
Sermon Recap
God’s Masterpiece
Part 6 of 7 in Full Reward
Parte 6 de 7 de la serie Full Reward
Brian Hunter · September 14, 2025
Scripture Referenced
“Watch yourselves, so that you do not lose what we have worked for, but may win a full reward.”
Recap
With both Sunday services combined into a single gathering, Brian opened the short letter of 2 John and its warning to stay diligent so as not to lose a full reward. He unpacked the Greek word behind “diligent,” pointing to the image of a watchman on a wall or an alert guard, always paying attention rather than coasting. Brian highlighted John’s use of “we” throughout the letter - a reminder that the labor of discipleship, encouragement, and accountability is a team effort within the church, not a solo project.
From there, Brian turned to Ephesians 2:10, describing believers as God’s “masterpiece” - the Greek word poema, the root of the English word poem. He painted the picture of God authoring each person’s life like a carefully composed piece of writing, deliberately choosing gifts, talents, and details rather than assembling a person by accident. The message tied this identity directly back to the reward theme: living out the “poem” God has written for you, faithfully and attentively, is what it looks like to guard against losing what has already been worked for.
Brian closed by celebrating the rare moment of the whole church family gathered together in one place, thanking God for visible, practical goodness in ordinary life as the fall season began.
Touch Points
- 2 John warns believers to watch themselves so they don’t lose their reward. What does staying spiritually “diligent” look like practically in your current season?
- Ephesians 2:10 calls you God’s masterpiece, a poem he authored. Do you tend to see your life that way, or more like an accident to manage?
- John describes discipleship as a team effort (“we”), not a solo pursuit. Who is laboring alongside you spiritually, and who could you labor alongside?
- What’s one specific talent or gift you believe God wrote into your “poem” that you could lean into more fully this week?
Resumen en español
Brian Hunter · 14 de septiembre de 2025
Pasajes: 2 Juan 8
Con los dos servicios dominicales reunidos en una sola congregación, Brian abrió la breve carta de 2 Juan y su advertencia de mantenerse diligentes para no perder la recompensa completa. Explicó la palabra griega detrás de “diligente”, señalando la imagen de un centinela en la muralla o un guardia alerta, siempre atento en lugar de dejarse llevar. Brian destacó el uso que hace Juan del “nosotros” a lo largo de la carta: un recordatorio de que la labor del discipulado, el ánimo y la rendición de cuentas es un esfuerzo de equipo dentro de la iglesia, no un proyecto en solitario.
Desde ahí, Brian pasó a Efesios 2:10, describiendo a los creyentes como “obra maestra” de Dios: la palabra griega poema, raíz de la palabra “poema”. Pintó la imagen de Dios escribiendo la vida de cada persona como una pieza cuidadosamente compuesta, eligiendo deliberadamente dones, talentos y detalles en lugar de armar a una persona por accidente. El mensaje conectó esta identidad directamente con el tema de la recompensa: vivir el “poema” que Dios escribió para ti, con fidelidad y atención, es lo que significa guardarse de perder aquello por lo que ya se ha trabajado.
Brian cerró celebrando el raro momento de toda la familia de la iglesia reunida en un solo lugar, agradeciendo a Dios por la bondad visible y práctica de la vida cotidiana al comenzar el otoño.
Read the Full Transcript
Welcome to Tribe’s podcast. Hey. We just wanna say thank you for making this message a part of your week. Our prayer is that these messages will inspire you to make the name of Jesus famous in your life and to the uttermost bounds of the earth. If you’re ever in Jackson Hole, we’d love for you to visit our Tribe fam in person.
To learn more about us, you can find us online or at Facebook by searching tribejh.com. Good morning. Great to see all of y’all here today. If you have a Bible with you this morning, would you turn to the book of second John? I’ll give you a moment for that page to load.
So glad that you found us here in a bar. Good place to look for our tribe fam. Normally, we have it’s not, healthy that need a doctor. Right? So, normally, we meet at what we call the TMC and seeing a lot of familiar faces.
We do two services on Sunday, Well, we thought we’d get the whole family together today. And so here we are, 10AM, tribe service in a bar. I’m so glad that you are here. Wanna let you know about a few unique distinctives of our tribe fam. One of them is that instead of just a monologue from old PB here, what I really welcome from you is a dialogue.
With the content that we’re going to get into today and where we’re going today, I really would like to hear from you. So I invite and welcome your questions, your comments, and your connections. And so how do you participate in where we’re going today? Well, all you need to do is raise your hand, and we have a mic in the room. We could probably hear your voice without the mic.
But the reason why we use the mic is for our livestream families. So people are always here in Jackson, always traveling hither and thither. And when they tune in from wherever they’re from, they like to hear your contribution as well. So whenever the mic is passed around the room, then we get to hear from you and all of our livestream families get to also engage with what’s going on. And so as we get into today, can I ask you for your help?
Can we do this together? Can we do this together? Alright. Don’t put this all on me. It’s too much pressure.
Let’s do this together. So we have been in a series of conversations called a full reward. Next week, we are going to wrap up that series, but we have been talking about this idea of a full reward, and that comes from second John chapter one verse eight. Would somebody I know it’s just one verse, and you can read it from the screen or from your bible. But would somebody please read that passage for us?
All you have to do is raise your hand. We’ll get the mic to you. Oh, Ella’s gonna voluntell somebody too. Mhmm. Yeah.
There we go. Alright. Watch out that watch out that you do not lose what we have worked so hard to achieve. Be diligent so that you receive your full reward. Okay.
We’ve spent a lot of time camped out in this verse. Watch out. That phrase in the Greek means to to, be on your toes, keep your head on a swivel, that you do not lose as if it could be misplaced. What we who’s the we in that passage? What we have worked so hard to achieve.
Who’s the we in that passage? The we in the passage is the author of second John John and his ministry team. They’re working. They’re laboring together to bring about the maturity of the gospel in the hearts of the people that they are loving and leading and shepherding. And I like how he’s not afraid to to say we.
We are working hard. We’re working hard. We meet with you. We’ll we lend our shoulder for you to cry on. We encourage you.
We champion you. We’re sending you encouraging text messages. We get after you when you need it. But we’ve worked hard to achieve. Be diligent.
That word diligent in the Greek comes with it this idea of a a watchman on a wall or a jail guard. A jail guard is always vigilant. Be diligent so that you receive your full reward. Now listen. When you hear that word or phrase, full reward, we’ve talked about this, by direct implication from the text, what does it also mean?
If it’s possible to receive a full reward, then what are some other possibilities? You can just tell me. A partial reward or even No reward. No reward. Now some people might think that this verse, this passage would apply to salvation.
But there are a lot of indications and clues from the text that tell us this doesn’t have anything at all to do with salvation. When it says that you receive, that word receive is the same word that’s used in in the context of a worker receiving a wage from an employer. And so the idea is nobody works forty, fifty, sixty hours a week, gets their paycheck and says, oh my gosh, what a surprise you paid me. Wow. What a wonderful treat.
No. They’re like, where my money? So the Protestant church has done such a great job of swinging the pendulum away from Catholic doctrine that says that a person’s salvation can never really be secure and that you have to work for your salvation. The Protestant church rightly so says for it is by grace that you have been saved through faith so that no one can boast. But we have worked so hard at preaching a message of salvation by grace that we’ve kind of missed out on a significant theme of the bible, and that is of reward.
So I wrote this down in my notes. You don’t work to be saved. You work because you’re saved, and that work earns you reward. Well, what kind of work are we to do? Are we to just pick out something that we like, that we define as good?
