, si has estado con nuestra familia de Tribe por algún tiempo, Dios habló a nuestros corazones en Tribe, y dijo, me gustaría que reconocieran y honraran las siete fiestas establecidas, las siete fiestas principales establecidas en la Biblia.

Y nosotros como que, okay, pero no somos judíos, y te queda un largo camino para educarnos, porque ninguno de nosotros realmente ha tenido mucho que ver con las fiestas. Y él como que, está bien. Tenemos tiempo. Y dijo, piensen en mis fiestas menos como días festivos judíos, porque aunque algunos de nosotros en este salón podríamos tener algo de etnia judía en nuestro trasfondo, ninguno de nosotros es un judío practicante u observante o religioso.

Y si eres un judío religioso aquí esta mañana, dos preguntas para ti. ¿Cómo llegaste aquí y qué estás haciendo? Yo como que, qué bueno que viniste. Conocerán la verdad y la verdad los hará libres. Libres.

Así que ninguno de nosotros es judío. Entonces, ¿por qué hacemos estas cosas judías? Y Dios dijo, quiero que piensen en estas siete fiestas principales, no tanto como días festivos religiosos judíos, sino más como mis tradiciones familiares. Y en el Antiguo Testamento, Dios dice, estas son mis fiestas. Estas son mis tradiciones familiares.

Y si vas a estar en mi familia, entonces te toca participar en nuestras tradiciones familiares. Y no es muy diferente entre nuestras familias terrenales. Todos tenemos tradiciones familiares. Y si tuviéramos tiempo, sería divertido dar la vuelta y escuchar algunas de sus tradiciones familiares raras, dulces, preciosas y peculiares que son únicas de su familia, de la familia Grabowski, de la familia Norman, de la familia Lack. Pero en la familia de Dios, él no es diferente.

Él tiene siete tradiciones familiares, siete tradiciones familiares anuales. Y aquí tengo una pequeña tabla que quiero mostrarles. Lo primero que notarán es que probablemente hay… este es Mark, el mes de Mark. Ups. Es marzo.

Es solo marzo. Es solo marzo. Y esta línea está en blanco porque no quería apresurarme llenándola, estoy desarrollando esta tabla poco a poco. Pero como pueden ver, hay mucho aquí. Si quieren tomarle una foto, pueden.

Pero estas son las tradiciones familiares de Dios. Hay siete. Cuatro de ellas son en la primavera. Tres de ellas son en el otoño. Ahora mismo estamos en la tradición familiar de la Pascua.

Pueden ver las referencias del Antiguo Testamento. Pueden ver cómo Jesús está en la fiesta. No celebramos las tradiciones judías para ser más judíos. No celebramos las tradiciones judías porque sean geniales. Las celebramos porque vemos a Jesús en ellas, y Dios nos ha invitado a sus tradiciones familiares.

Así que podemos ver a Jesús en la fiesta, podemos ver estos versículos del Nuevo Testamento, y luego hay cuatro casillas marcadas y tres sin marcar. Así que cuatro de estas fiestas son para ayudarnos a recordar lo que ya ha sucedido. Tres de estas fiestas son para ayudarnos a prepararnos, planear y ensayar, para que cuando el cumplimiento literal de estos versículos se desarrolle en el planeta Tierra, podamos decir, oh, oh, oh, esto que están viendo en el titular de CNN es aquello de lo que los profetas, el Nuevo Testamento y Jesús mismo nos hablaron. Y aquí abajo veremos que Jesús ya cumplió el papel de profeta y de sacerdote. Y algún día, cuando establezca su administración gubernamental en el planeta Tierra, como dice la Biblia, gobernará con cetro de hierro.

Y los distintivos de su administración serán la paz y la justicia y la verdad, que veremos cumplidos en el pronto regreso del Rey Jesús. Así que esto les da el panorama general. Dios nos invitó a honrar y reconocer estas fiestas siete veces al año para hacer tres cosas. Y para los que han estado con nosotros en el ciclo de las fiestas, la tradición familiar de Dios, por algunos años, pueden gritar, ¿cuál es una de las razones por las que Dios nos invita a honrar y reconocer estas fiestas? Para recordar, para recordar lo que él ha hecho.

Que podamos tomar un período especial de tiempo y enfocarnos en las cosas maravillosas que él ha hecho en relación con el cumplimiento de esa fiesta. Así que recordar es una. ¿Qué más? Recalibrar. Nos ayuda.

Esta es una gran parte de por qué Dios nos invitó a reconocer y honrar estas siete fiestas. Cuando estábamos saliendo del COVID, estábamos como, tenemos que recuperar el tiempo perdido y el terreno perdido y correr, correr, correr. Y el mundo y Estados Unidos y nuestra familia de Tribe, e incluso nosotros como familia y amigos, estábamos como, tenemos que apurarnos, todo se puso en pausa y todo estuvo de cabeza por tanto tiempo, salimos del COVID y estamos como, corre, corre, corre, y nunca tuvimos tiempo de ajustarnos y llorar las cosas que se perdieron y ajustar toda nuestra vida. O sea, el mundo es diferente ahora. Y mientras le preguntábamos al Señor, ¿cómo volvemos a encarrilarnos?

