The Feast of First Fruits (transcripcion)

Bienvenidos al podcast de Tribe. Hola. Solo queremos darte las gracias por hacer que este mensaje sea parte de tu semana. Nuestra oración es que estos mensajes te inspiren a hacer famoso el nombre de Jesús en tu vida y hasta los confines de la tierra. Si alguna vez estás en Jackson Hole, nos encantaría que visitaras a nuestra familia de Tribe en persona.

Para saber más de nosotros, puedes encontrarnos en línea o en Facebook buscando tribejh.com. Bueno. Al comenzar esta mañana, un par de cosas. Número uno, qué grandioso tener a Ben y Katie dirigiendo la adoración con nosotros esta mañana. Los tonos melodiosos y dulces de tu voz son simplemente hermosos y ungidos.

Así que gracias. Y lo siguiente al comenzar es para Schuler. Christine Schuler, Schu o Mamá Schu, dependiendo de qué tan bien la conozcas. Durante la adoración, sentí que el Señor puso una palabra en mi corazón para ti. Y es de Habacuc dos dos.

Y dice esto, entonces el Señor me dijo, escribe mi respuesta claramente en tablas, para que un corredor pueda llevar el mensaje correcto a otros. O como lo tengo memorizado en mi pensadero, escribe la visión y hazla clara para que un heraldo pueda correr con ella. Y durante la adoración sentí que… y si conoces a Schuler, si has hecho algo de vida con ella, lo que estoy a punto de decir quizás no sea tan revelador, pero es para ella y su corazón. Nosotros solo lo escuchamos. Pero la palabra que yo… no vi tanto una palabra como vi un emoji.

Y el emoji era como el del megáfono con, ya saben, el sonido saliendo. Y la palabra que vi asociada era amplificadora. Eres una amplificadora. Parte de tu diseño por el Señor es amplificar. Y todos sabemos que cuando, como, si estamos en un ambiente tranquilo y Schuler entra, ella dice, ah, estamos tranquilos.

Y amplifica la tranquilidad. Si hay ánimo, entra y amplifica el ánimo. Y hay una belleza en eso, porque la canción de tu corazón es la canción de la redención y de la vida nueva y de tu salvador, y es un amplificador. Y a modo de ilustración, Corey, toca solo la guitarra sin nada. Ya sabes, juega un poco.

Ahí está. Una vez más para que todos lo escuchemos. Okay. Ahora con la amplificación. Hay una diferencia enorme. La entrada es la misma, pero el resultado es diferente por la amplificación.

El Señor necesita amplificadores. Aunque hay dos lados de la moneda. El otro lado de la moneda es, como palabra pastoral de precaución que sé que ya sabes, tienes que tener cuidado con lo que amplificas. Porque eso en lo que Corey está sentado siempre va a amplificar únicamente lo que se le conecte. Así que tienes que tener cuidado con lo que, como, se conecta a ti.

Y habiendo pasado muchos años contigo, sé que eres cuidadosa y precavida, pero los amplificadores solo amplifican lo que se les mete. No es que no tengas pensamientos o señal propia, pero como amplificadora, tú magnificas. Ten cuidado con lo que se conecta a ti, como una ligera palabra de precaución. Pero sobre todo, alabado sea el Señor por el don que te ha dado de amplificar. Escribe la visión.

El heraldo no crea el mensaje. No lo inventa por su cuenta, pero es un amplificador. Así que alabado sea el Señor por tu don de amplificación. Te amamos. Ah, y… Sí.

Ah, sí. Voy a amplificar eso ahora mismo. Voy a amplificar eso, y solo doy gracias. Pero a donde iba después es solo a agradecer a Abba por posicionar al pastor Brian para hablar una palabra buena y verdadera. Y desde tu corazón amoroso, instrucción que también es advertencia.

Y todo es para tu gloria. Todo para tu gloria. Es tu poderoso nombre santo. Amén. Maravilloso.

Alabado, alabado sea el Señor. Alabado sea el Señor. Una cosa más. No sé si hay alguien aquí. Quizás están hasta atrás en la sección VIP, que es como le llamamos a esa área.

O sí. Sí. Vengan aquí adelante. Me van a ayudar a predicar esto. Están en primera fila.

O si están en la sección VIP o aquí en cualquier lugar. Pero tengo curiosidad, si se identificaran poniéndose de pie. Si hay alguien aquí hoy que, no sé, se haya comprometido recientemente o algo, para poder celebrarlos. No sé. ¿Hay alguien aquí que recientemente…? Así que solo Jamie.

Solo Jamie se comprometió. Si hay una pareja que está por casarse pronto, ¿podrían los dos ponerse de pie para que podamos celebrarlos? Logan está como, tú estás comprometido. El tuyo viene en camino. Muy bien.

Bueno, hoy es un día especial para mí. Solo llega de vez en cuando. Así que, feliz 4 de mayo a todos. Tengo, tengo un par de cositas aquí que quiero compartirles que son, ya saben, muy espirituales y relacionadas con la iglesia. Nuestros voluntarios son los verdaderos valientes.

El… no. El siguiente probablemente sí les va a llegar. ¿Creen en la imposición…? Los últimos. El último realmente selló el trato.

Sí. Sí. Pensé que este podría ser el caso. Así que preparé varios chistes de Star Wars para ustedes esta mañana que son bíblicos. ¿Cuál es el libro favorito de la Biblia de un Jedi?

Lucas. Ahí está. Ahora sí se están calentando. ¿Por qué el soldado imperial no llegó al cielo? Cerca.

Miren, me gusta la participación. Porque siempre le erraba al blanco. Muy bien. Hux me está cortando. Hux me está cortando.

Hux me está cortando. Si tienen su Biblia con ustedes esta mañana, ¿podrían ir a Deuteronomio capítulo 26? Deuteronomio capítulo 26. Es grandioso. Me encanta.

Señor, ¿tenía yo en mi presentación esta mañana, no necesitas hacer clic, pero tengo la tabla de las tradiciones familiares de Dios esta semana? Okay. Está bien. Deuteronomio capítulo 26, y vamos a leer unos versos de Deuteronomio capítulo 26. Pero déjenme prepararlos para el éxito diciéndoles de qué estamos hablando.