Well, this is a good work, and I’m going to do it. Lord, please look at me and bless me because I’m doing a good work. And then if you wanna be like the cherry on top is for you. I wanna do a good work for you. Now I wanna be let me be fair because you can tell I’m being a little bit harsh on that.
I wanna be fair. We’re all human, and we all have an innate desire to do what we want to do, when we want to do it, how we want to do it. But the idea of making Jesus the leader of your life is that you’ve surrendered every part of your life to his leadership. Like I say all the time, he’s the boss of your life. And so good works doesn’t just mean something that a pet project that you take up or something that you think is a good idea.
There’s actually, for each and every one of you an assignment that God has for you, your unique calling. And your calling is as unique as you are. So reward is based upon how closely your life is aligned with God’s plan for your life. Well, where do you get that from, Brian? Well, let’s look.
Go to Psalms one thirty nine verse 16. The psalmist says this, you saw me before I was born. Every day of my life was recorded in your book. Every moment was laid out before a single day had passed. Did you know that in heaven right now, there is a book and written on the spine of the book is your name?
And these are the the contents of the book. Page one begins on the day you were born. The last page is on the last day that you spend in this earth suit, whether your blood pump stops working or Jesus returns. And all of the pages in between are the incredible, wonderful, unique, amazing things that he has for you. The book of Ephesians says, for we are God’s masterpiece created in his image to do good works.
When he says masterpiece, that Greek word is what? Poema, where we get the English word poem from. Imagine your life as a song. And God takes out his quill pen. I don’t know.
I figure I imagine he would write with a feather. I you know, it’d just be the most appropriate thing. And he’s like, let’s see. Let’s see. Let’s see.
Trinity Green. What’s your middle name? Jewel. Everybody say, mhmm. Your grandma’s name.
Grandpa? His first name was Jewel? Trinity Jewel Green, married name to be filled in later. And he just starts writing beautiful calligraphy script. I have this for her and this for her and this for her.
And then he gets on a roll. Oh, I should give her this gift and these talents and, oh, I should make her hair this color and, oh, this. And and then he steps back and he’s like, wow. I’ve really outdone myself with this one. Wow.
Wow. And then he opens up another book, and he says, Alex Hamiah. And then he just starts to write and write and write. You’ll see that book someday. So the bible talks about when Paul when Paul says to be absent from the body is to be present with the lord, we will all stand before a righteous and holy god at judgment.
At that judgment, there’s one quality and characteristic that he is looking for, and that is righteousness. And there are two types of righteousness that we can come into his throne room with. One of them is self righteousness, and the bible says that that’s about as good as stepping into the presence of the king or a president wearing nothing but filthy, disgusting rags. Self righteousness, all your good acts, all of your good works count for nothing apart from the righteousness that Jesus gives us as a free gift. We step into his presence, clothed in the righteousness of Jesus, and he’s like, good job.
And then we go to what’s called the the Bema Seat. And if this feels like where are you getting all this, you’re moving fast. Our tribe fam has been on this journey for several weeks. Now you can go back and listen and catch up where we’ve been. But the bema seat of Christ, the bema seat, the judgment seat there is not like a courtroom, but the idea is think of instead of a courtroom, the winner’s podium.
The winner’s podium. You run the race, you break the tape, but it doesn’t really sink in until you step up on the award platform and the person puts the gold medal around your neck. The Bema Seat of Christ is where rewards are given that are due to us from the good works that God has planned out for us that he wrote in his book. This book in Psalms one thirty nine is all of the great things that he has planned for you. But here’s the amazing thing about God is he’s given each and every one of us the gift of free will.
We get to choose how closely we follow his plan and calling for our life. And based upon our choices and our actions and what we did with what he has given us, the bible says in the new testament that anything in our life that we built out of wood, hay, and straw will be consumed by the flames, but the gold will be refined. Are you with me so far? So our big takeaway that we’ve coming that we’ve kept coming back to in time and time again is this, every moment matters when forever is your measure. Every moment matters when forever is your measure.
This statement could not have come into more sharp focus than the tragic events that happened this week with the murder of Charlie Kirk. Charlie Kirk was a firebrand for Jesus. He loved people so much that he was willing to pay the high price of telling them the truth. And that truth cost him his life. I’ve had so many people express to me this week that they’ve been really upset by his death.
Perhaps you’re sitting in here and you have no idea who I’m speaking of. That’s okay. Charlie Kirk was an outspoken young man, 30 years old. He had He had, he had a incredible gift of being able to convey the truths found in this book and engage with people that have no understanding of this book or the principles or values represented in this book. And his his intellect is keen and sharp, and his ability to recall is phenomenal.
He started an organization at the age of 18 called Turning Point, which was an an organization, a student organization aimed at rallying college students to engage with the truths in this book, wrestle with them, conform their lives to them, and then live out their lives in submission to this book and God’s holy spirit. He was polarizing. He was unpopular by many, many people dearly loved by millions more. I have a hard time sharing about this because I try really, really, really hard not to inject, my personal thoughts and opinions. If you want to hear from me what I think, let’s just let’s let’s go meet at the tap room and we can talk and be friends and you can hear me.
And I love to tell stories and we’ll, and we’ll just be friends. Your time is too valuable to sit here, to hear my personal thoughts and opinions. And they’re not that great anyways. I mean, my life is mostly full my brain is mostly full of Beastie Boys lyrics and movie quotes from the nineties. And if you’re friends with me, you know, am I wrong?
No. But I believe that the, that this is important for us to talk about. I don’t wanna talk about this just because it feels important to me. Does that make sense? I wanna talk about it because I feel like God has put it on my heart to talk about it, to dovetail with this series of a full reward.
And I promise Tribe fam, you know where I’m going. Ellen knows where I’m going. I promise we’re gonna land the plane of this series next week. Everybody’s like, yeah. Right.
I believe I’ll believe it when I see it. We’re gonna wrap we’re gonna wrap this up next week. So a lot of people have been really upset, particularly upset by his passing this week. And we could we could name, like, right off the bat, some of the the the reasons why this is particularly disturbing. Hundreds and hundreds of college students witness a violent, gruesome crime.
That is traumatizing. If you’ve not seen any of the footage, please don’t listen to PB. It’s not good for your brain and not good for your heart. Don’t. Don’t.
But there are hundreds of students traumatized by what they saw. Millions of young people around America and even around the world, including my two kids. We’ve been on on our ongoing family chat. Surprisingly, both of my children have been like, this I can’t shake this. This has just been so hard.
This has hit me so hard. Why? Why? Why? I don’t know all of the reasons, but I want to share three that have bubbled up in my heart.
And I’ve been doing a lot of talking this morning. But before I share these three, this would be a good chance to check-in with you. How are you doing? Thoughts or anything? Maybe you’re just considering and absorbing, Yeah.
Yeah. I hear you. Three thoughts that came to my mind about this. Why is this particularly upsetting for many people? I think many people are thinking, wait a minute.
This is America. This is my country. We don’t assassinate people because we disagree with them. Charlie’s murder challenges this foundational core belief that we have. This is America.
That doesn’t happen. Well, how do you reconcile that belief that we’ve had with what we’ve seen happen this week? It rocks a person’s world view and challenges them to the core. Number two, Charlie’s murder hits home personally because he was killed for the same biblical values that each of us hold dear. We take it personally.