¿Cómo nos volvemos a sincronizar contigo? Él dijo, bueno, ha estado en tu Biblia todo este tiempo. Tengo estas fiestas, estas tradiciones familiares, para ayudarte a recalibrar, como afinar un instrumento. Cuanto más tocas tu guitarra, Corey, ¿se afina más o se desafina más? Se desafina.

Se desafina. Porque ese es el mundo en el que vivimos. Cuando Jesús… a ver. Pregunta capciosa. Bueno, no.

Capciosa no. No es una pregunta con trampa, pero sí una pregunta complicada para ti. Corey, cuando Jesús regrese y establezca su gobierno y reinado milenial en el planeta Tierra y tú toques tu guitarra durante esos mil años, ¿esa guitarra, cuanto más la toques, se afinará más o se desafinará más? Debería darte opción múltiple. Hagámosla de opción múltiple.

Durante el reinado de mil años de Jesús, ¿tu guitarra se afinará más durante a, el reinado de mil años de Jesús, o después de esos mil años, cuando la era se cierre y estemos viviendo en combinación con los cielos nuevos y la tierra nueva, y el cielo resida en la tierra y viceversa? Este es el momento. Y eso… Solo di b. B. B. Así es, Corey.

En el reinado milenial de Jesús, todavía habrá… la gente todavía tendrá libre albedrío. No todos doblarán la rodilla de su corazón ante él. Todavía habrá muerte. Todavía habrá nuevas asignaciones. Pero el mundo seguirá funcionando más o menos como era antes de Jesús.

Él simplemente será el líder político y espiritual dominante de todo el planeta. Así que nuestras guitarras todavía se desafinarán. Iba a preguntar si era una guitarra glorificada. Sí. Pero al final de esos mil años, y ahí ya nos salimos totalmente de la página, entonces nuestras guitarras nunca se desafinarán.

Siempre será un día de nieve polvo sin ningún peligro de avalancha. Y aquí está la tercera razón por la que el Señor nos ha invitado a honrar estas fiestas. ¿Cuál es? Ensayar. Ensayar.

Y cuando escuchamos la palabra ensayar, quizás piensas en, como, la obra de teatro de la escuela, quizás como Willy Wonka que viene pronto. En unas semanas. Salió por la puerta y se lo perdió. Se perdió su mención. Pero piensas en un ensayo de boda, y la razón por la que haces un ensayo de boda es para que camines el recorrido, sepas dónde pararte, y para que cuando ese día realmente llegue, sea menos probable que te pares en el lugar equivocado o lo arruines. De manera similar, la Escritura dice en el Antiguo Testamento, esta será una santa convocación.

Pensamos en convocación, una reunión, una congregación, una ceremonia. Sí significa todas esas cosas en el Antiguo Testamento, pero la palabra hebrea incluye en esa definición un ensayo. Estamos destinados a practicar, al celebrar estas fiestas, practicar el cumplimiento futuro de estas hermosas tradiciones familiares. Así que recordar, recalibrar y ensayar. Ayer comenzó la tradición familiar de la Pascua, y deberíamos ir a ese pasaje ahora y leerlo en Éxodo capítulo 12.

Y nos gusta que la gente participe. Y parte de la manera en que preparamos el terreno para su participación es invitándolos a turnarse para leer los pasajes a los que vamos saltando. Y el primer lugar al que vamos a ir es Éxodo capítulo 12, y vamos a leer los versos uno al catorce. Y tenemos un micrófono en el salón. Kat tiene el micrófono.

Eso es para todas nuestras familias que están viendo la transmisión en vivo, ya sea que estén de viaje o llamen a Tribe su hogar desde algún otro lugar, ellos pueden escuchar tu voz y ser parte de la conversación que vamos a tener hoy. ¿Y quién quisiera comenzar, Gretchen, leyendo Éxodo capítulo 12, empezando en el verso uno? No tienes que leer todo. Puedes pasarlo, y llegaremos al verso 13. Y el Señor habló a Moisés y a Aarón en la tierra de Egipto diciendo, este mes será para ustedes el principio de los meses.

Será el primer mes del año para ustedes. Hablen a toda la congregación de Israel diciendo, el día diez de este mes, cada hombre tomará para sí un cordero según la casa de su padre, un cordero por familia. Y si la familia es demasiado pequeña para el cordero, entonces él y su vecino más cercano a su casa lo tomarán según el número de las personas, conforme a la necesidad de cada uno. Harán su cuenta para el cordero. Su cordero será sin defecto, macho de un año.