En Tribe tenemos una tradición familiar de celebrar siete de las tradiciones familiares anuales del Señor. Quizás las conozcan o hayan oído de ellas como fiestas judías. Y si piensan en su mente, como, ah, estas son tradiciones judías y nosotros somos una iglesia cristiana, están en una iglesia cristiana, una iglesia cristiana amante de Star Wars y bautizada en el Espíritu Santo, nos tomamos en serio nuestra fe, pero no a nosotros mismos. Y quizás piensen, bueno, eso suena medio judío, especialmente considerando lo que estamos a punto de leer. Bueno, en la Biblia, Dios dice, estas son mis fiestas.

Estas son sus tradiciones familiares. Él las celebra y nos invita, como miembros de su familia, a celebrar estas fiestas o tradiciones familiares con él. Y la grande de la que acabamos de salir en la Resurrección se llama Pascua. Y la siguiente que los cristianos normalmente honran, aunque no la piensen como una fiesta, sería Pentecostés. Y Pentecostés es cuando el Espíritu Santo fue liberado a la iglesia, pero hay dos fiestas muy interesantes justo en medio que muchas veces se pasan por alto.

La semana pasada tocamos una de ellas, y era la Fiesta de los Panes sin Levadura. Y ver a Jesús en esa fiesta es una imagen hermosa y poderosa del pecado siendo removido, y Jesús cumple esa fiesta yendo a la cruz y pagando nuestra deuda de pecado. Ahora vamos a hablar de la última fiesta de primavera antes de llegar a Pentecostés, que sucede cincuenta días después de la Resurrección. Y vamos a leer sobre eso en dos lugares. El primer lugar, Deuteronomio capítulo 26.

Y nos gusta hacerlo un esfuerzo de equipo aquí. Así que no solo invito su participación riéndose de todos mis chistes. Gracias, Lissy. Sino que también me encanta escuchar sus preguntas, sus comentarios y sus conexiones. Tenemos un micrófono aquí en el salón, y podríamos escuchar tu voz, Anna, si tuvieras una contribución que hacer esta mañana.

Podríamos escuchar tu voz en el salón, pero usamos el micrófono para que todas nuestras familias que están viendo la transmisión mientras viajan de aquí para allá puedan participar. Y parte de esa participación es turnarnos para leer juntos. O sea, no vamos a leer todos al mismo tiempo. Eso es demasiado estilo católico. Pero tenemos un micrófono en el salón, y ¿podría alguien empezar a leer el verso uno, y vamos a llegar hasta el once?

Cuando hayas entrado en la tierra que el Señor tu Dios te da como herencia, y hayas tomado posesión de ella y te hayas establecido en ella, toma algo de los primeros frutos de todo lo que produzcas de la tierra que el Señor tu Dios te da y ponlos en una canasta. Luego ve al lugar que el Señor tu Dios elija como morada para su nombre y dile al sacerdote en funciones en ese momento, declaro hoy al Señor tu Dios que he venido a la tierra que el Señor juró a nuestros antepasados darnos. El sacerdote tomará la canasta de tus manos y la pondrá frente al altar del Señor. Entonces declararás ante el Señor tu Dios: mi padre era un arameo errante, y descendió a Egipto con poca gente y vivió allí y se convirtió en una gran nación, poderosa y numerosa.

Pero los egipcios nos maltrataron y nos hicieron sufrir, sometiéndonos a trabajos forzados. Entonces clamamos al Señor, el Dios de nuestros padres, y el Señor oyó nuestra voz y vio nuestra miseria, nuestro trabajo y nuestra opresión. Así que el Señor nos sacó de Egipto con mano poderosa y brazo extendido, con gran terror y con señales milagrosas y maravillas. Nos trajo a este lugar y nos dio esta tierra, una tierra que fluye leche y miel. Y ahora traigo los primeros frutos de la tierra que tú, oh Señor, me has dado.

Pon la canasta delante del Señor tu Dios e inclínate ante él. Y tú y los levitas y los extranjeros entre ustedes se regocijarán en todas las cosas buenas que el Señor tu Dios les ha dado a ti y a tu casa. Okay. Un pasaje. Vamos al siguiente lugar, Levítico capítulo 23.

Está justo aquí arriba. ¿Y podría alguien leerlo, por favor? Mientras Levítico capítulo 23, mientras carga esa página, vemos la prescripción de qué hacer y por qué se celebra la Fiesta de los Primeros Frutos. Así que tomaremos estos dos pasajes, los juntaremos, y luego crearemos una imagen a partir de ellos. El siguiente lugar para leer es Levítico capítulo 23, versos nueve al 14.

¿Quién lo tiene? Gracias, Gretchen. Y el Señor habló a Moisés diciendo, habla a los hijos de Israel y diles, cuando entren en la tierra que yo les doy y sieguen su cosecha, entonces traerán una gavilla de los primeros frutos de su cosecha al sacerdote. Él mecerá la gavilla delante del Señor para que sea aceptada a favor de ustedes. Al día siguiente del sábado, el sacerdote la mecerá.

Y ofrecerán ese día, cuando mezan la gavilla, un cordero macho de un año sin defecto como holocausto al Señor. Su ofrenda de grano será de dos décimas de un efa… Ajá. De flor de harina mezclada con aceite, una ofrenda hecha por fuego al Señor de aroma dulce. Y su libación será de vino, la cuarta parte de un hin. No comerán pan, ni grano tostado, ni grano fresco, hasta el mismo día en que hayan traído una ofrenda a su Dios.

Será un estatuto perpetuo por todas sus generaciones y en todas sus moradas. Okay. Así que si están completamente confundidos, déjenme explicárselo. Una de las tradiciones familiares de Dios es en la primavera, al final de la cosecha de primavera, esto es lo que quiero que hagan. Quiero que recuerden mi bondad demostrada hacia ustedes a través de una cosecha de invierno exitosa que estuvo creciendo.

Ellos cosechan los campos en el invierno, la tierra descansa fría un tiempo, y luego siembran a mitad del invierno. Su temporada de cultivo es diferente a la nuestra. Y hay una cosecha que crece durante el invierno. En la región de la antigua Judea era bastante común que lloviera durante el invierno. Pero las lluvias paran como en enero, febrero, la cosecha madura en marzo, abril, y entonces se cosecha.

Y aquí, entre estos dos pasajes, esto es lo que el Señor está diciendo. Quiero que tomes lo primero de tu cosecha y ¿qué hagas con ello? Mecerlo. ¿Dónde? Delante del Señor.