And we think, if it happened to Charlie, could it happen to me? And that is unsettling and unnerving, especially if you’re a college student or a young person who has surrendered your life and your mind to the truth of the gospel, living your life in accordance to the gospel, and then dare to step out to be bold in your faith for the gospel. Since COVID, we’ve experienced the rise of cancel culture, where people have been blocked, shamed, mocked, harassed, deplatformed, All because of views or things that they stand for, other people find hurtful, harmful, or they disagree with. I’ll tell you what, that old dirty devil is crafty, but he’s about as dumb as a box of hammers. Because the stated goal of the enemy is to steal and to kill.
The enemy really thought that his agenda would be accomplished by silencing Charlie Kirk’s voice? It is the biggest failure of cancel culture that I have seen since the emergence of cancel culture. That though his earth suit may have been canceled, Number one, he still lives. He did all of the dying he was ever going to do when he died to his old nature when he invited Jesus into his heart and made him the leader of his life. So number one, Charlie Kirk did not die.
His earth suit expired, was ripped from him. But not only It’s It’s the biggest failure of cancel culture that I’ve ever seen. Did they not try to do the same throughout history to all of the martyrs of the faith? Number three, I think this impacts us, especially younger generation because we feel the loss of Charlie the same way a soldier feels the loss of their commanding officer or the star quarterback gets injured and is carried off the field and now the team has to to carry on with another quarterback. Well, I don’t I don’t know about how how you’ve felt, but I’ve also thought about maybe in some way, was this how the disciples felt for those three days when they were understruck at the loss of their teacher and their rabbi, their best friend, the one that that saw potential in them, saw something in them and called it forth that maybe they didn’t even see in themselves and loved them and led them and then was poof gone.
There’s a big void in the hearts of millions of young adults right now. When tragedy strikes, we tend to retreat to the safest place we can think of. For most of us, that’s family. Now our family of God bless you. Our kids are in Arizona and they’re in San Diego, but our family text has the number of texts that we’ve traded with one another this week has just like big uptick, talking with one another, drawing close to one another.
And I would suggest to you that’s why many of you here and some of you whose faces I haven’t seen in a while. I’m glad that you’re here. Some of you are just visiting, maybe you’re from out of town. Well, a tribe, Minus the carpet. Yeah.
Minus the carpet, the green carpet. We retreat together as family. And today we gather not just to check a religious box, but I want us to be a family. I want us to process together. I want us to to receive comfort from one another.
I want us to be able to be ministers of comfort to one another and to give and to receive strength for one another. And when family gathers, when family gathers, there’s always an opportunity and an occasion to share in a meal together. And I thought last week as we were gonna knowing that we were gonna meet here that, hey, we should we should celebrate a meal together. And then the events with Charlie unfolded. And I thought, oh, yes, Lord.
What a beautiful way that you have created for us to come together as a family to share in a meal together. And that meal is what we know of as Christians as communion. So would that be alright if we celebrate communion together? Yeah. And that’s it for my notes.
But we’re not done with ministry. Okay? Could I get a handheld one of these, please? Okay. So the Bible records that on the night that Jesus was betrayed, he met with his disciples in the upper room.
And during the course of the meal, the Bible says that Jesus took bread and he broke it. He gave it to his disciples and he said, take and eat for this is my body which has been given to you. Now the meal that they were celebrating together was not just a about to be crucified farewell dinner. They were celebrating Paso. The nation of Israel had been celebrating this meal for over two thousand years, deeply ingrained people that were celebrating this meal.
But Jesus, like he so often does, flips the script and says, you’ve celebrated this meal, release. I am the sacrifice. I am going to lay down my life for your freedom. Well, during a traditional Passover meal, there were multiple cups that were that people drank from during the course of the meal. He could have took he could have picked up any cup, but the cup that he picked up was the last cup.
And the beautiful symbolism in his actions, in his words is lost on us non Jewish Americans. But the cup that he picked up is the cup that a young man would pick up as he proposed to a young woman. And so how an engagement would go back in Jesus’s day is, when a young man was ready to propose to a young woman, he would go over to their house for dinner, and they would have a nice fancy meal. And then in our culture today, when a young man proposes to a young woman, you know, he asks the father for permission. Right, young men?
Get that part right. Then he plans an engagement moment, and then he gets down on one knee, and he has the ring, and he asks the young woman to marry him. Hopefully, she says yes. It’s awkward if not. In Jewish tradition and culture, the way that that moment would happen is a young man would stand up with a cup, and he would pronounce his wedding vows right there at the dinner table.
And then he would offer her the cup. And if she received the cup, that was her way of saying yes to his proposal. There’d be great celebration and laughter and tears of happiness and joy. And then the young man would leave that dinner, and he would go away and start working on building a home or building an addition onto the family’s home, and he would work on it, take him about a year or so. And then the father would inspect the young man’s home and say, It looks really good.
Good job, son. Go claim your bride. And the young man would hold up his drink at that dinner, and he would look into the eyes of his fiancee, and he’d say, I’ll not drink again of this fruit of the vine until I drink it anew with you on our wedding day. So when Jesus picks up this cup and he says, a new covenant I make with you that is confirmed or ratified by the shedding of my life’s blood. He says, take and drink.
I’ll not drink again of this fruit of the vine until I drink it anew with you in my kingdom. Behold, the cup of salvation, the cup of redemption, the cup of eternal life, the cup of the Lord. God, I ask that right now you would perform a miracle, that you would take these simple common elements and you would transform them into a sacrament, which is simply a means of grace where we can touch you by faith. And that as we partake of this meal together, you would bind up our broken and bleeding and fearful hearts, that you would bind us together with each other, you would bind us together with your Holy Spirit, that you would release healing and comfort and confidence, and that you would fill us with your Holy Spirit. We pray these things in Jesus’ name.
I just saw this picture in my mind’s eye while I was praying of of a plane soaring through the air. We all understand and know the principle of gravity pulls things down. But planes operate according to a higher law of physics. Gravity is still working on planes, but the shape of the wing is what creates lift and the law of aerodynamics supersedes and is a higher law than the law of gravity. In the same way, the Spirit of life in Christ is a higher transcendent law that we can live according to.
And my prayer for you is that as we partake of this meal together, that we would experience that transcendent law, the spirit of life in Christ. So here’s how we do communion at TRIBE. Not yet, but in just a moment, I’ll invite you forward and like a crowded living room, it’ll require a little bit of shuffling around, but it’s okay. Here at Tribe, the way that we partake of communion is to receive the bread. I’ll place the bread in your hand, and then you step to the side, and we take the bread and dip it into the cup.
And then you can partake and then work your way back to your seat. Now, if this were my meal, I would invite all y’all. You know me. I love us all to be together and do everything together. This is not my meal.
So so it’s not according to my rules. This meal is an exclusive meal. This is the meal of Jesus. And here’s who Jesus says is invited to this meal. Anyone who calls upon the name of the Lord to be saved.
And Jesus is the leader of your life. This meal is for you. There are two people, not individuals, that are excluded from this meal. One of them is for the person that has not invited Jesus into your heart. This meal is is not for you according to Jesus’s invitation.
The other person that is not invited to this meal is the person that has offense in their heart or unconfessed sin in their heart, unbalanced books with the Lord. You are not invited to this meal. But do you wanna hear some good news? The good news is you can take care of both of those things before you ever step up here. If you haven’t invited Jesus into your heart, you can do that.
You can make him the leader of your life. All you have to do is just say, Lord, I know that I’ve messed up and I’ve blown it. Please forgive me. And he’s like, I got you. If there’s unconfessed sin, if there is anger, bitterness in your heart, or unsettled business, the Bible says that if you take of communion without taking care of business between you and the Lord, you’re actually taking upon judgment on yourself.