Podrán tomarlo de las ovejas o de las cabras. Lo guardarán hasta el día catorce del mismo mes, y entonces toda la asamblea de la congregación de Israel lo matará al atardecer. Ups. Pensaste que habíamos terminado con la sangre. Upsis. Más sangre.

¿Quién continúa desde el verso siete? Entonces tomarán parte de la sangre y la pondrán en los lados y en la parte de arriba de los marcos de las puertas de las casas donde coman los corderos. Esa misma noche comerán la carne asada al fuego, junto con hierbas amargas y pan hecho sin levadura. No coman la carne cruda ni hervida en agua, sino asada al fuego, con la cabeza, las patas y los órganos internos. No dejen nada de ella hasta la mañana.

Si algo queda hasta la mañana, deberán quemarlo. Así es como deben comerla. Con el manto metido en el cinturón, las sandalias en los pies y el bastón en la mano. Cómanla de prisa. Es la Pascua del Señor.

En esa… Llévanos hasta el trece. Sí. Sí. Sí. Así es.

Solo una pausa dramática. Oh. Reciban. En esa misma noche, yo pasaré por Egipto y heriré a todo primogénito, tanto de personas como de animales. Y traeré juicio sobre todos los dioses de Egipto.

Yo soy el Señor. La sangre será una señal para ustedes en las casas donde estén. Y cuando yo vea la sangre, pasaré sobre ustedes. Ninguna plaga destructora los tocará cuando yo hiera a Egipto. Hazte a un lado, James Earl Jones.

Gracias, Matt. La semana pasada dije que íbamos a cerrar nuestro estudio, nuestro tiempo en el libro de Levítico. Había mucha sangre en el libro de Levítico, así que fui parcialmente honesto con ustedes. No estamos en Levítico, pero parece que no hemos terminado con la sangre. Así que en este pasaje vamos a pasar nuestro tiempo aquí y mirarlo, y luego iremos a uno o dos lugares del Nuevo Testamento.

Pero en este pasaje vemos la instrucción de Dios para la nación de Israel en la noche justo antes de que fueran liberados de Egipto y sacados con mano extendida y brazo poderoso. Y vamos a mirar esta misma idea de la Pascua desde una perspectiva un poco diferente ahora, de nuestros amigos de Bible Project. Así que voy a poner este video para ustedes sobre su interpretación de la Pascua, que ilumina algunas verdades hermosas adicionales. Así que pongamos ese video. Imaginen un grupo de polluelos bajo ataque, pero entonces una madre ave viene a defenderlos. Ella se cierne sobre el nido, poniéndose en peligro para rescatar a sus crías.

Esta imagen fue usada por el profeta Isaías para describir cómo Dios defiende a su pueblo cuando está bajo ataque. Y usa un verbo hebreo raro, Pésaj, para describir este acto de protección. Aunque este verbo, Pésaj, aparece solo unas pocas veces en la Escritura, su sustantivo relacionado, Pésaj, aparece docenas de veces para nombrar una de las comidas festivas más importantes de la Biblia, la Pascua. ¿Entonces por qué la palabra para la fiesta de la Pascua es la misma palabra usada para las aves que protegen cerniéndose? La historia de fondo comienza en Éxodo.

El tirano brutal faraón ordenó que los hijos hebreos recién nacidos fueran ahogados en el Nilo. Dios envía a Moisés a confrontar al faraón, quien se niega a dejar ir al pueblo. Dios golpea a Egipto con nueve plagas para obligar al faraón, y la número 10 es una plaga mortal que atacará al hijo primogénito de cada casa, volviendo la propia maldad asesina del faraón contra él mismo. Pero antes de esta plaga final, Dios provee un camino: cualquier hogar puede seleccionar un cordero sin defecto y asarlo para una comida. Luego deben untar su sangre de vida en el marco de la puerta de su casa, purificando esa casa de cualquier asociación con la maldad asesina del faraón.

Moisés le dice al pueblo que si hacen esto, Dios hará Pésaj sobre esa casa. Yahvé pasará para herir a los egipcios, y verá la sangre en el marco de la puerta, en los dos postes, y Yahvé hará Pésaj sobre la puerta. No permitirá que el destructor entre en sus casas para herir. Ahora, esta palabra a veces se traduce como pasar por alto, lo que podría hacerte pensar en saltarse la casa o alejarse de ella. Pero otras traducciones traducen la misma palabra como proteger, que es como Isaías usó la palabra.

Dios protegerá a su pueblo como esa madre ave cerniéndose sobre la casa y no permitiendo que el destructor, que es la plaga, entre y hiera. Así que la Pascua, o Pésaj en hebreo, es la noche en que el amor protector de Dios contuvo a la muerte. Y después de esta primera Pésaj, Moisés instruye a los israelitas a observar esta comida como una fiesta anual. Y así se ha celebrado cada año desde entonces. Genial.

Gretchen. Me encanta ese video. Solo hay una cosa que no me gusta de ese video. Okay. Y es cómo representan la sangre yendo así, porque la instrucción en realidad es untarla en la parte de arriba, untarla en los dos lados, y luego, tú hablaste el año pasado de la base en la parte de abajo.