Delante del Señor. ¿Y qué…? Hay un paso adicional importante. Tienes que llevarlo a algún lugar. Ahí está. Esto es muy, muy importante.

Se recoge el fruto. Se cosecha la cebada. Zas. No va a un bulto. No va a la era de trillar.

No va a tu granero. ¿A dónde va? Al sacerdote. Pregunta. ¿Qué tan pronto…? Solo miren el texto.

Pueden rebotar entre estos dos. ¿Qué tan pronto invita Dios a la persona que hace la cosecha a llevarla al sacerdote en el templo? ¿Qué tan pronto? El mismo día. De inmediato.

Okay. Esos son un par de detalles de interés que deberían anotar, pero déjenme consultar con ustedes. Entre estos dos textos, ¿qué detalles les llaman la atención? ¿Qué notan? ¿Qué ven?

Y me encantaría escuchar de… aquellos de ustedes que son contribuyentes regulares a la conversación, me encanta. Es grandioso. Es valioso. Pero hay otros que están pensando cosas y dicen, ah, uno de los sospechosos habituales va a hablar y va a estar muy bueno, así que mejor espero y los dejo hablar.

Así que invito a nuestros sospechosos habituales a guardar sus observaciones, solo sosténganlas en su regazo. Y me encantaría escuchar de alguien de quien normalmente no escucho. Así que son bienvenidos a compartir sus pensamientos y observaciones de este texto. ¿Qué ven? ¿Qué les llama la atención? Un detalle interesante.

No necesita ser una conexión espiritual profunda ni nada. ¿Qué ven? Y si solo levantan la mano, Ella les puede llevar el micrófono. Los sospechosos habituales están como… y las personas, todos ustedes tienen observaciones y pensamientos, están como… porque normalmente los sospechosos habituales los rescatan. Pero me encantaría escucharlos a ustedes.

Ah, qué bien, Katie. Me encanta. En el verso 14 de Levítico 23, dice, esto será un estatuto permanente por todas sus generaciones dondequiera que vivan. Eso es algo que me llamó la atención. Sí.

Que es permanente, se supone que permanece. Sí. Ahí está. Permanente. Hay que hacerlo todo el tiempo.

Interesante. Ahora puede surgir una pregunta, como, ¿cómo cambia eso la cruz, el nuevo pacto? Esa es una buena pregunta para considerar, y podríamos irnos por ese camino. Solo lo señalo como una desviación lateral. Pueden recorrer ese camino después.

Ese es un gran detalle de observación. ¿Qué otra cosa les llama la atención, que noten? Sí. Yo solo noté en Deuteronomio, dice cómo debes decir en la presencia del Señor, y sigue con la lista del recuerdo de Egipto, o el pasado en Egipto, y cómo Dios los sacó y fue fiel. Sí.

Sí. Aquí hay más… eso está muy bueno, Colin. Vamos a colorear un poco los detalles y darles algo de sombreado para poder ver la imagen un poco mejor. Israel fue sacado de la esclavitud, del cautiverio, retenido como rehén por cuatrocientos años por el faraón en Egipto. Y luego, con brazo extendido y mano poderosa, el Señor libró a Israel de sus opresores, a través del desierto por cuarenta años.

Y luego dijo, estoy a punto de darles una tierra que fluye leche y miel. Y van a tomar cosechas en campos de los que no pasaron décadas sacando las piedras, sino que los campos ya han sido plantados. Entrarán a esta tierra, y va a ser una expresión de mi bondad demostrada hacia ustedes. Cosecharán cultivos que no plantaron, dice la Biblia. Así que Israel entra a la tierra que es suya por promesa, y cuando cosechan lo primero de sus cultivos, esto es lo que debían hacer.

Arrancar la manzana del árbol, blandir la hoz para la cebada, y tomar eso. No lo empaquetan. No dicen, ya me pondré con eso, o lo voy a apartar. Lo primero, recién arrancado del árbol. Lo llevas directo al templo.

Se lo presentas al sacerdote. Y justo como dijiste, había una prescripción de qué decir. Gracias. Gracias por esto. ¿Y alguien notó el detalle de presentarlo al Señor, o quizás en su traducción dice mecerlo o levantarlo?

Creo que eso está en Levítico. Sí. Sí. Ahí está. Verso 11 de Levítico 23.

Al día siguiente del sábado, el sacerdote lo levantará delante del Señor para que sea aceptado a favor de ustedes. ¿Qué significa eso? ¿Cómo se ve eso? ¿Qué ven? ¿Qué imagen tienen en su mente?

Estás, estás exactamente en lo correcto. Y para los que están escuchando el audio, Gretchen acaba de agitar las manos. Estás exactamente en lo correcto. Así que tomas la manzana, okay, sé mi… sé el sumo sacerdote. Ponte de pie.

El sacerdote ministra al Señor en nombre del pueblo. Yo traigo la cosecha. Se la entrego al sacerdote. El sacerdote entonces la levanta y se la muestra al Señor. Mira lo que tu pueblo te trajo.

Las cosas buenas que salen de su vida. La abundancia que ha salido de su vida. Te la han traído, Señor. Señor, mira, déjame llamar tu atención. Eso es lo que significa levantar o mecer delante del Señor.

Todos digan… Muy bien. Así que aquí hay una pregunta. ¿Cómo cumple Jesús esta fiesta? Recuerden, no tengo la tabla aquí arriba, pero recuerden, todas las fiestas o tradiciones familiares de Dios están diseñadas para atraer nuestra atención, aunque sucedieron, algunas comenzaron miles de años antes de que Jesús siquiera naciera. Esta es complicada.

Entrando a la tierra. Sí, Jesús sí entró a la tierra. Sí, me gusta. Me gusta. Déjenme darles, déjenme darles una pequeña pista.

Es una buena pista. Es una, es una buena pista. La pista es el título de nuestra conversación esta mañana, que creo que tenemos aquí arriba. El título que pueden escribir en la parte de arriba de sus notas es Vamos a Vivir para Siempre. Ese es el título de nuestra conversación de hoy.

Y la pregunta que estamos haciendo… no sé si voy en secuencia. Puede que esté saltando de un lado a otro. Pero la pregunta que estamos haciendo es, ¿cómo cumple Jesús esta fiesta? Es hermoso cuando lo ves. Ha estado en tu Biblia todo este tiempo.