Nobody wants that. And so all you have to do is just get right with the Lord. Lord, please forgive me. And the Bible says that that if we confess our sin, he’s faithful and just to forgive us of all of our sin and purify us from all unrighteousness. So good.
So, to serve communion today, I’m gonna invite my friend, Alex, to serve communion with me. Most of y’all don’t know him. When we talk about our Oklahoma days, Alex is the pastor that I served under. Any good jokes that he tells Or about me. But I’m gonna I’m gonna invite him in just a moment to come forward and, serve communion with us.
It’s an it’s a it’s an honor for me. It’s an honor for us at Tribe. And and, really, it’s a blessing for you to have him join me in ministering to and loving on y’all. Okay? So Really excited to be a part of this service.
It’s our first time to come. Meredith has been in that ministry with the ladies here before. When the Lord told us to move houses in Tulsa, he he told me which house we were gonna live in. I used to drive by it and pray. And Mary said, You’re stalking that house.
And, we negotiated. I negotiated that house for eighteen months. And, the Lord was waiting. Enough. We can’t afford the other house if we don’t sell this house for more.
And, she said, Well, you’re gonna be a unicorn if you sell this house for more. I said, Well, just If the Lord’s in it, the Lord’s in it. If the Lord’s not in it, the Lord’s not in it. And there was a bit of discouragement, and I got off the phone. And Meredith and I were actually on a ski lift together when I took that phone call.
And we I said, let’s just pray. And and God’s in control. And if he wants us to have that house, like I believe he’s told me he wants us to have that house, he’ll work it out. So we prayed and I said, let’s just pray crazy prayers. Like, let’s just pray that the Lord would bring a full offer.
And while we’re at it, let’s just pray that the Lord would give us friends and would bring us people that we could do ministry with and that he would connect us together. And we said, Amen. And just said, God, if you’re in this, do this. And Brian and Lisa bought our house, and they paid full price. Cash.
And I I countered. When the realtor said we got a full offer, I said, we should count. And she said, that’s not how it works. I said, raise the price. And then God put them in our lives and he answered those prayers and we became partners in ministry.
And, whatever little part of, influence we’ve gotten to be a part in tribe by being an influence in their lives all those years, we just rejoice. And God sends people who haven’t been in the same church for twenty, thirty years. They’re people that come for seasons. And then he moves them all, to go do something else somewhere else, and yet we’re still failing. I have been troubled.
And because I I I met Charlie on a couple of occasions and, but the trouble is bigger than that. And the trouble is I’m trying to minister to people on all sides of all equations And I’m very aware, that the enemy can take any little thing I say and create an offense between me and that person, which may burn a bridge for me to try to lead them to to Christ. And so there’s this sensitivity that I I feel as a pastor of the gospel. I I I wanna take people all the way across the bridge. And this morning, when I sat right there in that chair, he really spoke a word to my heart as I looked at this painting or picture or photograph, whatever that is, that says the battle for dominance.
And the Lord spoke in my heart that the reason you’ve been discouraged this week is because you’re confused of the battle for dominance, Alex. You you think this is a battle between me and the enemy. It’s not a battle between me and the enemy. I spoke him into existence. He’s no match for me.
The battle is between you all and that enemy, and you sacrificing and you surrendering to allow me to fight the battle. In the story of David and Goliath, we all wanna be David, but we’re not David, we’re Saul in that story. David is Jesus. And he can take care of the enemy. And in this battle for dominance in the world, we have great peace when we remember.
This is not a battle between our Lord and our enemy. He will take care of that enemy fully and finally one day. And so I just wanna encourage you with those words today. I love your pastor and and his wife and their children, and and, I’m thankful for what God is doing in Jackson Hole. Could I just pray a blessing over you?
Father, we just today thank you for the worship time together today. Our hearts are soft and sensitive to the presence of the Holy Spirit in this room today, and we do receive you. And as we sang earlier, Holy Spirit, you’re all we want. Want. We confess that’s not always true, but you are all we need.
And so today, as we gather as the body of Christ here in Jackson Hole, many from Tulsa, we we pray that you’ve been glorified, you’ve been lifted up, you’ve been made much of. And as we’ve received the body and the blood, we thank you for the forgiveness that came through your blood. We thank you for the healing that came through the stripes on your back, Jesus. May we walk in it, as John says in the passage we studied today, in truth and in love, under the banner of Jesus Christ. I pray your blessing on Tribe Church today.
May their influence increase. May their reach multiply. And may the word go forth And Jackson, in Jesus’ name we pray. Amen. Tonight or this morning, not tonight.
I don’t know what I’m saying. I’ve noticed this theme coming from both of you guys, that this is a family. Right? We’re the body of Christ. We’re a family together.
And I got this picture in my head praying over what the Lord would have to share with you guys, and I was reminded that, in my family growing up, my parents really didn’t buy us a lot of things, But instead, they gave us funds to then buy things. And, I got to talk to a friend about this earlier in the week. And, the reason for that is because then we, as kids, would take ownership over the things we believe. Because if if they just got it for us, there was a good chance we were gonna destroy it, not take that good care of it. But if they were like, okay, here’s this hard earned money that I’ve earned, which like I was eight, So it’s not really like I’ve earned it.
Right? And they’ve provided those funds to us. And when we give them back, we take ownership over it. And as we talk about this reward and these works, God provides us the funds. None of this is stuff that we can do in our own strength.
He is the provider. And he also doesn’t need our money to do the work of the ministry, but instead, he invites us in so that we can take ownership over the work that he is doing, so that we can partner with him with what he’s doing in this valley and in the church as a whole. And when I think about that, it it changes my mind every time when it comes to this stuff. That as we give our money, it is this beautiful invitation to just say, yes, Lord. I I want in on what you’re doing.
Sign me up. And we talk a lot about the difference between the tithe and the offering, that 10% that we’re obligated to give, and then above and beyond that, whatever he would have us give. And that part becomes exciting when it comes to joining in on what he’s doing. We get to say, Lord, it’s all yours. Take it.
Use it. Sign me up. I wanna be a part of furthering your kingdom. So as we pray about over the tide and the offering today, just be thinking about that, and what the Lord might stir up in your heart. Bow your heads, pray with me.
Father God, all that we have is yours. And what a blessing it is that you are so involved in our lives, that you are so deeply long for intimacy, and you know us so well. God, that you invite us to partner with you. That you could do it all by yourself, but instead, you know that when we partner with you, it brings that deeper level of relationship with you that you long for so desperately. So we say it’s all yours, God, and we want more of you.
And in obedience, we lay our finances before you, God, and we ask you to use them, multiply them, God, to further your kingdom. You’re so grateful that you are faithful to show up when we ask you to. We pray this in Jesus name. Everybody said amen. We don’t pass buckets here at Tribe.
We’ve got a little lockbox though by the swinging saloon doors. It’s amazing that I get to say that again because it’s been a while. We missed it. We missed it. Absolutely.
Or you can give online, at tribejh.com or we’ve got our little text to give number. It’s more complicated than it was before. But it is up there on the screen. All you have to do is, type give and then a dollar amount. And if it’s your first time, it’ll ask you to do a little setup.
But after that, it’s as easy as texting a friend. Couple announcements. Next week, we’ll be back home at the TMC. I just think it’s so awesome that we get to be back here, after spending so much time here over the past year and a half. Just special to have everybody all together under one roof.
But we’ll have two services, nine and eleven. And then we are getting super, super close to our Wind River missions trip coming up October second through fourth. If you haven’t signed up, I totally encourage you to do that. I guarantee it will change your life. It’s just a couple hours east of here, poorest county in the state, one of the poorest in the country.