Y cuando los conectas todos, parece una cruz, porque todo apunta a Jesús. Y creo que eso es algo importante que mantener en nuestras mentes, que no se ve así, sino que se ve como una cruz. Sí. Me encanta. Rodéenlo.

Bueno. Así que si tomamos lo que acabamos de leer y lo sostenemos, hacemos clic en eso, lo abrimos en el escritorio de nuestra mente, y luego mantenemos el video que acabamos de ver abierto también en el escritorio de nuestra mente, con ambas cosas abiertas, vemos una imagen hermosa de cómo Dios cubre con la sangre en el poste de la puerta. Es como esa ave cerniéndose, Pésaj, para cubrir, para proteger desde afuera a los que están dentro de la casa. Pero hay más. Así que, a la luz de lo que hemos estado hablando en el libro de Levítico, quiero añadir a lo que hemos leído y a lo que acabamos de ver.

Si recuerdan de nuestro breve paseo por el libro de Levítico, gracias, Kat. De nuestro breve paseo por el libro de Levítico, vimos que la aplicación de la sangre hace varias cosas muy interesantes. Sí, purifica. Sí, limpia. Pero aquí hay algo más que quiero que conecten para siempre con la sangre en el poste de la puerta.

Cada vez que en el Antiguo Testamento Moisés o Aarón rociaban sangre en el altar, era solo después de que una persona ponía sus manos sobre la cabeza del animal, y como hemos hablado, y si has pasado por esa serie de podcast de Bible Project sobre el libro de Levítico, sabes que la intención, parte de la intención de poner tus manos sobre la cabeza del animal era en esencia transferir tu esencia a ese animal. Ese animal da su vida, y la Biblia dice que la vida de todo ser viviente está en la sangre, entonces esa sangre puede entrar al lugar santísimo una vez al año y ser rociada sobre el altar para que pudiera haber una mezcla de la presencia de Dios y tu fuerza vital, para que ustedes dos puedan estar juntos. La imagen del Antiguo Testamento, vaya, era un tramo largo. Gracias a Dios por el Nuevo Testamento, donde Jesús dice, mira, yo estoy a la puerta y llamo. Si alguno me abre la puerta, entraré y tendremos una comida juntos y cenaremos juntos como amigos.

Así que aquí está la imagen que quiero que se metan en la mente hoy. Es que, sí, cuando la sangre se pone en el poste de la puerta, estamos protegidos, con Dios como que parado afuera. Piensen en él como el guardia de seguridad que dice, no, tú no puedes entrar, y el ángel de la muerte sigue de largo. Pero en cierto modo, es como si todas esas familias en la noche de la Pascua, después de todo lo que habían pasado, quedaran completamente solas. Están protegidas por fuera, pero por dentro están completamente solas.

Bueno, cuando la sangre se rocía en el poste de la puerta, crea, si nos ponemos un poco borrosos por un segundo, es casi como un portal que permite que la presencia de Dios no solo permanezca afuera, sino que entre a ese hogar y a esa casa para morar con la gente de cada hogar en la noche antes de ser liberados. Sí. Ellos, sí, la están pintando. Pintándola. Bueno.

Miremos este versículo. Vamos al Nuevo Testamento ahora. Hebreos capítulo nueve, verso 22, y lo pondremos en la pantalla aquí. Hebreos capítulo nueve, verso 22. De hecho, según la ley de Moisés, casi todo era purificado con sangre. Porque sin derramamiento de sangre no puede haber perdón.

Así que hay mucha sangre en el Antiguo Testamento. Tendemos a pensar en la sangre como algo que hay que evitar, como, uy, sangre. Pero en la mentalidad hebrea del Antiguo Testamento y su comprensión de la sangre, la sangre que se veía, cuando se aplicaba según las instrucciones de Dios, era una imagen hermosa de poder tener comunión con Dios. Bueno. Déjenme ver si puedo ilustrar esto más. Kat, ¿abrirías ese refrigerador? ¿Hay dos refrescos?

Necesito dos refrescos. A tu elección. Bueno. Toma una de esas latas de refresco, ábrela, ábrela, y toma un par de vasos y vierte todo el contenido en un par de vasos, y así la gente puede tomarse un refresco. Es mejor mayordomía que solo vaciarla en el lavabo, porque necesito una lata de refresco vacía.

Vacía y llena. Bueno. No es un truco de magia. Déjenme ponerlas justo aquí. Bueno.

Esta lata protege lo que está dentro de la lata. ¿Cierto? De otro modo andarías caminando por ahí, como, sosteniendo el refresco en la mano o tratando de metértelo en un bolsillo, y no sería muy… eso sería raro. Y si tienes sed, tratas… así que está en esta lata. El exterior, el exterior lo protege.