¿Quieren que se los muestre? Okay. Vamos al Nuevo Testamento, Juan capítulo 20. Mientras van a Juan capítulo 20, recuerden, la fiesta dice, tiene que ser lo primero de tu cosecha, y tiene que suceder antes de que disfrutes el resto de tu cosecha. Tienes que hacer esta única cosa primero.

Presentarlo al sacerdote en el templo. Juan capítulo 20. Renee, ¿nos leerías por favor los versos 11 al 18? Juan capítulo 20. Yo tengo otra Escritura, pero leo esta.

María estaba afuera, junto al sepulcro, llorando, y mientras lloraba, se inclinó para mirar dentro del sepulcro y vio a dos ángeles vestidos de blanco, sentados donde había estado el cuerpo de Jesús, uno a la cabecera y el otro a los pies. Le preguntaron, mujer, ¿por qué lloras? Se han llevado a mi Señor, dijo ella, y no sé dónde lo han puesto. Al decir esto, se volteó y vio a Jesús parado allí, pero no se dio cuenta de que era Jesús. Él le preguntó, mujer, ¿por qué lloras?

¿A quién buscas? Pensando que era el jardinero, ella dijo, señor, si usted se lo ha llevado, dígame dónde lo ha puesto y yo iré por él. Entonces Jesús le dijo, María. Y ella se volvió hacia él y exclamó en arameo, ¡Raboni! Que significa maestro.

Jesús le dijo, no te aferres a mí, porque todavía no he subido al Padre. Ve, más bien, a mis hermanos y diles, subo a mi Padre y Padre de ustedes, a mi Dios y Dios de ustedes. María Magdalena fue a los discípulos con la noticia. He visto al Señor. Y les contó que él le había dicho estas cosas, y no le creyeron.

Están a punto de creerle. ¿Alguna vez han leído ese pasaje y se han rascado la cabeza por la reacción de Jesús? Aquí está la escena, si no están muy familiarizados con esta parte particular de la historia bíblica de la resurrección de Jesús. Jesús es asesinado el viernes por la tarde. Su cuerpo es bajado y puesto en una tumba, y temprano el domingo en la mañana…

Jesús no se queda muerto. El poder de Dios resucitó su cuerpo muerto y sin vida. Se levantó de la tumba. En una de las… hay en cada una de las cuatro biografías sobre la vida de Jesús, dan un ángulo y giro un poco diferente. Uno de los biógrafos hace un comentario sobre la piedra que había sido rodada sobre la tumba.

Y dice que la piedra fue removida. Y pensamos, ah, sí, como que la movieron suave y amablemente. Hay tres palabras, tres palabras griegas que podrían haberse usado para esa frase de mover la piedra. Una de ellas es justo lo que pensamos, rodada suavemente fuera del camino. La siguiente es empujada y removida con violencia.

La otra palabra que se usa tiene aero al frente, de donde sacamos la palabra aeroplano o aerodinámica. Y significa volar por el aire, como verían en una película de Marvel, pateada y disparada lejos de la tumba. Esa es la palabra que se usa para describir la piedra siendo removida de la entrada de la tumba. Qué bien. Entonces la piedra fue lanzada y rebotó una o dos veces, y un ángel se asomó y dijo, hola, soy Gabriel.

¿Quién eres tú? Si te preguntas dónde está el Señor a esta hora, te diré que está vivo y sano con poder de resurrección. Me atraparon. Me atraparon. María viene corriendo.

Se asoma. El cuerpo ha sido llevado. Está destrozada. Sale de la tumba del jardín, que todavía está en Israel hoy, justo cerca de Jerusalén. Podemos ir a verla.

Y mira alrededor y ve a un jardinero. Ah, vamos. Eso debería crear un hipervínculo en su cerebro hasta la asignación de Adán y Eva de cuidar el jardín. Jesús, como un mejor Adán, simplemente está retomando la asignación donde el primer Adán la dejó. Está cuidando el jardín.

Está cuidando el jardín. Y no sé si él, como, se disfrazó físicamente. Como que no creo que sea eso. Creo que no había espacio en el cerebro de ella.

Ella lo vio. Incluso le habló. Él le habló. Y no conectó los puntos hasta que él dijo su nombre. Una vez estaba desayunando con un amigo mío, Tim Vetter, y estábamos en Nora’s, y en Nora’s hacen unos bisquets con gravy muy buenos, por si no lo sabían.

Y yo tenía un montón de bisquets con gravy, y ahí mismo en la mesa dije, a ver, ¿dónde está la sal y la pimienta? Y estaba buscándola, hablando, ya saben, pasándola bien, y digo, ¿dónde está la sal y la pimienta? ¿Por qué no tendrían sal y pimienta en la mesa? Y le pregunté a nuestra mesera, ¿me puede traer sal y pimienta? Y ella me miró como, hermano.

Y señaló la mesa, y la sal y la pimienta, no recuerdo qué forma tenían, pero los saleros no tenían para nada la forma que yo esperaba. No sé, era como una lata de Coca o algo así. No sé. Yo dije, eso no es sal y pimienta. Y no podía ver la sal y la pimienta, pero estuvo ahí todo el tiempo.

Eso es lo que creo que está pasando. ¿Les ha pasado eso? ¿Que está justo ahí a plena vista, pero simplemente no lo pueden ver? Cada esposa en el salón sabe exactamente de qué estoy hablando. Si tengo que levantarme e ir al refrigerador a encontrarlo por ti… y yo digo, no.

Voy a buscar otra vez. Voy a buscar otra vez. Y luego digo… puede que tengas que moverlo. Todas las esposas empezaron a predicarme ahora mismo. Y entonces, sabrás.

Sabrás. Es un poder. Es un don del Señor que viene sobre las esposas. Y entonces Jesús solo dice, María, y ella dice, Raboni. Y ella solo quiere envolverlo en un abrazo.

Y él se lo impide. No. No. No. No lo hagas.

¿Alguna vez han pensado que eso es un poco raro? ¿Por qué hizo eso? Okay, Joy, predica el mensaje por mí. Y aquí está el micrófono. Sé que todos me están siguiendo y saben a dónde voy.

Dinos, Joy, dinos por qué, por qué esta es la pregunta. ¿Por qué Jesús impidió que María lo abrazara? Porque él es el primer fruto. Él es el primer fruto ¿de qué? De la vida.

