
Sermon Recap
What Great Love (transcripcion)
Part 1 of 2 in Identity in Christ
Parte 1 de 2 de la serie Identity in Christ
Volver al resumen · Read this in English
Brian Hunter · July 20, 2025
“See what great love the Father has lavished on us, that we should be called children of God! And that is what we are!… We know that when Christ appears, we shall be like him, for we shall see him as he is.”
Bienvenidos al pódcast de Tribe. Hola. Solo queremos darte las gracias por hacer de este mensaje una parte de tu semana. Nuestra oración es que estos mensajes te inspiren a hacer famoso el nombre de Jesús en tu vida y hasta los confines de la tierra. Si alguna vez estás en Jackson Hole, nos encantaría que visitaras a nuestra familia de Tribe en persona.
Para saber más de nosotros, puedes encontrarnos en línea o en Facebook buscando tribejh.com. Bienvenidos a Tribe. Soy Brian. Ella es mi esposa, Lissa. En tu asiento hay una tarjeta de conexión.
Si eres nuevo o nos visitas esta mañana, nos encantaría tener un registro de tu visita. Puedes llenarla. Hay una cajita de madera donde puedes ponerla, o simplemente déjala en tu asiento. Además, hay, hay bastante en esa tarjeta. Si te gustaría recibir los mensajes de texto de Tribe, enviamos un mensaje de vez en cuando sobre lo que está pasando, lo que estamos haciendo, cosas en las que puedes involucrarte.
Puedes llenar eso con tu contacto ahí. También, en la parte de atrás, puedes escribir una petición de oración. El lunes, cuando nos reunimos como equipo, oramos por cada una de estas peticiones de oración. Las tomamos en serio y consideramos un honor asociarnos contigo para celebrar o levantar lo que sea que estés atravesando. Así que por favor aprovecha esas pocas líneas de atrás para una petición de oración.
Con eso en mente, si tienes tu Biblia esta mañana, ¿podrías por favor abrir en el libro de Primera de Juan? Ahora, los que trajeron sus Biblias electrónicas, es muy fácil. El resto de nosotros, con nuestras Biblias acústicas, es un poco complicado. No tengan miedo de ir a la tabla de contenidos. Den vuelta a la derecha con fuerza.
Si llegan al libro de Apocalipsis, solo retrocedan unos capítulos. Y si llegan a Primera de Pedro, regresen a la derecha, y dirán: ¿qué hay ahí? No se preocupen, ahí está. Primera de Juan, capítulo tres. ¿Y alguien podría por favor leerlo?
De verdad quiero pedirle a Zoe que lo lea, pero no la voy a poner en aprietos. Solo me alegra tanto que esté, como, sentada con su familia en la primera fila hoy, lo cual seguro le encanta. Está lista. Ah, ella, ah. Muy bien.
Mamá, tú la lanzas debajo del autobús. Yo la empujo al borde de la banqueta y tú la dejas ahí afuera. Gracias, Zoe. Versos uno al tres. Tú puedes.
Miren cuán gran amor nos ha prodigado el Padre, que seamos llamados hijos de Dios. Y eso es lo que somos. La razón por la que el mundo no nos conoce es que no lo conoció a él. Queridos amigos, ahora somos hijos de Dios, y lo que seremos aún no se ha dado a conocer. Pero sabemos que cuando Cristo aparezca, seremos como él, porque lo veremos tal como él es. Todos los que tienen esta esperanza en él se purifican, así como él es puro.
Guau. En esos tres versos hay muchísimo que desempacar, pero me gustaría ver cómo van. Y si eres nuevo en Tribe, si no has estado aquí en un tiempo, las cosas son diferentes a la iglesia o al servicio de iglesia del que quizá vienes. Y antes que nada, estamos en una salita acogedora. Si en cualquier momento del servicio tienes sed, puedes levantarte, salir del pasillo hacia el refrigerador, y servirte una refrescante agua con gas bien fría.
¿Cuándo fue la última vez que pudiste hacer eso en la iglesia? Otra cosa distintiva única de nuestra familia de Tribe es que este lugar y este entorno se prestan para una conversación. Y entonces quiero que tengamos una conversación hoy. Me van a escuchar a mí, y yo sí quiero escucharlos a ustedes. Si tienes una pregunta, una conexión o un comentario, todo lo que necesitas hacer es levantar la mano, y Kat, con el micrófono en mano y con pilas nuevas, pondrá ese micrófono en tu mano, y me encantaría escucharte.
La razón por la que usamos el micrófono en la sala es que todas nuestras familias que están de viaje o ausentes pueden sintonizar la transmisión en vivo y ser parte de la conversación con nosotros hoy. Por eso tenemos el micrófono. Pero esto de aquí, ahora que leímos estos primeros tres versos, me gustaría ver cómo van y hacerles una pregunta. A veces pregunto qué detalles notan, pero esta vez va a requerir que piensen un poco más. En vez de qué detalles notan, van a, se les pide notar detalles y luego hacer conexiones con una imagen más grande, más amplia.
¿Qué tipo de temas captan de estos versos? Y hay múltiples temas. No los cubriremos todos, pero ¿qué tipo de temas ven en estos pocos pasajes, en estos pocos versos? Solo levanten la mano. Me encantaría escucharlos.