And to see how they live and to partner with the church that is reaching an entire people group of unreached people, they’re so lost and in need of Jesus. It is just amazing to be a part of that kind of radical work that we don’t get to see as often here in a blessed county like this. And then, we were talking the last couple weeks about, having IDF soldiers out here, to get to love on them, do a special offering for them. I won’t say too much because Gretchen’s gonna give us the full lowdown, next week, but it was a huge hit. And I know because I got to spend some time with them that they left filled up.
So thank you to all who gave to that, because you guys are the reason that that was able to go the way it did. Brian, you wanna come up and press out? Alright. Let’s stand up. Would that be alright if I prayed for you?
Lord Jesus, thank you so much for being so good to us. Thank you for your goodness, visibly and practically demonstrated to our lives each and every day. It is easy for our lips to say, we love you. We love you. Thank you for bringing us together.
Lord Jesus, I command a blessing over each and every person here today. God, give us a great week. Help us to enjoy this beautiful fall weather. Give us safe travels on our journey back home or wherever we’re going next. We pray these things in Jesus’ name, the strong son of God.
And everybody said, amen. I love you guys so very much. We’re getting into fall, so I need to say, Lord Jesus, help us get the brown down to fill our freezer. If you’re from here, you know what I’m talking about. I love you guys so very much.
Have a great week, and remember, you got this.
Leer la transcripción completa
Bienvenidos al pódcast de Tribe. Hola. Solo queremos darte las gracias por hacer de este mensaje una parte de tu semana. Nuestra oración es que estos mensajes te inspiren a hacer famoso el nombre de Jesús en tu vida y hasta los confines de la tierra. Si alguna vez estás en Jackson Hole, nos encantaría que visitaras a nuestra familia de Tribe en persona.
Para conocer más sobre nosotros, puedes encontrarnos en línea o en Facebook buscando tribejh.com. Buenos días. Qué bueno verlos a todos aquí hoy. Si tienen una Biblia con ustedes esta mañana, ¿podrían ir al libro de Segunda de Juan? Les doy un momento para que cargue esa página.
Qué bueno que nos encontraron aquí, en un bar. Buen lugar para buscar a nuestra familia de Tribe. Normalmente tenemos, no son los sanos los que necesitan médico, ¿cierto? Bueno, normalmente nos reunimos en lo que llamamos el TMC, y estoy viendo muchas caras conocidas.
Hacemos dos servicios los domingos, pero pensamos en juntar a toda la familia hoy. Y aquí estamos, diez de la mañana, servicio de Tribe en un bar. Qué gusto que estén aquí. Quiero contarles algunas características únicas de nuestra familia de Tribe. Una de ellas es que, en lugar de solo un monólogo del viejo PB aquí presente, lo que realmente les pido es un diálogo.
Con el contenido en el que vamos a entrar hoy y hacia donde vamos hoy, de verdad me gustaría escucharlos. Así que invito y doy la bienvenida a sus preguntas, sus comentarios y sus conexiones. ¿Y cómo participan en lo de hoy? Bueno, lo único que necesitan hacer es levantar la mano, y tenemos un micrófono en la sala. Probablemente podríamos escuchar su voz sin el micrófono.
Pero la razón por la que usamos el micrófono es por nuestras familias de la transmisión en vivo. La gente siempre está aquí en Jackson, siempre viajando de un lado para otro. Y cuando se conectan desde donde estén, les gusta escuchar también su contribución. Así que cuando el micrófono pase por la sala, podremos escucharlos, y todas nuestras familias de la transmisión también podrán participar en lo que está pasando. Y entonces, para entrar en lo de hoy, ¿puedo pedirles su ayuda?
¿Podemos hacer esto juntos? ¿Podemos hacer esto juntos? Muy bien. No me dejen todo esto a mí. Es demasiada presión.
Hagamos esto juntos. Hemos estado en una serie de conversaciones llamada Una recompensa completa. La próxima semana vamos a cerrar esa serie, pero hemos estado hablando de esta idea de una recompensa completa, y eso viene de Segunda de Juan capítulo uno versículo ocho. ¿Alguien podría? Sé que es solo un versículo, y pueden leerlo de la pantalla o de su Biblia. Pero ¿alguien nos lee ese pasaje, por favor?
Solo tienen que levantar la mano. Les llevamos el micrófono. Ah, Ella también va a ofrecer de voluntario a alguien. Ajá. Sí.
Ahí vamos. Muy bien. Cuidado con que, cuidado con que no pierdan lo que hemos trabajado tan duro por lograr. Sean diligentes para que reciban su recompensa completa. Okay.
Hemos pasado mucho tiempo acampados en este versículo. Cuidado. Esa frase en griego significa estar alerta, mantener la cabeza girando a todos lados, que no pierdan, como si pudiera extraviarse. Lo que nosotros, ¿quién es el nosotros en ese pasaje? Lo que nosotros hemos trabajado tan duro por lograr.
¿Quién es el nosotros en el pasaje? El nosotros en el pasaje es el autor de Segunda de Juan, Juan, y su equipo de ministerio. Están trabajando. Están laborando juntos para producir la madurez del evangelio en los corazones de las personas que están amando y guiando y pastoreando. Y me gusta cómo no tiene miedo de decir nosotros.
Estamos trabajando duro. Estamos trabajando duro. Nos reunimos contigo. Prestamos nuestro hombro para que llores. Te animamos.
Te celebramos. Te mandamos mensajes de texto de ánimo. Te llamamos la atención cuando lo necesitas. Pero hemos trabajado duro por lograrlo. Sean diligentes.
Esa palabra diligente en griego trae consigo la idea de un centinela en una muralla o un guardia de una cárcel. Un guardia de cárcel siempre está vigilante. Sean diligentes para que reciban su recompensa completa. Ahora escuchen. Cuando oyen esa palabra o frase, recompensa completa, ya lo hemos hablado, por implicación directa del texto, ¿qué más significa?
Si es posible recibir una recompensa completa, ¿cuáles son las otras posibilidades? Pueden decírmelo. Una recompensa parcial o incluso. Ninguna recompensa. Ninguna recompensa. Ahora, algunas personas podrían pensar que este versículo, este pasaje, se aplica a la salvación.
Pero hay muchas indicaciones y pistas en el texto que nos dicen que esto no tiene nada que ver con la salvación. Cuando dice que reciban, esa palabra recibir es la misma palabra que se usa en el contexto de un trabajador que recibe un salario de un empleador. Y la idea es que nadie trabaja cuarenta, cincuenta, sesenta horas a la semana, recibe su cheque y dice, ay, Dios mío, qué sorpresa que me pagaste. Wow. Qué regalo tan maravilloso.
No. Dicen, ¿dónde está mi dinero? Entonces, la iglesia protestante ha hecho un gran trabajo alejando el péndulo de la doctrina católica que dice que la salvación de una persona nunca puede estar realmente segura y que tienes que trabajar por tu salvación. La iglesia protestante, con razón, dice que es por gracia que han sido salvados por medio de la fe, para que nadie se jacte. Pero hemos trabajado tan duro en predicar un mensaje de salvación por gracia que nos hemos perdido un tema significativo de la Biblia, y ese es el de la recompensa.
Así que escribí esto en mis notas. No trabajas para ser salvo. Trabajas porque eres salvo, y ese trabajo te gana recompensa. Ahora, ¿qué tipo de trabajo debemos hacer? ¿Simplemente escoger algo que nos guste, algo que nosotros definamos como bueno?