Sí. ¿Y cuál es la palabra grande y elegante y eclesiástica cristiana que usamos? Resurrección. Él es el primogénito de entre los muertos. Lázaro fue resucitado en el sentido de revivido.

Jesús fue resucitado con cuerpo glorificado. Jesús es el… no frunzan las cejas. Están considerándolo. Podemos hablar de ello si quieren. Lázaro fue revivido, porque Jesús es el primero en ser resucitado.

Perfecto. La resurrección incluye lo que vamos a hablar en un momento. Un nuevo formato, un traje terrenal mejorado y superior. Lázaro fue revivido de regreso a su mismo traje terrenal, regenerado. ¿Recuerdan cuando Jesús dice, quiten la piedra?

Y entonces un espectador, según la versión antigua, dice, pero Señor, hiede. Como el cuarto de mi hijo en la secundaria. ¿Qué? Sí. Ella lo dijo, no yo.

El cuarto de nuestra hija era peor. Espinilleras sudadas y tacos de futbol. Así que Lázaro, su cuerpo fue revivido. Jesús fue resucitado. Recibió un cuerpo nuevo, que podría ser parte de por qué a María le costó trabajo.

No es que se viera muy diferente, pero ella lo reconoció y conectó los puntos cuando él dijo su nombre. Un cuerpo resucitado también le permite a Jesús, por su nueva asignación, y vamos a hablar de esto más en un segundo, le permitió a Jesús aparecer en una habitación y comer, y luego desaparecer de la habitación. Lo que me encanta es que Lázaro fue revivido de entre los muertos. Ajá. Y también, cuando miramos, digamos, a Elías levantando a una niña que estaba muerta.

Hay muchos ejemplos diferentes de resurrección donde un profeta era usado por Dios para levantar a los muertos. Jesús, Dios, hijo de Dios, no necesitó que nadie lo levantara. Woah. Él era Dios. Él es el hijo de Dios.

Así que ese es un poder de resurrección bestial. Un distintivo adicional, un distintivo adicional entre revivir y resucitar. Combustible de cohete. Sí. Hay un concepto teológico sobre todo este asunto que habla de la razón… porque lo que dijo Joyce es totalmente cierto.

Y hay una teoría que dice que cuando Jesús murió, ya saben, siempre escuchamos que fue a la muerte, al infierno y a la tumba. Consiguió las llaves de… ya saben, y, como, ¿qué estaba haciendo en realidad? ¿Saben? Y la Biblia habla del seno de Abraham y del Seol. Ya saben, el Seol es el lugar de los muertos.

Y entonces la teoría, cuando María lo ve en el jardín, es que él estaba… y lo estoy simplificando para mí misma. Que él, ya saben, va al Seol, el lugar de los muertos. Está predicando a los muertos justos, porque no existía eso de aceptas a Jesús en tu corazón y vas al cielo antes de que existiera Jesús en la cruz. ¿Cierto? Y mientras los está llevando, ya sea metafórica o literalmente, Jesús sigue en esa forma en la que no puede ser tocado, y escucha a María llorando, esto es súper simplificado, y va a ella porque la ama muchísimo, y esto es tan de Jesús.

¿Cierto? Porque las mujeres no eran estimadas en esa cultura, en ese día, y habla con ella. Como, todos espérenme tantito. Como, voy a hablar con mi amiga bien rápido. De nuevo, estoy simplificando.

Esto no está en la Escritura. Y entonces también es cuando esa parte muy misteriosa de la Biblia que nadie entiende, que dice, como, que las tumbas se abrieron y la gente fue a visitar a sus familias. Ya saben, eso sí está en la Escritura. Y estamos como… y, ya saben, es casi como una caricatura, lo estoy explicando como caricatura, pero es como que Jesús fue a hablar con María y ellos están esperando, ya saben, para ir a Dios. Y entonces dicen, vamos a revisar nuestras propiedades.

Vamos a revisar… esto es algo que, ¿cómo se llama, Gretchen? Bill. Bill Johnson dice. Wow. Y entonces, sí.

Y por eso no podía ser tocado, porque está claro, sí está en la Escritura, que poco después de eso, le dijo a Pedro, cuando apareció en la habitación con sus discípulos, y le dijeron, Señor, ¿eres tú? Y él dijo, toca mi mano. Ve que soy yo. Toca mi costado. Así que esa es la desconexión.

Dices, ¿por qué no dejaría que María lo tocara? No tiene nada que ver con su género. ¿Y por qué dejaría que los discípulos, como, ya saben, adelante, tóquenme? Así que esa es una teoría de trabajo. Es hermosa.

Es hermosa. Pueden escribir esto. Jesús es el primer fruto de la resurrección. Solo tengo una pregunta rápida. ¿Por qué Jesús era irreconocible cuando él, como…? Creo que es, creo que es el salero de sal y pimienta en la mesa.

Jesús… María quedó tan destrozada por… ella lo vio enfrentar la flagelación y ser azotado. La Biblia dice que su semblante fue desfigurado más allá del reconocimiento como hombre. Lo vio cargar el travesaño de su cruz. Lo vio colapsar. Lo vio siendo clavado en la cruz y levantado en su lugar.

Vio su agonía. Lo escuchó decir, padre, perdónalos. No saben lo que hacen. Una y otra y otra vez. Ella vio a Jesús como Señor. ¿Por qué?

Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado? Escuchó a Jesús en la cruz, con los otros criminales, decir, Señor, entrego mi espíritu a ti. Consumado es. Lo vio morir. Luego vienen los soldados romanos, porque los judíos decían, tenemos que bajar estos cuerpos antes de la Pascua.

Así que les rompen las piernas a los otros criminales. Llegan a Jesús y están como, toc toc. ¿Ya está muerto? Había una manera de averiguarlo. Lo traspasan con una lanza.

Perfora su pericardio, que estaba lleno de fluido en ese punto, y la Biblia dice que sangre y agua fluyeron de su costado. Estaba muerto por completo. ¿Cuántos muertos han visto ustedes? ¿Cuántos muertos han visto que luego vean tres días después vivos? Como que no había lugar en su cerebro para poder captar lo que estaba viendo con sus ojos, hasta que él dijo, María.