Y Kat les llevará el micrófono. Ah, me encanta que tienes la nariz enterrada en tu Biblia y estás buscando. Esta es fruta al alcance de la mano, pero veo identidad. Alguien tenía que decirlo. Ser parte de una familia, porque reconoce, ser hijos de Dios, esa palabra es muy específica.
Entonces, sí, identidad y familia y a quién, a quién perteneces. Eso es increíble. Genial. Desde las cercanías de las afueras de Pinedale esta mañana. Somos humanos.
Sí. ¡Bravo! Qué bueno verte en vivo y en persona. Lo que yo veo es que él ya nos está convenciendo. En mi Biblia dice: sí, lo somos, con una exclamación, diciendo, en otras palabras: no lo dudes, tú eres mi hijo.
Oye, me encanta eso. ¿Algo más? John, por allá. Yo pensé que, ya que somos hijos de Dios, entonces Dios es nuestro padre, nuestro papá. Así que esa fue una de las identidades que me saltó.
Ah, qué hermoso. Sí. O sea, vemos, vemos identidad aquí, pero también, como, yo veo un elemento de, como, misterio y de llegar a ser, como, sobre, sobre quién nos está transformando Dios para ser. Que todavía no sabemos plenamente cómo se verá eso, pero que tenemos un Dios que nos está creando y transformando como sus hijos y nutriéndonos mientras seguimos creciendo. Como, justo aquí donde dice: ahora somos hijos de Dios, y lo que seremos aún no se ha dado a conocer.
Pero sabemos que cuando Cristo aparezca, seremos como él. Entonces sabemos, como, a dónde, a dónde vamos, pero aun así es, como, tan nuevo y refrescante. Estamos como: bueno, ¿cómo, cómo nos vamos a ver más adelante? Sí.
Me encanta eso. Y estás captando un tema que corre continuo por toda la Biblia, y es esta idea del ya y el todavía no. Hay esta tensión. Entonces, algunos versos, al leerlos, tienen un aspecto de ya, y es cien por ciento verdad. Puedes apostarlo todo, y ya es.
Y simultáneamente, hay un aspecto de, no necesariamente de que haya más, sino de que hay más entendimiento de ese hecho que ya es y es verdad. Y por cómo estamos cableados como humanos, nos gusta que las cosas sean binarias. O es ya o es todavía no. Y la verdad es que, temáticamente, a lo largo de la Biblia, puede ser ambas cosas simultáneamente. Por ejemplo, ¿hemos sido salvados?
Si has invitado a Jesús a tu corazón, si lo has hecho el líder de tu vida. Sí. ¿Estamos siendo salvados? Sí. ¿Seremos algún día salvados?
Sí. Oh oh. Está en la Biblia. Búsquenlo. Que tú, tú has sido salvado.
Estás siendo salvado. Y Jesús mismo dice: los que perseveren hasta el fin algún día serán salvados. Es la misma palabra griega en todos esos. La palabra griega es sozo, que significa vida eterna. Es de donde viene el nombre Zoe.
Segunda mención especial, por si están llevando la cuenta. Si estás tomando notas, puedes escribir el título de la conversación de esta mañana al principio de tus notas. Su nombre en tu bota. Hacia allá vamos hoy. Su nombre en tu bota.
¿Podrían poner todo el pasaje para que lo veamos completo de una vez? Ahí está. Son, son muchas palabras allá arriba, pero son solo tres versos. Y lo que me gustaría hacer es que le demos doble clic a algunos aspectos diferentes de este pasaje, y luego lo juntaremos todo y ataremos el moño con lo que creo que el Espíritu Santo quiere hacer en sus corazones esta mañana. Y en mi camino en auto esta mañana, estaba realmente pensando y orando sobre la conversación que íbamos a tener hoy.
Y siento que el Espíritu Santo dijo que, que para una persona, y quizá más, hoy será un encuentro hermoso y poderoso con el Señor que viene de un mensajito simple, como de niño. Así que esto es a lo que quiero dirigir su atención. Solo vamos a ver algunas cosas. La primera palabra aquí es ver. Y en tu traduc, en tu traducción quizá sea, ¿cuál es, cómo, con qué empieza la tuya?
He aquí. He aquí. Miren. Muy bien. Entonces, esa palabra ver en el griego es una palabra realmente importante.
Tendemos a, mientras leemos un pasaje, especialmente cuando hay todas estas palabras en la pantalla, decimos: ah, tenemos que llegar a lo bueno. Dios, hijos, expectativa, puro. Pero, pero cada una de las palabras aquí es importante. Y vamos a examinar cada una y todas. No. No.
Solo vamos a ver algunas. La, la primera palabra a la que quiero dirigir nuestra atención es esa palabra ver. No voy a intentar pronunciarla en griego, pero aquí está el significado, el entendimiento griego de esa palabra ver. Tiene, con el significado de la palabra, esta expectativa de bien. Esperanza, en el sentido cristiano, expectativa gozosa y confiada de la salvación eterna.
Entonces, cuando dice ver, la idea es esta. Es doble. Número uno, como, como ver con tus ojos, pero luego, más allá de ver con nuestros ojos, el verso quiere que veamos con los ojos de nuestro corazón para considerar, para digerir, para hacerlo parte de ti. Miren cuánto nos ama nuestro Padre. Luego, esto es lo interesante.