Bueno, esta es una buena obra, y la voy a hacer. Señor, por favor mírame y bendíceme porque estoy haciendo una buena obra. Y luego, si quieres la cereza del pastel: es para ti. Quiero hacer una buena obra para ti. Ahora, déjenme ser justo, porque se nota que estoy siendo un poco duro con eso.
Quiero ser justo. Todos somos humanos, y todos tenemos un deseo innato de hacer lo que queremos hacer, cuando queremos hacerlo, como queremos hacerlo. Pero la idea de hacer a Jesús el líder de tu vida es que has rendido cada parte de tu vida a su liderazgo. Como digo siempre, él es el jefe de tu vida. Así que las buenas obras no son solo un proyecto personal que emprendes o algo que te parece una buena idea.
En realidad, para cada uno de ustedes hay una asignación que Dios tiene, su llamado único. Y tu llamado es tan único como tú. Así que la recompensa se basa en qué tan alineada está tu vida con el plan de Dios para tu vida. Bueno, ¿y de dónde sacas eso, Brian? Pues veamos.
Vayan al Salmo ciento treinta y nueve, versículo dieciséis. El salmista dice esto: me viste antes de que naciera. Cada día de mi vida quedó registrado en tu libro. Cada momento fue trazado antes de que un solo día hubiera pasado. ¿Sabían que en el cielo, ahora mismo, hay un libro, y escrito en el lomo del libro está tu nombre?
Y este es el contenido del libro. La página uno comienza el día en que naciste. La última página es el último día que pasas en este traje terrenal, ya sea que tu bomba de sangre deje de funcionar o que Jesús regrese. Y todas las páginas intermedias son las cosas increíbles, maravillosas, únicas y asombrosas que él tiene para ti. El libro de Efesios dice: porque somos la obra maestra de Dios, creados a su imagen para hacer buenas obras.
Cuando dice obra maestra, esa palabra griega es ¿qué? Poema, de donde viene la palabra poema. Imaginen su vida como una canción. Y Dios saca su pluma de escribir. No sé.
Me imagino que escribiría con una pluma de ave. Ya saben, sería lo más apropiado. Y dice, a ver. A ver. A ver.
Trinity Green. ¿Cuál es tu segundo nombre? Jewel. Todos digan, mmm. El nombre de tu abuela.
¿Del abuelo? ¿Su primer nombre era Jewel? Trinity Jewel Green, apellido de casada por completar después. Y él simplemente empieza a escribir en hermosa caligrafía. Tengo esto para ella y esto para ella y esto para ella.
Y luego agarra ritmo. Ah, debería darle este don y estos talentos y, ah, debería hacer su cabello de este color y, ah, esto. Y luego da un paso atrás y dice, wow. De verdad me lucí con esta. Wow.
Wow. Y luego abre otro libro y dice, Alex Hamiah. Y simplemente empieza a escribir y escribir y escribir. Algún día verás ese libro. Entonces, la Biblia habla de que cuando Pablo dice que estar ausentes del cuerpo es estar presentes con el Señor, todos estaremos de pie delante de un Dios justo y santo en el juicio.
En ese juicio hay una sola cualidad y característica que él busca, y es la justicia. Y hay dos tipos de justicia con los que podemos entrar a su sala del trono. Uno de ellos es la justicia propia, y la Biblia dice que eso es tan bueno como entrar a la presencia del rey o de un presidente vestido con nada más que trapos sucios y asquerosos. La justicia propia, todos tus buenos actos, todas tus buenas obras no cuentan para nada aparte de la justicia que Jesús nos da como un regalo gratuito. Entramos a su presencia vestidos con la justicia de Jesús, y él dice, buen trabajo.
Y luego vamos a lo que se llama el Tribunal Bema. Y si esto se siente como, ¿de dónde estás sacando todo esto?, vas muy rápido. Nuestra familia de Tribe ha estado en este recorrido por varias semanas. Pueden regresar, escuchar y ponerse al día con lo que hemos visto. Pero el tribunal Bema de Cristo, el tribunal Bema, el asiento del juicio ahí no es como una sala de tribunal, sino que la idea es pensar, en lugar de una sala de tribunal, en el podio de los ganadores.
El podio de los ganadores. Corres la carrera, rompes la cinta, pero no lo asimilas de verdad hasta que subes a la plataforma de premiación y la persona te cuelga la medalla de oro en el cuello. El Tribunal Bema de Cristo es donde se dan las recompensas que nos corresponden por las buenas obras que Dios planeó para nosotros, que escribió en su libro. Este libro del Salmo ciento treinta y nueve es todas las grandes cosas que él ha planeado para ti. Pero esto es lo asombroso de Dios: nos ha dado a cada uno el regalo del libre albedrío.
Nosotros elegimos qué tan de cerca seguimos su plan y su llamado para nuestra vida. Y con base en nuestras elecciones y nuestras acciones y lo que hicimos con lo que él nos ha dado, la Biblia dice en el Nuevo Testamento que todo lo que construimos en nuestra vida con madera, heno y paja será consumido por las llamas, pero el oro será refinado. ¿Me siguen hasta aquí? Entonces, nuestra gran conclusión, a la que hemos regresado una y otra vez, es esta: cada momento importa cuando la eternidad es tu medida. Cada momento importa cuando la eternidad es tu medida.
Esta declaración no podría haber cobrado un enfoque más nítido que con los trágicos eventos que sucedieron esta semana con el asesinato de Charlie Kirk. Charlie Kirk era una antorcha encendida para Jesús. Amaba tanto a la gente que estaba dispuesto a pagar el alto precio de decirles la verdad. Y esa verdad le costó la vida. Muchísimas personas me han expresado esta semana que han estado muy afectadas por su muerte.
Quizás estás sentado aquí y no tienes idea de quién estoy hablando. Está bien. Charlie Kirk era un joven franco y directo, de treinta años. Tenía un don increíble para transmitir las verdades que se encuentran en este libro y dialogar con personas que no tienen ningún entendimiento de este libro ni de los principios o valores representados en este libro. Y su intelecto era agudo y afilado, y su capacidad de recordar era fenomenal.
Fundó una organización a los dieciocho años llamada Turning Point, que era una organización estudiantil orientada a movilizar a estudiantes universitarios a involucrarse con las verdades de este libro, luchar con ellas, conformar sus vidas a ellas, y luego vivir sus vidas en sumisión a este libro y al Espíritu Santo de Dios. Era polarizante. Era impopular para muchísimas personas, y profundamente amado por millones más. Me cuesta compartir sobre esto porque me esfuerzo mucho, mucho, mucho en no inyectar mis pensamientos y opiniones personales. Si quieren escuchar de mí lo que pienso, mejor nos vemos en el tap room y podemos platicar y ser amigos y me escuchan.
Y me encanta contar historias, y simplemente seremos amigos. Su tiempo es demasiado valioso para sentarse aquí a escuchar mis pensamientos y opiniones personales. Y tampoco son tan buenos. Digo, mi vida está mayormente llena, mi cerebro está mayormente lleno de letras de los Beastie Boys y frases de películas de los noventa. Y si son mis amigos, lo saben, ¿o me equivoco?
No. Pero creo que esto es importante que lo hablemos. No quiero hablar de esto solo porque a mí me parezca importante. ¿Tiene sentido? Quiero hablarlo porque siento que Dios lo ha puesto en mi corazón, para que se entrelace con esta serie de una recompensa completa.