Y entonces lo entendió. Por eso no podía verlo, esencialmente, pero lo veía. Yo pienso, como, en personas que he conocido antes de ser salvas. No es que Jesús no fuera salvo, pero se ven de una manera y luego son llenas del poder, como, el poder que voló la piedra. El poder Dunamis probablemente estaba dentro de su persona, cierto, y dentro de su rostro.

Y ella está como, no reconozco a este. Sí. ¿Cierto? Y luego pienso a veces, como, cuando estoy pasando por cosas y Jesús está justo ahí para resolver todo, y yo estoy llorando. Y él dice, ¿por qué lloras?

Como, aquí estoy. Yo te tengo. Wow. Yo te tengo. ¿Por qué lloras?

Yo te tengo. Yo te tengo. Aquí estoy. Lo tenemos. Él dice, aquí estoy.

Aquí estoy. Tengo que hacer algo bien rápido. Tengo que hacer un trámite bien rápido. Se presenta… Así que él cumplió la fiesta de la Pascua. Cumplió la fiesta de los panes sin levadura poniendo fin a la ira de Dios.

Él propició… proveyó el sacrificio propiciatorio por nuestros pecados. Esa es una palabra eclesiástica. No necesitan masticarla mucho tiempo. La fiesta de la Pascua fue cumplida. La Fiesta de los Panes sin Levadura fue cumplida.

Y él está en camino a cumplir la Fiesta de los Primeros Frutos. Espérame. Se presenta ante Dios el Padre en la sala del trono y dice, mira, la muerte no puede retenerme. El pecado y la pena del pecado han sido puestos a descansar. Y yo soy el primero de una gran cosecha por venir.

Bueno, como, también, ya saben, cuando somos hechos nuevos, somos una nueva creación. ¿Y qué tal si ella simplemente no lo reconoció como el primer fruto de una nueva creación, por así decirlo? Como, tiene un aspecto diferente porque él es diferente. Podría verse diferente. Su traje terrenal es un poco diferente.

Mi único pensamiento, y espero que todos puedan captar esto por un segundo. Cuando Jesús dijo, si yo soy levantado, atraeré a todos los hombres a mí. No vemos la verdad de eso. La verdad es, ¿dónde fue levantado? Fue levantado en una cruz.

Si no hubiera ido a la cruz, no podría haber salido de la tumba. Sí. Uf. Eso está bueno. Bueno, yo tenía como muchos más versículos.

Déjenme escoger el mejor… déjenme escoger, déjenme escoger el mejor. Denme un segundo. Esperen. Esperen. Ah, ese está bueno.

Ah, ese está bueno. Okay. Vamos con, vamos con este. Primera de Corintios quince, veinte al 23. Este es el último versículo.

Aquí aterrizamos el avión. Está en la pantalla. Pero de hecho, Cristo ha resucitado de entre los muertos. Él es el primero de una gran cosecha de todos los que han muerto. Cualquier judío que leyera ese versículo diría, ah, la Fiesta de los Primeros Frutos.

Lo capto. Hacen la conexión al instante. Es difícil para nuestro cerebro gentil hacer la conexión, hasta ahora. Así que ven, así como la muerte entró al mundo por un hombre, ese fue Adán, ahora la resurrección de entre los muertos ha comenzado por otro hombre. Ese es Jesús.

Así como todos mueren porque todos pertenecemos a Adán, es decir, que vivimos en un mundo caído y roto, todo el que pertenece a Cristo recibirá vida nueva. La vida nueva comienza en el momento en que una persona invita a Jesús a su corazón. Ahora, tu traje terrenal, como es producto de este mundo caído, continuará, como siempre dice Lissa, poniéndose más y más guapo. Gracias. Se desgastará, pero nosotros, quienes verdaderamente somos, hemos recibido vida nueva.

Verso 23. Pero hay un orden en esta resurrección. Cristo fue resucitado como el primero de la cosecha. Luego todos los que pertenecen a Cristo serán resucitados, recibirán un cuerpo resucitado cuando él regrese. Hay un himno escrito hace mucho tiempo, en 1739, y una pequeña estrofa de ese himno dice, volamos ahora a donde Cristo ha ido, siguiendo a nuestra cabeza exaltada, hechos como él, como él resucitamos, nuestras son la cruz, la tumba, los cielos.

Y aquí está la conclusión. La resurrección de Jesús nos da gran confianza de que nada menos que la victoria total es nuestro destino. La resurrección de Jesús nos da gran confianza de que nada menos que la victoria total es nuestro destino. Ahora, si eres una persona increíble y experimentas victoria regularmente, perfecto. Qué bien por ti.

Eso es maravilloso. Pero esa es una noticia especialmente buena para alguien como yo, que la ha regado, que ha fallado, que parece pasar de pisar un rastrillo y que me pegue en la cara, a dar la vuelta a la esquina y pararme sobre otro rastrillo y que me pegue en la cara. No importa dónde hayas estado. No importa cuánto hayas fallado. No importa cuántas veces hayas fracasado.

Para la persona que ha pintado la sangre del cordero pascual de Jesús sobre el marco de la puerta de su corazón, que le ha pedido a Jesús que perdone su pecado, reconociéndolo ante un Dios santo, que ha recibido la muerte de Jesús en la cruz como pago suficiente por su pecado, cumpliendo la fiesta de los panes sin levadura. Todo lo que queda es aferrarse a la fiesta de los primeros frutos. Y que sin importar tus fracasos pasados, sin importar tu pasado, lo que hayas hecho, lo que te hayan hecho, el resultado final ante los ojos de la ley del Dios santo es victoria, victoria, victoria, victoria. Porque Jesús resucitó de entre los muertos, nos da gran confianza. Dos cosas, lo último que voy a decir.

Número uno, que seremos resucitados. Vamos a vivir para siempre. Número dos, la belleza de una vida resucitada comienza en el momento de la salvación. Porque eres una nueva creación en Cristo. Tu traje terrenal puede verse igual.

Fui pastor de niños por mucho tiempo, y no sé… ciertamente no fue por mi enseñanza errada, pero había un pequeño estudiante de primaria que pensaba que, como, cuando te salvabas, ibas a… lo tenían en su mente. Entonces, como que dijo la oración de salvación, y fue directo al baño, al espejo, y empezó a mirarse los omóplatos, porque pensaba que le saldrían alas de ángel si se salvaba. Y dijo, no me salieron alas de ángel. ¿No estoy salvado?