Miren hacia el final del verso uno, dice esto: pero la gente que pertenece a este mundo no reconoce que somos hijos de Dios. ¿Por qué creen que sea eso? ¿Qué piensan? Yo creo que solo puedes conocer las cosas de Dios con el Espíritu de Dios. Entonces, las personas que son hombres naturales o gente natural no pueden percibir las cosas espirituales.
Como, no pueden leer mi mente porque no tienen mi mente. No puedo leer. No puedes leer la mente de Dios a menos que tengas el Espíritu de Dios o conozcas lo de Dios. Sí. Ah, me gusta eso.
¿Qué más? Joy. Parece que hay dos bandos diferentes que están tratando de declarar identidad sobre ti. Está Dios y está la gente. Y entonces aquí vemos, como, que la gente que está declarando identidad es la que pertenece a este mundo.
Creo que, solo en mi experiencia con los humanos, mucha gente está declarando la identidad que quieren que tengas sobre ti, porque les serviría a ellos, o los, los haría sentir más cómodos con dónde están, o cualquiera que sea el caso, en vez de verlos, como decía Brian, a través de los ojos de Dios y ver como el Espíritu está guiando. Me encanta eso. Hay una, hay una, vamos a atar estos dos pensamientos juntos. Hay una respuesta de fruta al alcance de la mano a la pregunta que hice.
¿Por qué la gente no reconoce que somos hijos de Dios? ¿Y de dónde sacaste eso? Porque no lo conocen a él. No lo conocen. Pero la gente que pertenece a este mundo no reconoce que somos hijos de Dios porque no lo conocen a él.
Y esa palabra conocer es: quizá sepan de él por religión. Quizá lo conozcan de nombre. Esté en nuestros corazones o no, todavía está al menos estampado en nuestro dinero, por ahora: en Dios confiamos. Pero no lo conocen. Nunca se han detenido a considerarlo.
Nunca se han detenido a reconocerlo u honrarlo. Especialmente viviendo en este pueblo, rodeados de su creación y del arte de la obra de sus manos, abundantemente evidente. Cuando estás flotando por el río Snake en tu tabla de remo y el clima es perfecto y no tienes, como, como, un vendaval de viento en contra soplando río arriba, sino que, como, de verdad no hay viento en el río Snake y vas flotando bajo el sol y las águilas están jugando, como, ¿qué? Es milagroso. Entonces, si no lo conocen a él, tendría sentido que quizá no te reconozcan a ti como alguien que le pertenece.
Y para atar, para hacer esa conexión con lo que dijo Joy: como no lo conocen a él, no reconocen que tú vienes de él, lo que el mundo trataría de hacer es darte un nombre diferente o una etiqueta diferente. Que no eres nada más que un producto de la biología. Bien. Quiero dirigir nuestra atención a, otro lugar. En el verso dos dice esto: pero sí sabemos que seremos como él, porque lo veremos tal como él es realmente.
Hablemos de nuestro entendimiento de ese pasaje. ¿Qué creen que significa ese pasaje? ¿Y luego qué creen que el Espíritu Santo está tratando de decir, quién es el autor inspirado? Juan es el autor inspirado detrás de los escritos del Espíritu Santo. Pero sí sabemos que seremos como él, porque lo veremos tal como él es realmente.
Ah, bien. Amanda dijo nuestros cuerpos glorificados. Eso ciertamente está incluido, y si estás como: ¿glorificar a quién? Qué, solo búscalo en Google. Bíblico.
Ah, sí. O quizá no. Quizá no. Escribe: versos de la Biblia relacionados con. Acabas de salvar todo el servicio de la iglesia.
Tomamos nuestra fe muy en serio, pero no a nosotros mismos. ¿Amén? Yo sí creo, ya saben, en el libro de Apocalipsis, cuando Juan está hablando, y Juan era su mejor amigo y se acurrucaban de una manera muy normal, ya saben, en su época y todo eso, como, buenos amigos. Y él cayó, Apocalipsis dice que Juan cayó sobre su rostro cuando vio al Jesús glorificado, como si estuviera muerto. Como, no fue, como: hola, hombre.
Ya saben, como, no fue casual. Fue simplemente, como, increíble. Y ese era Juan en su traje terrenal, como le decimos, como el, como en el que estamos ahora, y vio a Jesús en su cuerpo glorificado. Así que creo que, entre otras cosas, esto es nuestro, cuando Cristo aparezca, en el verso, en lo que estamos hablando aquí, el verso dos, son nuestros nuevos cuerpos glorificados, y lo veremos, similar a lo que dijo Brian, como, ya tenemos su Espíritu, pero hay algo que será revelado cuando Jesús regrese y nuestro, cuando cambiemos. Lo veremos como Juan probablemente quería verlo cuando estaba escribiendo Apocalipsis.
Él simplemente, no pudo, porque quedó tendido como un hombre muerto, dice la escritura. Porque ¿qué más haces cuando estás en una presencia santa? Así que creo que, no es que no lo vayamos a reverenciar como santo en lo más mínimo, lo haremos, pero sí creo que, como, nuestra química será diferente y lo veremos. Eso es lo que significa. Lo veremos tal como él es porque estaremos en el mismo estado.