Y hay mucha más fuerza en esta lata en su forma actual que si el contenido de esta lata estuviera, digamos, solo en el bolsillo de mi camisa. ¿Cierto? Hay mucho más ahí. Pero déjenme preguntarles esto, ¿cuál de estas dos latas es más fuerte? La llena.

¿Por qué? Por lo que está dentro de la lata. ¿Okay? Así que podría tomar esta lata. Ahora cuidado, y podría apretarla.

Will está como, aprieta solo una. No la vas a romper. A él no lo engaño. Y nada le va a pasar a esta lata. Es porque está sellada, y es el contenido dentro de esta lata lo que le da a la lata su gran, gran fuerza.

En cambio, esta se aplasta fácilmente por lo que no está dentro de la lata. Ahora dejemos estas dos cosas aquí, y vamos a otro versículo, Efesios capítulo dos. Y vamos a mirar el verso 13. Sí. Efesios capítulo dos, verso 13.

Lo pondremos en la pantalla aquí. Pero ahora ustedes han sido unidos a Cristo Jesús. Antes estaban lejos de Dios, pero ahora han sido acercados a él por medio de la sangre de Cristo. La imagen del Antiguo Testamento de la aplicación de la sangre terminaba con esta cobertura externa, como una capa de caramelo, protegidos por fuera. Es grandioso, maravilloso, fantástico, adecuado.

Pero una de las cosas que amo de Dios es que él siempre va un paso más allá de lo que esperabas. Por lo que ocurrió en la cruz, hemos sido acercados por la sangre, que es de hecho el título de la conversación de esta mañana, que pueden escribir en la parte de arriba de sus notas. Hemos sido acercados por la sangre. No nos quedamos adentro sacrificando el cordero de la Pascua, asándolo y comiendo la cena de Pascua con las chamarras puestas y las mochilas empacadas, acurrucados con miedo de lo que está pasando allá afuera y esperando que cuando llegue la luz del día seamos llevados a la libertad. Sino que en esa comida nos reclinamos.

Nos relajamos. Porque no solo Dios está haciendo Pésaj, cubriéndonos, sino que por la sangre que fue derramada, hemos sido acercados, de modo que Jesús vive en nosotros, dándonos no solo protección por fuera como esto, sino morando rica y plenamente dentro de nosotros para darnos la fuerza que necesitamos para resistir las presiones del mundo de afuera. He hablado mucho esta mañana. Me gustaría escucharlos a ustedes. ¿Cuáles son algunos de sus pensamientos o conexiones que están haciendo con respecto a lo que hemos dicho hasta ahora?

Alguien dijo, wow. Y para dejar que se asiente un poco más, pueden escribir esto en sus notas. La tradición familiar de Dios de la Pascua nos recuerda que Dios nos escuda de la ira y nos llena con su presencia. Pienso en lo que dijo Lissa esta mañana. Pienso en lo que dijo Lissa primero, y ella habló de que si él solo hubiera hecho esto, habría sido suficiente.

Sí. Y si él solo hubiera hecho aquello, habría sido suficiente. Pero no solo los cubrió con la sangre y los protegió de las fuerzas externas de problemas, maldad, miedo, lo que sea, sino que los empoderó, él nos empodera desde adentro, que es como, Cristo en nosotros, la esperanza de gloria. ¿Cierto? Es increíble.

En ti. La esperanza de gloria. En unión con él. Sí. Creo que muchos cristianos viven sus vidas agradecidos por, humillados por, en deuda con lo que Jesús hizo con la aplicación de su sangre al marco exterior de la puerta de la casa de su corazón.

Gracias porque soy salvo y salvado de la ira. Muchas gracias por eso. Y sé que algún día, en el dulce más allá, me reuniré contigo en el cielo. Hasta entonces, tengo que, con mi propia fuerza y recursos, tratar de vivir esta vida cristiana. Y esa es una gran manera de que te aplasten la lata bien rápido.

No solo nos escuda de la ira, que es una expresión de la naturaleza y el carácter de Dios, por cierto. Es su actitud y su antagonismo hacia el pecado en todas sus formas y manifestaciones, que es implacable y solo puede ser propiciado por el sacrificio de su hijo en la cruz, sino que también nos llena. Además, la sangre, saben, fue un acto de obediencia para ellos hacer eso, poner la sangre sobre la puerta. O sea, yo soy una persona muy visual, y me encanta ver eso, ¿saben? Fue un acto de obediencia, y no todos lo hicieron, estoy segura.

Saben, entonces los otros que veían a esta gente hacerlo, saben, ¿qué estarían pensando? Saben, miren a esta gente haciendo esto, ¿de verdad creen que poniendo sangre sobre su puerta…? sin darse cuenta de lo que esa sangre simbolizaba. Claro. Los egipcios ciertamente no tenían idea. ¿Qué, qué están haciendo?