Eso no lo sacaron de mi enseñanza. Pero es precioso y dulce. La vida de resurrección comienza por dentro en el momento en que una persona es salva. Es una nueva creación. En Filipenses dice, porque eres la obra maestra de Dios.

Esa palabra griega es poema. De ahí sacamos la palabra poema y poesía en español. Victoria, victoria, victoria. Nunca dejen pasar la fiesta de los primeros frutos otra vez el próximo año sin recordarlo y agradecerle. Y luego, por agradecimiento y gratitud, tomamos nuestra vida y la mecemos delante de él.

Mira, mira, mira. Que mi vida te sea agradable y te honre por lo que has hecho. Ahora mezamos nuestra vida delante del Señor. Y si dijeras, bueno, yo no tengo mucha ofrenda que traer. Si no has invitado a Jesús a tu corazón, en realidad no la tienes.

Pero puedes resolver eso bien rápido. Solo invita a Jesús a tu corazón. Por favor perdóname. Quiero ser una nueva creación. Y él dice, te tengo, fam.

Y luego tomas eso y lo meces delante de él, y él dice, me gusta. Me gusta. Adoremos al Señor. Resuelvan algunos asuntos con él. Por llevar mi pecado y cargar mi vergüenza.

La cruz ha hablado. Ha hablado. Soy perdonado. El Rey de Reyes me llama suyo. Hermoso salvador.

Pongámonos de pie juntos y cantémoslo. Cantemos esta una vez más. Entonces llegó la mañana. Entonces llegó la mañana. ¿Podemos darle la alabanza aquí? Pueden sentarse por un momento.

Sé que es difícil salir de eso. Y no tienen que hacerlo. Escuchen, en su corazón deberían estar alabando todo el tiempo, cierto, en cualquier forma o modo. El domingo en la mañana no debería ser la rebanada más grande del pastel de Jesús para ti. Alábenlo todo el tiempo.

Y de hecho, solo vamos a estar aquí un par de minutos más, pero vamos a adorarlo de una forma diferente, como lo hacemos cada semana aquí en Tribe. Creemos que la iglesia local es un lugar donde traes tu diezmo y tu ofrenda, y de todos modos todo es de Dios. Y nosotros solo somos un conducto que el Señor usa para hacer la obra del ministerio. Así que es un honor y un privilegio ser sus manos y sus pies. Y todos somos eso como creyentes.

Todos somos sus manos, sus pies y su portavoz, pero es muy padre, como comunidad y como iglesia local, poder traer nuestro diezmo y nuestra ofrenda. Es dinero ganado con esfuerzo. Todos trabajamos duro por el dinero. ¿Todos cantan esa canción de los ochenta? La escuché.

Y cuando se lo traemos a él… yo sí voy a cantar. No me obliguen. Cuando se lo traemos a él, es como una ofrenda como de las que hablamos hoy. Hay tantas maneras de adorarlo y de traer una ofrenda. Y si es de nuestro corazón, él la acepta y le encanta.

Recuerden en la Escritura, el centurión, que era un soldado romano, no era creyente, no era judío. Y vino al Señor y dijo, yo sé cómo funciona la autoridad. Tengo hombres bajo mi mando. Yo digo ve, y van. Digo marchen, y marchan.

Dice, entiendo cómo funciona eso. Y vio algo en Jesús de Nazaret. No era cristiano. ¿Cierto? Se convirtió en uno, estoy segura.

Pero dijo, veo autoridad en ti. Y su muchachito estaba enfermo. Y dijo, sé que contigo ni siquiera tienes que ir a visitarlo. Con una palabra, creo que puedes sanarlo. ¿Y qué les dijo Jesús a sus discípulos, que estaban con él las veinticuatro horas, que a veces estaban como… yo probablemente sería igual, así que no los estoy criticando?

Yo sería igual, probablemente. Pero Jesús dijo, miren a este soldado romano. En nadie más en Israel he visto una fe más grande. Eso es enorme. Eso es enorme.

Así que al traer nuestra ofrenda hoy, otra forma de adoración es nuestro diezmo y nuestra ofrenda, que es más allá del diezmo. Solo decimos, Señor, de todos modos todo es tuyo. Y creemos que esto es un acto de adoración. Es un acto de rendición. Es una manera de que nosotros, semanalmente o con el ritmo que tengas, ofrezcamos un sacrificio.

No queremos quedarnos atorados con eso. Nuestro primer fruto. Nuestro primer fruto. Así que oremos juntos como familia de Tribe, ya sea que den ahora o en otro momento. Y hablando en términos prácticos de logística, tenemos dos cajas aquí para dejar, si tienen efectivo o cheque.

Siempre pienso en Robin Hood y en una cajita de ofrendas al fondo de la iglesia. Bueno, tenemos exactamente lo mismo. Está justo aquí. Una cajita de madera con nuestro logo de Tribe. Y luego tenemos una caja negra de seguridad justo afuera de la puerta principal.

Si tienen efectivo o cheque. Siempre pueden ir a nuestro sitio web, tribejh.com. Hay un enlace para dar, y luego muy fácil es nuestro teléfono, iniciando un mensaje nuevo al 84321, y pueden ver esas instrucciones en la pantalla. Solo escribes la cantidad que quieres dar. Muy bien. Oremos juntos como familia mientras estamos aquí.

Padre celestial, te adoramos. Te adoramos. Eres tan digno de nuestra alabanza. Y si nuestro corazón está calibrado hacia ti y si nuestro corazón es puro y recto, no te importa cómo se ve. No te importa cómo estamos vestidos, cómo estamos, padre.

Tú solo amas nuestra obediencia y aceptas la pureza de nuestro corazón cuando venimos a ti con cualquier ofrenda y sacrificio. Y entonces, Señor, solo te damos gracias por todas las muchas formas. Y hoy, como familia de Tribe, mientras estamos aquí juntos, te traemos nuestro dinero ganado con esfuerzo, nuestro diezmo, y más allá de eso, nuestra ofrenda. Y decimos que de todos modos todo es tuyo, Señor, ya sea que sintamos que tenemos dinero para dar o que sintamos que no. Señor, tú obras de una manera sobrenatural que es casi como María sin poder ver a Jesús.