Oh. No, no iguales, pero, ya saben, en el mismo nuevo estado glorificado. Keith, el micrófono. ¿Cuáles son algunos de esos descriptores en el libro de Apocalipsis con los que Juan describe lo que ve? Ah, como que sus ojos son como fuego. Su cabello es como lana.
Sí. Su boca es como una espada. Sí. Sí. Sí.
Sí. Sí. Y no solo lo veremos tal como él es, sino que, de nuevo, esa palabra ver: considerar, poder captar con precisión, la traducción de Texas. Que conoceremos la plenitud de sus atributos. Imaginen, imagínense un, un, un diamante hermoso, y si ese diamante fuera realmente agrandado para que pudieras sostenerlo y fuera del tamaño de un balón de básquetbol.
Hay muchos cortes y facetas diferentes en ese diamante, y eso es lo que hace que un diamante brille tanto: entre más facetas, atrapa la luz y la rebota y la refracta, y eso, y eso hace que salga la belleza del diamante. De manera similar, los atributos y los rostros de Jesús son tan numerosos que cuando lo veamos, ya sea cuando nuestra bomba de sangre deje de funcionar o cuando él regrese cabalgando sobre las nubes, y recibamos un cuerpo glorificado que tenga la capacidad de contemplarlo tal como es, podremos girar el diamante. Y por toda la eternidad veremos una faceta nueva y una faceta nueva y, las palabras nos fallan. Por favor. Algo que es simplemente tan hermoso, lo que dijiste, como, en la eternidad, cuando el diamante ha girado, vemos una faceta diferente de Jesús.
Por eso, por eso yo, cuando ves en las escrituras que los ángeles siempre claman: santo, santo, santo. Y seamos honestos, cuando piensas: bueno, vamos a decir santo por la eternidad. Eso en realidad no suena genial. ¿Saben?
Pero creo que es porque, por todos los tiempos, más de él está siendo revelado. Como, no podemos comprender eso en nuestras mentes finitas. Ajá. Pero es como que el diamante gira un poquito más de rotación. Santo, santo, santo es el Señor.
¿Pudiste ver algo nuevo? Sí. El diamante gira de nuevo. Santo, santo, santo es. Como, ¿cuántas facetas hay? Así que creo que eso es. Infinitas.
La conexión. Infinitas. Y, y no lo enten, lo entendemos intelectualmente, pero, ya saben, no lo captaremos de verdad hasta que estemos allá. Pero por eso no será aburrido, amigos. No se preocupen.
Estará continuamente revelando quién es él. Gracias, Amanda. Entonces, conforme nos, conforme nos acercamos a su regreso en su gloriosa aparición, ha estado en nuestra Biblia todo el tiempo, pero creo que el Espíritu Santo traerá a nuestra memoria, hará que burbujee en nuestra conciencia, nuestra conciencia despierta, algunos de estos atributos que hemos visto todo el tiempo en la Biblia y que quizá hemos encontrado en la realidad al relacionarnos y estar en relación con Jesús. Algunos de estos atributos como una imagen distante o borrosa, pero entrarán en un enfoque más vibrante si le pertenecemos a él. Conforme se acerca el día de su regreso.
Por ejemplo, en la Biblia, justo cerca de ese mismo pasaje del que habló Amanda, Juan es arrebatado y ve una imagen en su mente de, de, de cosas por venir. Y dice que está en una sala del trono y hay una persona sentada en el trono. Tiene un rollo, pero nadie en el cielo ni en la tierra ni debajo de la tierra podía ser hallado que fuera digno de abrir los rollos. Y Juan queda simplemente destrozado. Está devastado.
Está llorando y sollozando. Y entonces hay uno que parecía un cordero que había sido inmolado que dio un paso al frente, que era digno de tomar el rollo. ¿Quién era? Jesús. Y cuando rompe los sellos, la calamidad estalla en el planeta tierra.
¿Hay espacio en tu diamante de quién sabes que es Jesús? ¿Has visto ya esa faceta de él? No la faceta de la ira, sino su presencia, su presencia venidera. Delante de él hay controversia y calamidad. Controversia, controversia y calamidad lo rodeaban a donde fuera. Ha estado en la Biblia todo el tiempo.
Entonces, entonces yo, yo solo digo eso para ilustrar la idea de que lo veremos tal como él verdaderamente es. Se nos dará hardware mejorado para poder percibirlo: nuestros cuerpos glorificados. Pueden buscarlo. Lo veremos, lo veremos quizá como Juan lo vio, pero luego dice esto, ¿quién va a cambiar? ¿Él o yo?
Nosotros. ¿Sabían que si te niegas a ser conformado a la imagen de Jesús, a su semejanza, por defecto cambias la imagen de Jesús para que se parezca más a ti? No sé si puedo. Si te niegas a ser conformado a su imagen y semejanza, y por los métodos que él elige, la manera en que él te guía, que siempre es hacia la cruz. Si te niegas a ir con él, si te niegas a ser conformado a su imagen y semejanza, entonces por defecto perviertes y transformas a Jesús a tu imagen y semejanza.