¿Creen que hubo familias hebreas que ignoraron esa instrucción? Quizás. ¿Creen que sufrieron las consecuencias? Yo pensaría que sí. Ahora, no tenemos ninguna indicación bíblica de eso directamente.

Sin embargo, al hacer esa pregunta, pensé en que en el Nuevo Testamento, Pablo dice que todos fueron bautizados en la nube, todos fueron bautizados en el mar, todos comieron el maná, y sin embargo la mayoría de ellos pereció en el desierto por su falta de fe y obediencia. Okay. Okay. Lo que yo veo en esto es que, creo que una de las herramientas más grandes del diablo es mantenernos ocupados, distraernos. Y lo que veo aquí, cuando habla de ser llenados, es simplemente sumergirnos en la palabra de Dios.

Saben, somos… tanta gente no se siente inspirada a leer y estudiar cada día. Y creo que eso es lo que necesitamos más y más, ser llenados no solo del espíritu, sino de la palabra de Dios, para que podamos estar preparados para lo que Satanás nos lanza cada día. Absolutamente. No solo una lectura o memorización rutinaria, ritualista, desconectada del corazón, de la palabra de Dios. Ese es el logos de Dios.

Piénsenlo como una semilla de manzana. Esa semilla debe ser plantada en la tierra fértil del corazón de una persona para que pueda cobrar vida y convertirse en el Rhema de Dios. Ahí es donde ocurre la transformación. Ahí es donde somos llenados del espíritu, cuando no solo estamos intelectualmente de acuerdo o memorizamos o decimos, sí, suena bien, sino cuando invitamos esa palabra y la plantamos profundo en nuestros corazones a través de la rendición y la obediencia a su palabra, pidiéndole al Espíritu Santo, ilumina la Escritura, ayúdame a obedecer tu palabra. Y nos rendimos, como, esta imagen me viene a la mente tantas veces, de dos hombres entrando a una arena de combate, y un hombre se rinde para ser vencido por el otro.

Que cuando él, en la arena de gladiadores, cuando sabía que había sido superado, lo más honorable que podía hacer era caer de rodillas y recibir la punta de la espada del vencedor y colocarla justo aquí para recibir el golpe de muerte. Para que el conquistador pudiera simplemente tomar esa espada y hundirla directo hacia abajo para ganar la victoria. Oh, que recibamos la espada del espíritu y la coloquemos en nuestro cuello, que muramos a nosotros mismos para recibir el empoderamiento del Espíritu Santo de Dios que nos llenará de fuerza para resistir las presiones del mundo a medida que aumentan. Último versículo. Último versículo.

Y vale la pena ir ahí. Apocalipsis. Apocalipsis capítulo tres, verso 10. Estas son letras rojas en tu Biblia. ¿Entonces quién habla?

Así es. Él dice esto, porque has obedecido mi mandato de perseverar, yo te protegeré del gran tiempo de prueba o tribulación que vendrá sobre el mundo entero para probar a los que pertenecen a este mundo. Prueba de apretón. A todos les van a apretar la lata. Esa sería una cita chistosa para sacar de contexto del viejo PB.

Recuerden una de las razones por las que dije que regresamos. Recuerden una de las razones por las que dije que celebramos la fiesta de la Pascua. Para recordar, para recalibrar, pero también para ensayar. Establecer ahora la memoria muscular de invitar diaria y regularmente a la persona del Espíritu Santo a tu corazón y a tu vida para que viva su vida a través de ti es lo que llamaríamos ensayar. Estamos ensayando y practicando para el día del que la Biblia claramente, en el Antiguo Testamento y el Nuevo Testamento, nos ha hablado, el tiempo de la tribulación, en el Antiguo Testamento, el tiempo de la angustia de Jacob.

Y escribí, pueden escribir esto en sus notas. De la misma manera que Dios libró a Israel a través de, no de, las plagas, así Dios volverá a proteger y preservar a su pueblo que lo ha invitado a sus corazones. Tribulación, micro y macro. Micro podría ser simplemente tu propia circunstancia individual en la que te encuentres. Estoy pasando por tribulación.

Estoy pasando por oposición, dificultad. Es difícil ahora mismo. Es difícil. Invitar a Jesús y a la persona del Espíritu Santo a tu corazón para que viva su vida a través de ti es lo que te da fuerza para no solo sobrevivir, sino prosperar en medio de la tribulación a nivel micro, pero también a nivel macro en los días por venir. Porque es la posición de Tribe que la iglesia será librada a través de la tribulación, no sacada de la tribulación.

Es esa tribulación de la que habla la Biblia la que purificará, la que purgará las tonterías superfluas, refinará el oro en la novia de Cristo, haciéndola radiante y lista para su novio que pronto viene. Recuerden que Pablo dice esto, no se unan en yugo desigual. Está hablando de los matrimonios en la tierra. Bueno, ¿por qué no aplicaría eso igualmente a Jesús y a la novia por la que él regresa? ¿Creen que Jesús quiere esta novia o esta novia?