Y les prometo, familia de Tribe, saben a dónde voy. Ellen sabe a dónde voy. Prometo que vamos a aterrizar el avión de esta serie la próxima semana. Todos dicen, sí, cómo no.
Lo creeré cuando lo vea. Vamos a cerrar, vamos a cerrar esto la próxima semana. Entonces, mucha gente ha estado muy afectada, particularmente afectada por su partida esta semana. Y podríamos nombrar, así de entrada, algunas de las razones por las que esto es particularmente perturbador. Cientos y cientos de estudiantes universitarios presenciaron un crimen violento y espantoso.
Eso es traumatizante. Si no has visto nada del material grabado, por favor, hazle caso a PB: no. No es bueno para tu cerebro ni bueno para tu corazón. No lo hagas. No.
Pero hay cientos de estudiantes traumatizados por lo que vieron. Millones de jóvenes por toda América e incluso por el mundo, incluidos mis dos hijos. Hemos estado en nuestro chat familiar de siempre. Sorprendentemente, mis dos hijos han dicho, no puedo sacudirme esto. Esto ha sido muy difícil.
Esto me ha golpeado muy fuerte. ¿Por qué? ¿Por qué? ¿Por qué? No sé todas las razones, pero quiero compartir tres que han brotado en mi corazón.
Y he estado hablando mucho esta mañana. Pero antes de compartir estas tres, este sería un buen momento para ver cómo están ustedes. ¿Cómo están? ¿Pensamientos o algo? Quizás solo están considerando y absorbiendo. Sí.
Sí. Los escucho. Tres pensamientos que vinieron a mi mente sobre esto. ¿Por qué es esto particularmente perturbador para tanta gente? Creo que muchas personas están pensando, espera un momento.
Esto es América. Este es mi país. Nosotros no asesinamos a la gente porque no estemos de acuerdo con ella. El asesinato de Charlie desafía esta creencia fundamental que tenemos. Esto es América.
Eso no pasa. Bueno, ¿cómo reconcilias esa creencia que hemos tenido con lo que hemos visto pasar esta semana? Sacude la cosmovisión de una persona y la desafía hasta el fondo. Número dos, el asesinato de Charlie nos toca personalmente porque fue asesinado por los mismos valores bíblicos que cada uno de nosotros atesora. Lo tomamos personal.
Y pensamos, si le pasó a Charlie, ¿me podría pasar a mí? Y eso es inquietante y desconcertante, especialmente si eres un estudiante universitario o un joven que ha rendido su vida y su mente a la verdad del evangelio, viviendo su vida conforme al evangelio, y que luego se atreve a dar el paso de ser valiente en su fe por el evangelio. Desde el COVID hemos experimentado el auge de la cultura de la cancelación, donde personas han sido bloqueadas, avergonzadas, ridiculizadas, acosadas, sacadas de las plataformas. Todo por puntos de vista o cosas que defienden, que otras personas encuentran hirientes, dañinas, o con las que no están de acuerdo. Les digo algo, ese viejo diablo sucio es astuto, pero es más tonto que una caja de martillos. Porque la meta declarada del enemigo es robar y matar.
¿El enemigo de verdad pensó que su agenda se cumpliría silenciando la voz de Charlie Kirk? Es el fracaso más grande de la cultura de la cancelación que he visto desde que surgió la cultura de la cancelación. Que aunque su traje terrenal haya sido cancelado, número uno, él sigue vivo. Él hizo todo el morir que jamás iba a hacer cuando murió a su vieja naturaleza, cuando invitó a Jesús a su corazón y lo hizo el líder de su vida. Así que, número uno, Charlie Kirk no murió.
Su traje terrenal expiró, le fue arrancado. Pero no solo eso. Es el fracaso más grande de la cultura de la cancelación que jamás he visto. ¿Acaso no intentaron hacer lo mismo a lo largo de la historia con todos los mártires de la fe? Número tres, creo que esto nos impacta, especialmente a la generación más joven, porque sentimos la pérdida de Charlie de la misma manera que un soldado siente la pérdida de su oficial al mando, o cuando el mariscal de campo estrella se lesiona y lo sacan del campo y ahora el equipo tiene que seguir con otro mariscal. Bueno, no sé cómo se han sentido ustedes, pero también he pensado, quizás de alguna manera, ¿así se sintieron los discípulos durante esos tres días, cuando estaban golpeados por la pérdida de su maestro y su rabino, su mejor amigo, aquel que vio potencial en ellos, vio algo en ellos y lo llamó a salir, algo que quizás ni ellos veían en sí mismos, y los amó y los guió, y luego, puf, se fue?
Hay un gran vacío en los corazones de millones de adultos jóvenes ahora mismo. Cuando golpea la tragedia, tendemos a refugiarnos en el lugar más seguro que se nos ocurre. Para la mayoría de nosotros, eso es la familia. Ahora, nuestra familia de Dios, bendiciones. Nuestros hijos están en Arizona y en San Diego, pero nuestro chat familiar, el número de mensajes que hemos intercambiado esta semana, ha tenido un gran repunte, hablando unos con otros, acercándonos unos a otros.
Y yo les sugeriría que por eso muchos de ustedes están aquí, y algunos de ustedes, cuyas caras no había visto en un tiempo. Me alegra que estén aquí. Algunos solo están de visita, quizás vienen de fuera. Bueno, una tribu. Menos la alfombra. Sí.
Menos la alfombra, la alfombra verde. Nos refugiamos juntos como familia. Y hoy nos reunimos no solo para marcar una casilla religiosa, sino que quiero que seamos una familia. Quiero que procesemos juntos. Quiero que recibamos consuelo unos de otros.
Quiero que podamos ser ministros de consuelo unos para otros, y dar y recibir fortaleza unos por otros. Y cuando la familia se reúne, cuando la familia se reúne, siempre hay una oportunidad y una ocasión para compartir una comida juntos. Y pensé la semana pasada, sabiendo que nos íbamos a reunir aquí, oye, deberíamos celebrar una comida juntos. Y luego se desarrollaron los eventos con Charlie. Y pensé, ay, sí, Señor.
Qué manera tan hermosa has creado para que nos reunamos como familia a compartir una comida juntos. Y esa comida es lo que conocemos los cristianos como la comunión. ¿Estaría bien si celebramos la comunión juntos? Sí. Y hasta ahí llegan mis notas.
Pero no hemos terminado con el ministerio. ¿Okay? ¿Me pueden pasar uno de estos de mano, por favor? Okay. La Biblia registra que la noche en que Jesús fue traicionado, se reunió con sus discípulos en el aposento alto.
Y durante el transcurso de la comida, la Biblia dice que Jesús tomó pan y lo partió. Se lo dio a sus discípulos y dijo, tomen y coman, porque este es mi cuerpo que es entregado por ustedes. Ahora, la comida que estaban celebrando juntos no era solo una cena de despedida de alguien a punto de ser crucificado. Estaban celebrando Pésaj. La nación de Israel había estado celebrando esta comida por más de dos mil años, gente con esta comida profundamente arraigada.
Pero Jesús, como tantas veces hace, le da la vuelta al guion y dice, ustedes han celebrado esta comida, la liberación. Yo soy el sacrificio. Yo voy a entregar mi vida por su libertad. Ahora, durante una comida tradicional de Pascua había múltiples copas de las que la gente bebía durante el transcurso de la comida. Pudo haber tomado cualquier copa, pero la copa que levantó fue la última copa.