Y si siempre quieres hacer lo que tú quieres hacer, y tu carne quiere darle a tu carne lo que sea que quiera, y tiene maneras extraordinarias de justificarlo y racionalizarlo, entonces te conviertes en tu propio dios. Y estás, como dijo Aarón: no sé. Solo tomé todas estas bendiciones que el Señor me había dado, las eché al fuego, y salió este becerro. Brink. Brink.
Kate. Solo estaba pensando, mientras compartías incluso sobre Apocalipsis y lo que Juan vio y el caos y la calamidad y la confusión que rodean al Señor, incluso cuando caminó en la tierra, en algunos ámbitos. Es, siento que eso es el no, ese es el no conocer que el mundo no capta, porque, porque ellos, ellos aceptarán que Dios es amor. Aceptarán que Dios es bueno. Si, si hablas de esos aspectos de Dios, pero las otras facetas de Dios que traen caos y que traen, que pueden traer sufrimiento, ese aspecto que, que el mundo ni siquiera quiere conocer ni entender.
Sí. Y, y creo que ese es un, ese es un lugar difícil, incluso cuando, cuando le hablamos a la gente, ya saben, del Señor, y sus preguntas. Y, supongo que sé que para mí eso es, eso siempre es difícil, porque yo, yo entiendo que Jesús es, como, que todo acerca de Dios es para nuestro bien y para su plan supremo, pero es difícil explicárselo a la gente. Está muy bueno. Y si eres tan rígido, sedentario, dogmático que o no puedes o te niegas a ver, a recibir la revelación de estos aspectos.
Y no estoy hablando de extra. Dios dice, como: ¿recuerdan todas esas cosas geniales que hice? Eso, Dios dice, como: ¿recuerdan todas esas cosas geniales que hice? Eso no fue nada. Miren, voy a hacer algo nuevo. Y si te niegas a caer sobre la roca y ser quebrantado, la Biblia dice que esa roca caerá sobre ti y quedarás aplastado como un insecto.
Bien. Intentemos, esto es, esto vale una misión secundaria rápida: Habacuc. Ah, tienen que buscarlo en Google. Caer sobre la roca y ser quebrantado. De lo contrario, la roca caerá sobre ti y te aplastará como insecto contra el suelo.
Eso es, yo, yo, yo creo que lo clavé. Pero, pero Joy lo va a buscar en Google ahora mismo y, ese es uno bueno, uno bueno de conocer. Mateo veintiuno cuarenta y cuatro. Me encanta. Sí.
Sí. Ese, ese, ese, ese todavía no está del todo disponible. Bien. Habacuc. Déjenme mostrarles esto muy rápido.
Ajá. Capítulo tres. Espera. ¿Qué? Espera.
Espera. Espera. No. Ahí vamos. Ahí vamos.
Ahí vamos. Ahí vamos. Ahí vamos. Ahí vamos. Habacuc tres.
Lo tengo. Lo tengo. Habacuc tres, verso tres. Este es un profético, un desenlace futuro de lo que yo consideraría una imagen de la presencia, de cuando Jesús regrese a la tierra: marchará en procesión para rescatar a los refugiados israelíes que han huido de la ciudad de Jerusalén para escapar de una persecución sin precedentes, y para dirigir, como comandante de las fuerzas terrestres, los ejércitos de Israel y a los santos con sus cuerpos glorificados para la retoma de la ciudad de Jerusalén, donde entonces establecerá su trono para gobernar y reinar para siempre. Todo lo que acabo de decir está en su Biblia.
Pero creo que esta es una, una descripción poética de su procesión desde el desierto de regreso a Jerusalén. Verso tres, verso tres: veo a Dios moviéndose a través del desierto desde Edén, el Santo viniendo del monte Parán. Su brillante esplendor llena los cielos, y la tierra se llena de su alabanza. Su venida es tan brillante como la luz del sol. Rayos de luz destellan de sus manos, donde está escondido su imponente poder.
¿Es en serio? Tenemos que mantener toda la luz. Sí. Jesús. Jesús.
Alaben al Señor. Aleluya. Sigue leyendo. La pestilencia marcha delante de él. Las plagas siguen de cerca.
Cuando él se detiene, la tierra tiembla. Cuando él mira, las naciones se estremecen. Él hace pedazos las montañas eternas y aplana las colinas perpetuas. Él es el eterno. ¿Hay espacio en tu paradigma y entendimiento y relación con Jesús para incluir esos versos?
Si no, un cristiano maduro diría: Señor, ¿me ayudas a desempacar estos? Muéstrame, revélate a mí en estos. Bien. Entonces, entonces, hemos hablado mucho de esto. Esa fue una pequeña misión secundaria rápida.
Hemos, hemos hablado mucho del gran tema macro de este pasaje: la identidad. Que le pertenecemos al Señor, y como señaló Joy, al mundo le encantaría darnos su identidad. Pero la pregunta realmente permanece: si levantaras la suela de la bota de tu corazón, ¿qué nombre estaría escrito en ella? Y si no tienes ni idea de qué estoy hablando, allá en 1995 hubo una película animada de Disney llamada Toy Story. ¿Cuántos de ustedes nacieron después de que salió Toy Story? Guau.