Señor, al reconocer la fiesta de la Pascua esta semana, te invitamos a llenar nuestros corazones. Escúdanos y protégenos por fuera. Pero más allá de eso, invitamos a tu Espíritu Santo. Y la mejor manera que conocemos de decir esa oración humilde, invitamos a tu Espíritu Santo. Llénanos.

Lléname. Llena mi corazón. Llena mi vida con tu presencia. Para que cuando el mundo trate de sacudirnos, y si el mundo tratara de abrirnos a la fuerza, Hillary está como, me salgo del bote de salpicaduras. Ay, caray.

¿Qué va a salir? Nada más que el Espíritu Santo. Por todos lados. Tomen solo un momento y hablen con el Señor sobre las cosas que hemos conversado hoy. ¿Okay?

Ayúdanos. Llénanos. Jesús. Hay un versículo en la Biblia, en el libro de Proverbios, que dice, al que está satisfecho, la comida le sabe sosa. Como cuando estás lleno de pavo y la abuela saca el rico pastel de calabaza, y dices, no podría.

Pero para el hambriento, hasta la comida amarga sabe dulce. Y aquí está la idea. Siento que el Espíritu Santo puso en mi corazón compartirles justo ahora, en este momento. Estás diciendo, lléname, lléname, lléname. Bueno, el Espíritu Santo está como, hermano, no hay espacio.

Estás tan lleno de otras cosas. No hay espacio para mí. ¿Por qué te aferras al pasado? Tratando de vivir en él hoy. Está en el pasado.

Tienes que soltarlo. ¿Por qué estás tan lleno de tu propio orgullo y tu propia fuerza para manejar las cosas que enfrentas? Oh, cuánto anhelo protegerte y escudarte y llenarte, pero tiene que haber un intercambio. ¿Qué estás dispuesto a soltar esta mañana? Mientras hacemos la transición para adorar al Señor de una manera más esta mañana antes de irnos, esa última parte de la que Brian hablaba, sobre la tribulación y Dios proveyendo un camino de protección a través de las pruebas, es un tema que aparece por toda la Biblia.

Cuando pienso en el sufrimiento, pienso en Santiago uno, donde Santiago dice, considérenlo todo gozo, hermanos míos, cuando enfrenten pruebas de muchas clases. Porque la prueba de su fe produce perseverancia. A Dios le encanta hacernos crecer, y nos da oportunidades de crecer cuando confiamos en él con nuestras finanzas. Y es una manera tangible, tangible, fácil de medir y de ver, de sacrificarle las cosas que apreciamos, como parte de ensayar, como parte de decir, Dios, cuando realmente no es tan difícil, aquí está una porción de mis finanzas, porque entonces estaremos listos para cuando sí sea difícil. Perfecto.

Yo estaba como, ¿tengo algo más? No. Eso es todo. Quiero que inclinen sus cabezas y oren conmigo, por la ofrenda de hoy. Padre Dios, te damos todo lo que tenemos, Dios.

Rendimos todas nuestras vidas a ti, Dios. Tómanos. Úsanos, Dios. Y mientras rendimos una porción de nuestras finanzas y nuestros diezmos y luego más allá de eso en la ofrenda, Dios, te pedimos que multipliques lo que damos, Dios. Que nos uses para avanzar tu reino aquí en este valle y hasta los confines de la tierra, Dios.

Y en el proceso, haznos crecer. Muéstranos más de ti mientras nos acercamos, Dios. Y mientras anhelamos ir más profundo contigo. Oramos esto en el nombre de Jesús. Amén.

Hay varias maneras de dar aquí en Tribe. Tenemos una cajita con llave justo ahí en la esquina y una caja negra abajo en el exterior de la puerta, que es para efectivo o cheque. Puedes dar a través de nuestro sitio web en la pestaña de dar, o la manera más fácil es que empieces un mensaje de texto nuevo al 84321 y escribas cualquier cantidad en dólares. Solo la primera vez que lo haces tienes que poner un poco de información, pero después de eso es tan fácil como mandarle un texto a un amigo. Y hablando hoy del Domingo de Ramos y la Pascua, eso significa que la Resurrección está a la vuelta de la esquina.

Yuju. Eso significa que tendremos un servicio de Viernes Santo aquí a las 06:00. Tendremos un mensaje corto, haremos algo de adoración, nos meteremos juntos en la Escritura y tomaremos la comunión para preparar nuestros corazones para un hermoso, hermoso domingo. Así que, de nuevo, eso es aquí a las 6PM este viernes. Y luego el Domingo de Resurrección estaremos en el Virginian, haciendo un gran servicio familiar de Resurrección.

Y después vamos a hacer un almuerzo increíble todos juntos. Tenemos una hoja de inscripción en el refrigerador para traer cosas de comida. Nos encantaría que esto fuera simplemente una gran comida comunitaria compartida. Fue increíble el año pasado, todos aportando, y pudimos comer toneladas de comida y jugar toneladas de juegos divertidos después. Fue lo máximo.