Simplemente no podemos comprender los caminos… la Biblia dice, tus caminos y tus pensamientos son más altos que nuestros caminos y pensamientos. Así que con esto, es por fe que traemos nuestro diezmo, y solo decimos que te lo confiamos. Multiplícalo para tu reino y tu gloria. En el nombre de Jesús, amén. Solo unos anuncios y los dejamos ir.

Primero, hay un estudio bíblico de hombres que comienza mañana justo aquí en este salón con Brian, si quieren venir. Y estamos leyendo… no, nosotros no. Yo no soy hombre. Perdón. Me gustaría ir, pero no iré. Se llama Birthright, y de hecho no lo he leído.

Está en mi lista, eso sí. Se ve muy bueno. Habla de la identidad, de quién eres en Cristo. Eso empieza mañana aquí mismo en el TMC a las 06:00. Hay una hoja de inscripción en el refrigerador, si no les importa poner su nombre si es algo que les gustaría hacer.

Siempre pueden anotarse en el refrigerador para traer… las cenas de los martes para nuestro grupo de jóvenes adultos que se reúne aquí, y luego las golosinas del domingo, si alguna vez quieren traer donas o bocadillos abajo. Es una manera muy fácil de servir a tu iglesia local. Otra cosa, hoy es el primer domingo del mes, así que tenemos nuestra reunión mensual en la Plaza del Pueblo. Ahí es donde conectamos con nuestros hermanos y hermanas judíos, y solo decimos, los amamos y confiamos en ustedes. Bueno, esto es también algo que estamos haciendo.

Tribe va a Israel. Brian, de hecho, te dejo hablar más de eso si está bien. Pero Tribe va a Israel. Así que si eso es algo que ha sido puesto en tu corazón, voy a dejar que Brian les cuente más. La otra cosa… ah, si se sentaron sobre una de estas hoy, por favor llénenla si son nuevos o si no están en nuestra lista de Tribe.

Pueden anotarse aquí para recibir correos de lo que está pasando, como lo que pasa en la plaza, lo que Tribe está haciendo, o detalles de este viaje que viene. Pero en la parte de atrás, esto es muy importante, este es un lugar para escribir una oración. Tendremos oración con una persona real justo después del servicio, y pueden hacer ambas o una u otra, pero por favor escriban una oración. Las vemos como equipo el lunes, y las tomamos muy en serio. Pasamos un tiempo y oramos totalmente sobre ellas, para que se haga la voluntad del Señor.

Unimos nuestra fe con la de ustedes. Y hoy, si tienen algo por lo que necesiten oración, como dije, Ron y Michelle, ¿levantan la mano? Ron y Michelle son increíbles orando y amando al Señor y hablando a tu vida. Van a estar justo aquí, en lo que llamamos nuestra sala VIP, justo después del servicio. Así que si tienen algo que les pesa y quieren que alguien una su fe con la de ustedes, grande o pequeño.

Por favor no se vayan hoy cargando eso, a menos que quieran, lo cual nadie quiere, pero lo hacemos. Nadie quiere, pero lo hacemos. Y luego la próxima semana. La próxima semana. ¿Es la semana?

La semana siguiente. La semana siguiente. La próxima semana es el Día de las Madres. Vengan aquí como siempre. La semana siguiente… Schuler, tú solo… ven siéntate en mi regazo.

La doctora Laura Sanger es una autora y conferencista increíble. Creo que era psicóloga, así que es súper inteligente. Y dije esto la última vez, pero para mí, en opinión de Amanda, es una de las mentes más brillantes de nuestro tiempo respecto a las cosas de la Escritura y las cosas del mundo sobrenatural. Como, tiene una perspectiva en la que yo nunca había pensado antes, y tiene tanto sentido. Así que viene a Tribe en dos semanas, el fin de semana del dieciocho.

Y hay algo de información aquí arriba. Y estamos esperando más gente de lo normal, porque creo que tiene, como, algunos seguidores que van a donde ella vaya, así que habrá un poco más de gente. Así que estaremos en el Virginian en dos semanas, no aquí como siempre… nueve y once. El Virginian, donde tuvimos la Resurrección, en dos semanas, para la doctora Sanger. Domingo en la mañana, un servicio, a las 10:00.

Okay. Cuéntanos más del viaje. Eso fue mucho. Tribe va a Israel en 2025. Puse la gráfica equivocada.

Las fechas van a ser diferentes. Si dices, ay no, no puedo ir en agosto, pero sí puedo en septiembre. Buenas noticias. Esa no es la fecha correcta.

De hecho vamos en septiembre. Lo cambio para el próximo servicio. Del 13 al diecisiete de septiembre. En cuanto terminemos aquí, si hay algo por lo que necesiten oración, por favor acérquense con Ron y Michelle en la sala VIP. Y si les interesa ir a Israel con Tribe en 2025, voy a hacer una reunión informativa rápida de preguntas y respuestas.

Les compartiré algunos detalles más. Si dices, quiero saber más, pero me tengo que ir. Tengo que ir al trabajo. Tengo que ir a pescar al río, lo que tengas que hacer. Voy a preparar una hoja informativa que enviaré, y lo único que necesitan hacer es mandarme un correo de esa pequeña gráfica.

Se les envió en el mensaje de texto, así que deberían tener el volante con las fechas correctas. Si dices, no puedo leer eso y no recibo los mensajes, llena esta tarjeta de conexión y escribe tu información ahí. Te añadiremos a la lista de mensajes, y entonces podremos enviar un poco más de detalles del quién, qué, cuándo, dónde, por qué, cómo y cuánto. ¿De acuerdo? Así que justo después de terminar, suban aquí y les cuento más de Israel.

¿De acuerdo? Y luego tenemos que apurarnos, hacer espacio para la gente de las once. Si se ponen de pie, oro por ustedes. Señor Jesús, muchas gracias porque tú eres el primer fruto de la resurrección. Te amamos.

Muchas gracias por impartirnos vida de resurrección, porque nuestro destino es nada menos que la victoria total, total. Te amamos, te agradecemos y te alabamos por eso. Señor Jesús, te pido que bendigas a mi familia de Tribe. Declaro una bendición sobre ellos, Señor. Dales una gran semana y ayúdalos a vivir la vida nueva que les has dado.

Oramos estas cosas en el nombre de Jesús, el fuerte Hijo de Dios. Y todos dijeron, amén. Los amo. Que tengan una gran semana. Recuerden, ustedes pueden, y que la fuerza los acompañe este 4 de mayo.