Sí. Pongan esa imagen con la hoja en blanco. Eso es. Sí. Entonces, en, en la película Toy Story, en la película Toy Story hay, se desarrolla, la mayoría de la película se desarrolla en el cuarto de un niñito llamado Andy.
Y a todos los juguetes que le pertenecen a Andy, su mamá les ha escrito con un marcador permanente el nombre de, de Andy en la parte de abajo de la bota o en algún lugar, como marca de identificación, en todos los juguetes del cuarto. Cuando Andy sale del cuarto, los juguetes de Andy cobran vida e interactúan entre ellos y se van de grandes aventuras. Y uno de los personajes principales es un tipo llamado Woody, y es un vaquero. ¿Verdad? Como, ni siquiera necesitas haber visto las películas para saber de Woody el vaquero.
Woody el vaquero está viviendo su mejor vida como una especie de presidente de los juguetes, el líder de todos los juguetes. Y entonces un día llega un juguete nuevo. ¿Cómo se llama? Buzz Lightyear. Entonces, cuando mi sobrino era muy pequeño, le encantaba Toy Story, pero no podía decir: al infinito y más allá.
Entonces decía: ¿qué decía? A Finley y León. A Finley y León. Y ahora eso se quedó en su vocabulario. A otros personajes que conocemos por resolver.
Sí. Finley y León. A Finley y León. Deberíamos escribir otra secuela. Y entonces, y entonces, en esa, en la, en la primera Toy Story, Buzz Lightyear tiene una crisis de identidad, porque Buzz Lightyear está absolutamente convencido de que su pequeño personaje, su personaje de juguete, es realmente su identidad.
Él de verdad cree que es un guardián espacial, y está tratando de hacer contacto con el comando estelar. Y termina yendo a una, una juguetería. ¿Verdad? ¿Recuerdan esto? Y va por la juguetería y pasa por todos los pasillos de todos estos juguetes, y entonces ve el único pasillo con todos los Buzz Lightyear.
Y Woody, todo este tiempo, ha estado tratando de decirle, como, como: no eres especial. No eres, el que seas un guardián espacial no es lo que te hace único, porque hay muchos guardianes espaciales por ahí. ¿Recuerdan? Y entonces Buzz Lightyear como que, como, pierde el rumbo y dice: ah, ya saben, la vida no tiene sentido, y no hay nada especial en la vida. Solo soy uno entre un millón de estos guardianes espaciales.
¿Y entonces qué hace Woody? Lo dirige a la suela de su bota de guardián espacial, y luego Woody le muestra la parte de abajo de su bota de vaquero. Y le habla de que tú, que lo importante es a quién le perteneces. Y en la película, tiene el nombre de Andy escrito en la bota. De manera similar, si miraras la bota de tu corazón, ¿qué nombre está en la suela de la bota de tu corazón?
Digo, quizá. Entonces, como Joy señaló agudamente, el mundo trataría de escribir su nombre o darte un nombre en la parte de abajo de tu bota. A quién, a quién le perteneces. Y yo he estado en el ministerio el tiempo suficiente, y he sido humano toda mi vida, lo que significa que estoy íntimamente familiarizado con la experiencia humana y con los nombres que el mundo trataría de poner en la parte de abajo de mi bota. Quizá, si fueras realmente honesto contigo mismo, o tú mismo has escrito con marcador permanente, o el mundo ha tratado de hacerlo, o peor aún, ese sucio diablo ha tratado de escribir en la parte de abajo de tu bota el nombre de: no eres suficiente.
Fracaso. Roto, mercancía dañada, decepción. Demasiado. Estancado. Ninguna de esas cosas es lo que dice el Señor.
Joe, ¿podrías regresar a ese verso, con todas esas palabras? Miren cuánto nos ama el Padre. Porque nos llama sus hijos, y eso es lo que somos. Ahora, para tratar de atar el moño de mi metáfora de Toy Story: Dios nos creó, pero él no escribe su nombre en nuestra bota hasta que entregamos nuestra propia posesión en sus manos. Entonces, y solo entonces, nos volvemos suyos y él escribe su nombre en la suela de nuestra bota.
Yahvé. Ahora, repasando esto con Lissa, ella dice: ¿por qué Yahvé? Ese es su, ese es su nombre propio. Si miraras su licencia de conducir, diría Yahvé. Y lo elegí en vez de Dios.
¿Sabes, Greta? Cuando haces los recorridos escénicos en balsa y esas cosas, o quizá entre los guías, la, la idea o el tema de Dios puede surgir. Puede surgir. Pero esa palabra Dios es tan genérica y tan vasta y tan abierta a interpretación. Fui intencional al crear nuestra conversación de hoy usando esta palabra. ¿Le perteneces, no a Dios, sino le perteneces a Yahvé?
Si has entregado tu vida a él, su nombre está escrito en la suela de tu bota, no otra cosa. Ahora, a veces sufrimos de amnesia temporal. ¿Recuerdan en Toy Story 2, donde. Amamos Toy Story. Ya saben, cuando él, él tiene la, tiene la rasgadura en el brazo y se le sale el rellenito. Y lo, lo atrapa el coleccionista, pero entonces el, el señor, restaura su, lo restaura a él.