Y estamos empezando un estudio de libro para hombres muy pronto. La información y la inscripción para eso también están en la hoja. Vamos a estudiar Birthright. Este es una gran, gran lectura. Y estoy emocionado de poder profundizar y juntar a la comunidad de hombres de todas las edades en Tribe, solo para poder amarnos unos a otros y crecer más profundo juntos.

Sí. Nosotros como jóvenes adultos hacemos muchas cosas juntos, y yo he estado esperando esto con muchas ganas como una oportunidad para que los hombres más jóvenes de Tribe puedan estar en comunidad profunda y en conversación con los hombres mayores de Tribe, los que son más sabios y van más adelante que nosotros. Así que los animo. Sé que muchos de los muchachos jóvenes van a querer aprovechar esto. Pero si no eres uno de los jóvenes, o te cuentas como uno de los jóvenes, Brian, nos encantaría, encantaría, encantaría que fueras parte de esto.

Creo que eso es todo lo que tenemos. Sí. Sube. ¿Quieres despedirnos en oración? Gracias.

¿Cuándo empieza eso? Va a empezar el primer lunes de mayo. Ahí está. Sí. ¿Que es justo después de…?

Dos, dos últimas cosas. Número, número uno es, el diecisiete y dieciocho de mayo. Puede sonar muy lejano, pero se acerca, como, muy rápido. La doctora Laura Sanger viene a compartir en Tribe. Y si no saben quién es la doctora Laura Sanger, es maravillosa, increíble.

Si van a nuestro sitio web ahora mismo y van a la pestaña de eventos, verán varios eventos que tenemos. Hay un enlace que los llevará a su sitio web y su ministerio. Ella es… hace dos, tres años, no creo que hubiéramos podido recibir el mensaje de la doctora Laura Sanger. No teníamos el odre para contener el mensaje que ella trae, pero ahora estamos listos para ella. Y estamos hablando con ella.

Acabo de pasar como dos horas con ella por teléfono esta semana hablando de cómo amar a nuestra familia de Tribe cuando venga. Viene desde aquí cerca, de Salt Lake City, donde viven. Ella viaja por todo el mundo. Es autora publicada, y es maravillosa e increíble. Vamos a hacer un solo servicio ese domingo.

Estamos viendo si… ¿ya lo tenemos reservado? Claro. Más o menos. Vamos a poder regresar a nuestros viejos rumbos del salón del Virginian para poder acomodar a más gente para ese servicio. Eso será el domingo en la mañana, pero también estamos hablando de hacer un taller o una noche de ministerio o algo, ya sea el sábado, sábado por la tarde o algo así.

Ya hemos recibido varios correos de personas que siguen el ministerio de la doctora Laura y que vendrán de fuera del pueblo. Así que eso va a estar padre. Hablando de fuera del pueblo o de visitantes, la próxima semana vamos a tener muchos visitantes. Y esto es lo que suele pasar, y quiero abordarlo ahora mismo. Nosotros, nuestra familia de Tribe, tendemos a asumir la postura de visitante cuando tenemos muchos visitantes.

Y lo que hacen muchos visitantes es quedarse atrás con las manos en los bolsillos. Claro, es nuevo, es diferente. Lo están absorbiendo todo, pero se convierten en espectadores. Lo que tuvieron aquí hoy en la adoración, empáquenlo, añádanle, y luego desátenlo para todos esos visitantes que estarán aquí el próximo domingo. Espero verlos celebrar la resurrección de su Señor y salvador con su voz, esparciendo el ánimo de la resurrección en voz alta para que todos lo escuchen.

En el Virginian. En el Virginian. ¿De acuerdo? Nada de manos en los bolsillos. Manos arriba.

Pónganse de pie. Déjenme orar por ustedes. Señor Jesús, gracias. Gracias. Gracias.

Gracias. Gracias. Muchas gracias porque durante la Pascua viniste a escudarnos del ángel de la muerte que pasaba. Gracias por protegernos por fuera, pero fuiste un paso más allá. No nos dejaste acurrucados y encogidos solos por dentro, sino que por la sangre untada en el marco de la puerta, eso te permitió y te concedió acceso para entrar.

Así que Jesús, Espíritu Santo, entra en nuestros corazones esta semana. Llénanos con tu vida. Llénanos con tu presencia. Declaro una bendición sobre toda nuestra familia de Tribe que está reunida aquí hoy. Llénanos con tu espíritu santo y construye dentro de nuestros corazones un anhelo y una expectativa por lo que vas a hacer en las vidas de las personas que vendrán al servicio de Resurrección la próxima semana.

Oramos estas cosas en el nombre de Jesús, el fuerte Hijo de Dios. Y todos dijeron, amén. Los amo muchísimo. Todos los estudiantes en el salón, aguanten. Las vacaciones de verano llegarán algún día.

Recuerden, ustedes pueden.

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