¿Recuerdan el cotonete en el ojo? Escrito por Avery. Le cose su bracito y luego levanta el talón de su bota y con pintura fresca simplemente tapa el nombre de Andy. Luego él entra a, a como un museo de coleccionista y conoce a, ¿cómo se llama la chica? Jessie.
Jessie. Y, y Jessie está tratando de decirle: tu propósito más alto, Jessie trata de decirle a Woody, tu propósito más alto es estar en este museo, el programa de televisión y, y Tiro al Blanco. Y recuerden que ahí, ahí está esa cosita de plástico. Hay como una botita de plástico y presionas el botón para que salga y salta una serpiente. Hay una serpiente y él está como: oh.
Y entonces, por un tiempo, por un tiempo, él cree esta identidad de que no le pertenece a nadie, sino que es solo este pequeño artículo de coleccionista sentado en un, en un estante. Pero luego, conforme avanza la película, vuelve en sí y recuerda a quién le pertenece y cuál es su verdadero propósito. ¿Recuerdan? Toma su manita de vaquero y frota esa pintura fresca, y todavía debajo de esa pintura fresca está el nombre de Andy. No dejes que el mundo trate de pintar encima de su nombre en tu corazón.
Solo deja que él te hable por un segundo. Bien. Esperen. Él escribiría su nombre en la planta de tu pie, pero ¿sabías que él también tiene una marca de identificación en él? Él ha escrito tu nombre en la palma de su mano.
Se pertenecen el uno al otro. Mientras seguimos cantando, quizá es más importante para mí como su pastor, o su pastor por hoy. Pero ¿me permitirían hacer algo, y simplemente recibir del Señor? Será un poquito incómodo porque están apretados ahí, pero solo quiero pasar y quiero poner mi mano sobre la suela de tu zapato para recordarte a quién, a quién le perteneces. Espíritu Santo, ¿podría esto ser simplemente un momento genial entre tú y los que te pertenecen?
(La congregación canta un canto de adoración.) A veces es difícil salir, entrar y salir de esta actitud de adoración, pero les pediría que simplemente nos quedemos en ella toda la semana. ¿Saben? Las cosas de Jesús no tienen que pasar solo el domingo de nueve a diez y media. Son las diez treinta y uno, de vuelta a la vida mundana.
¿Saben? Así no es como debería ser. Esta canción también está en Spotify. Pueden buscarla y simplemente empaparse en ella toda la semana si quieren. Y esa escritura sobre nuestros nombres escritos en su mano es Isaías cuarenta y nueve dieciséis.
Vayan a buscarla. Pero lo hemos adorado hoy, y hay maneras infinitas de adorarlo. ¿Verdad? Ese diamante girando. Lo hemos adorado cantando esta mañana.
Lo hemos honrado leyendo su palabra y teniendo nuestra discusión y dando vida quizá a principios que han escuchado o no. Y vamos a adorarlo de nuevo mientras estamos juntos como familia de Tribe trayéndole nuestro diezmo y nuestra ofrenda. Y acabamos de terminar toda una serie sobre el diezmo y lo que eso significa. Y entonces pensamos que eso es personal entre tú y el Señor, no es una respuesta de molde. Es algo, es una, es una manera de decir: Señor, de todos modos todo es tuyo, entre tú y yo.
Ayúdame a ser disciplinado y a entregar una porción de mis finanzas ganadas con esfuerzo. No porque, ay, Brian y Lissa necesitan, necesitan nuestro dinero. No porque si no doy, Tribe va a cerrar. No. No.
No. No. No. Es una postura del corazón. Señor, ¿qué quisieras que yo dé? Porque tú sabes que el dinero puede tener un agarre sobre mí, tenga poco o mucho.
En abundancia o en números rojos. ¿Verdad? El dinero tiene este raro, puede tener este raro agarre sobre nosotros. Así que esta es simplemente una manera: cuando traemos nuestro diezmo y nuestra ofrenda, sí, va a hacer la obra del ministerio local. Hay cosas prácticas a las que va nuestro diezmo.
Ya saben, la misión Juan tres dieciséis, de la que hablaremos en un minuto, y ayudar a conseguir cuartos de hotel a personas que no tienen. O sea, hay un sinfín de cosas que Tribe, como iglesia local, va y hace de manera práctica. También te mantiene en obediencia al Señor, y entonces, cuando traes el diezmo y la ofrenda, simplemente te mantiene calibrado. Así que, mientras oramos juntos, ya sea que des ahora o en otro momento, oraremos juntos. Tengo solo un par de anuncios, y luego nos vamos de aquí. Pero, hablando en términos prácticos, si tú, nosotros no pasamos cubetas aquí.
Como probablemente adivinaste, porque estamos en la sala de estar y tuvimos una conversación y todas esas cosas. No es muy estándar. Pero hay dos lugares para dar si tienes efectivo o cheque. La cajita con nuestro logo justo ahí junto a la puerta, y luego abajo, justo afuera de la puerta principal, hay una caja negra con llave. También puedes dar en línea en cualquier momento, tribejh.com.
Y luego, la manera más fácil, y verán esta diapositiva, es en su teléfono. Y ya no tienes que escribir el numerito divertido, sino toma una captura de pantalla o simplemente, lo dejaremos aquí un minuto, y puedes guardarlo en tu teléfono como si fuera un amigo. Diezmo está, es como mi familia, y Diezmo está en mis favoritos de mi teléfono, como acceso rápido. Probablemente ustedes también están ahí, pero, como, Diezmo. Ustedes seguro que sí.
Pero yo simplemente lo puse en, como, favoritos, y así es muy fácil para mí acceder rápido. Y, entonces, sí. Entonces tienes que escribir la palabra give, un signo de dólar, y luego la cantidad que quieres dar. Si lo haces por primera vez, te dará una pequeña instrucción, pero esa es la manera más fácil de dar. Muy bien.
Oremos. Ya sea que des ahora o en otro momento, inclinemos nuestras cabezas como familia de Tribe mientras estamos aquí y oremos. Padre celestial, muchas gracias por la oportunidad que nos das de asociarnos contigo. Hay tantas maneras en que podemos permanecer en ti y mantenernos calibrados, y el diezmo es una, una grande. Nos mantiene disciplinados para escuchar tu voz.
Te agradecemos muchísimo simplemente por la manera en que lo diseñaste. Sin importar dónde des, a cualquier iglesia, iglesia que vayas, tú diseñaste la iglesia local para traer gente a ti, para traer esperanza a un mundo perdido y moribundo a través de ti, Jesús. Y entonces oro ahora mismo que todo el dinero, hasta el último centavo que entre a Tribe, sea bien administrado y vaya exactamente a lo que tú quieres que vaya. Gracias porque tenemos un liderazgo que escucha y oye tu voz. Te agradecemos, Señor, por adelantado, por las personas que llegarán a conocerte a través de la iglesia local Tribe y en todo el mundo.
Gracias por la manera en que lo diseñaste. Señor, te agradezco por cada persona en esta sala y la familia que representan, sea pequeña o grande, Padre, gracias porque simplemente honrarás a tus preciosos hijos hoy al dar. Solo háblale a su corazón de una manera que solo tú puedes hacer, y tú sabes exactamente lo que cada uno de nosotros necesita. Te agradecemos por tu voz que escuchamos. La voz suave y apacible, dice la Biblia, del Espíritu Santo.
En el nombre de Jesús, amén. Al salir hoy, échenle un vistazo al refrigerador. Verán esto aquí. Estas son algunas oportunidades de servicio que tenemos aquí en Tribe. Y un par de ellas son la Misión del Buen Samaritano.
Todos hemos oído de eso en el pueblo. Nosotros, hay una nueva, una nueva persona dirigiéndola que Brian y Lissa conocen desde hace veinticinco años. O sea, él estaba en la banda de Lissa Hunter. Esto es verdad. En, como, en, como, 1998. La, la banda de Lissa, de Lissa Hunter, fue antes de YouTube, así que no hay pruebas. Oh.
De mis rastas. En fin, se llama Jeremy. Es, es maravilloso, y está dirigiendo la Misión del Buen Samaritano. Así que, como que han renovado algunas cosas. Tuvieron una casa abierta el otro día.
En fin, es un lugar local donde podemos servir y dar de manera práctica. Vamos, vamos a ir a Wind River. Esa es otra manera de dar, pero si ni siquiera quieres hacer las tres horas de camino, ya sabes, justo aquí, a cinco minutos de este mismo lugar, podemos servir. Es un albergue para personas sin hogar, y vamos a servir una comida. Así que échenle un vistazo, y pueden tomarle una foto cuando pasen junto al refri.
Da algunas fechas y horarios, y también enviaremos un mensaje de texto para que puedan hacerlo. Todos podemos, también pueden servir en las noches de adoración y ministerio, y esas ya vienen. También siempre pueden traer una comida para el martes por la noche, inscribirse en el refri, o traer donas y delicias y fruta para el domingo por la mañana. Cielos. Simplemente hay maneras infinitas de servir.
Hay tantas oportunidades que todos deberíamos simplemente aprovechar. Una última cosa. Hemos hecho, va a haber cuatro noches de oración. Tres ya pasaron. Y la siguiente es el 23 de julio.
Así que justo aquí en esta sala, de seis a siete, el 23 de julio, solo vengan y oren. Lanisha dirige eso, y ella tiene cosas específicas por las cuales orar, pero hay, sí. Puedes orar en cualquier lugar y en cualquier momento, pero hay algo especial en reunirse, e incluso en este lugar, y ella tendrá cosas específicas. El próximo hogar de Tribe, orar por las personas, simplemente cosas actuales que están pasando. Así que vengan si pueden, el 23 de julio, justo aquí en esta sala, de seis a siete.
Pónganse de pie, por favor. Brian, ¿nos despides con una oración? Y esta noche de oración es la última que tenemos en el calendario del verano. Así que si puedes venir y has querido venir, ven este miércoles. Señor Jesús, que nada jamás, jamás escriba su nombre junto a tu nombre en nuestro corazón.
Dios, declaro una bendición sobre cada persona aquí esta mañana. Dios, danos una gran semana. Ayúdanos a disfrutar la belleza de tu creación por aquí, y usa nuestras vidas para hacer famoso tu nombre. Oramos estas cosas en el nombre de Jesús, el fuerte Hijo de Dios. Y todos dijeron. Los amo muchísimo.
Que tengan una gran semana, y recuerden que tú puedes.