Y el hermoso simbolismo de sus acciones, de sus palabras, se nos escapa a los americanos no judíos. Pero la copa que levantó es la copa que un joven levantaba cuando le proponía matrimonio a una joven. Y así era un compromiso en los días de Jesús: cuando un joven estaba listo para proponerle matrimonio a una joven, iba a la casa de ella a cenar, y tenían una linda cena elegante. Y en nuestra cultura de hoy, cuando un joven le propone matrimonio a una joven, ya saben, le pide permiso al padre. ¿Cierto, jóvenes?
Háganlo bien. Luego planea un momento de compromiso, y se arrodilla, y tiene el anillo, y le pide a la joven que se case con él. Ojalá ella diga que sí. Es incómodo si no. En la tradición y cultura judía, la manera en que sucedía ese momento es que el joven se ponía de pie con una copa, y pronunciaba sus votos matrimoniales ahí mismo en la mesa.
Y luego le ofrecía la copa a ella. Y si ella recibía la copa, esa era su manera de decirle que sí a su propuesta. Había gran celebración y risas y lágrimas de felicidad y gozo. Y luego el joven se iba de esa cena, y se marchaba a empezar a trabajar construyendo un hogar o construyendo una ampliación en la casa de la familia, y trabajaba en ello, le tomaba como un año. Y luego el padre inspeccionaba la casa del joven y decía, se ve muy bien.
Buen trabajo, hijo. Ve a reclamar a tu novia. Y el joven levantaba su copa en aquella cena, y miraba a los ojos a su prometida, y decía, no volveré a beber de este fruto de la vid hasta que lo beba de nuevo contigo el día de nuestra boda. Entonces, cuando Jesús levanta esta copa y dice, un nuevo pacto hago con ustedes, que es confirmado o ratificado con el derramamiento de la sangre de mi vida. Dice, tomen y beban.
No volveré a beber de este fruto de la vid hasta que lo beba de nuevo con ustedes en mi reino. He aquí la copa de la salvación, la copa de la redención, la copa de la vida eterna, la copa del Señor. Dios, te pido que ahora mismo hagas un milagro, que tomes estos elementos simples y comunes y los transformes en un sacramento, que es simplemente un medio de gracia donde podemos tocarte por fe. Y que al participar de esta comida juntos, vendes nuestros corazones quebrantados y sangrantes y temerosos, que nos unas unos con otros, que nos unas con tu Espíritu Santo, que liberes sanidad y consuelo y confianza, y que nos llenes de tu Espíritu Santo. Pedimos estas cosas en el nombre de Jesús.
Acabo de ver esta imagen en mi mente mientras oraba, de un avión surcando el aire. Todos entendemos y conocemos el principio de que la gravedad jala las cosas hacia abajo. Pero los aviones operan conforme a una ley más alta de la física. La gravedad sigue actuando sobre los aviones, pero la forma del ala es lo que crea la sustentación, y la ley de la aerodinámica sobrepasa y es una ley más alta que la ley de la gravedad. De la misma manera, el Espíritu de vida en Cristo es una ley más alta y trascendente conforme a la cual podemos vivir.
Y mi oración por ustedes es que, al participar juntos de esta comida, experimentemos esa ley trascendente, el espíritu de vida en Cristo. Así es como hacemos la comunión en Tribe. Todavía no, pero en un momento los invitaré a pasar al frente y, como en una sala llena, requerirá un poco de acomodo, pero está bien. Aquí en Tribe, la manera en que participamos de la comunión es recibir el pan. Pondré el pan en tu mano, y luego te haces a un lado, y tomamos el pan y lo sumergimos en la copa.
Y luego puedes participar y regresar a tu asiento. Ahora, si esta fuera mi comida, los invitaría a todos ustedes. Me conocen. Me encanta que estemos todos juntos y hagamos todo juntos. Esta no es mi comida.
Así que no es según mis reglas. Esta comida es una comida exclusiva. Esta es la comida de Jesús. Y esto es lo que Jesús dice sobre quién está invitado a esta comida. Todo aquel que invoca el nombre del Señor para ser salvo.
Y Jesús es el líder de tu vida. Esta comida es para ti. Hay dos personas, no individuos, que están excluidas de esta comida. Una de ellas es la persona que no ha invitado a Jesús a su corazón. Esta comida no es para ti, según la invitación de Jesús.
La otra persona que no está invitada a esta comida es la persona que tiene ofensa en su corazón o pecado no confesado en su corazón, cuentas sin saldar con el Señor. No estás invitado a esta comida. Pero ¿quieren oír buenas noticias? La buena noticia es que puedes arreglar ambas cosas antes de siquiera pasar aquí. Si no has invitado a Jesús a tu corazón, puedes hacerlo.
Puedes hacerlo el líder de tu vida. Lo único que tienes que hacer es decir, Señor, sé que me he equivocado y lo he echado a perder. Por favor, perdóname. Y él dice, yo te cubro. Si hay pecado no confesado, si hay enojo, amargura en tu corazón, o asuntos sin resolver, la Biblia dice que si tomas la comunión sin arreglar cuentas entre tú y el Señor, en realidad estás tomando juicio sobre ti mismo.
Nadie quiere eso. Así que lo único que tienes que hacer es ponerte a cuentas con el Señor. Señor, por favor perdóname. Y la Biblia dice que si confesamos nuestro pecado, él es fiel y justo para perdonarnos todo nuestro pecado y purificarnos de toda maldad. Qué bueno.
Entonces, para servir la comunión hoy, voy a invitar a mi amigo Alex a servir la comunión conmigo. La mayoría de ustedes no lo conoce. Cuando hablamos de nuestros días de Oklahoma, Alex es el pastor bajo el cual yo serví. Cualquier buen chiste que cuente, o sobre mí. Pero lo voy a invitar en un momento a pasar al frente y servir la comunión con nosotros.
Es un honor para mí. Es un honor para nosotros en Tribe. Y, de verdad, es una bendición para ustedes que él me acompañe ministrándoles y amándolos. ¿Okay? Bueno, muy emocionado de ser parte de este servicio.
Es nuestra primera vez en venir. Meredith ya había estado en ese ministerio con las damas de aquí. Cuando el Señor nos dijo que nos mudáramos de casa en Tulsa, él me dijo en qué casa íbamos a vivir. Yo pasaba manejando por ahí y oraba. Y Mary decía, estás acosando esa casa.
Y negociamos. Negocié esa casa durante dieciocho meses. Y el Señor estaba esperando. Suficiente. No podemos pagar la otra casa si no vendemos esta casa por más.
Y ella dijo, bueno, vas a ser un unicornio si vendes esta casa por más. Yo dije, bueno, si el Señor está en esto, el Señor está en esto. Si el Señor no está en esto, el Señor no está en esto. Y hubo un poco de desánimo, y colgué el teléfono. Y Meredith y yo estábamos de hecho juntos en un telesilla cuando recibí esa llamada.
Y dije, simplemente oremos. Y Dios tiene el control. Y si él quiere que tengamos esa casa, como creo que me ha dicho que quiere que la tengamos, él lo va a resolver. Así que oramos y dije, oremos oraciones locas. Como, oremos para que el Señor traiga una oferta completa.
Y ya que estamos, oremos también para que el Señor nos dé amigos y nos traiga personas con las que podamos hacer ministerio, y que él nos conecte. Y dijimos, amén. Y solo dijimos, Dios, si estás en esto, hazlo. Y Brian y Lisa compraron nuestra casa, y pagaron el precio completo. En efectivo.
Y yo contraoferté. Cuando la agente dijo que teníamos una oferta completa, dije, deberíamos contraofertar. Y ella dijo, así no funciona. Yo dije, sube el precio. Y luego Dios los puso en nuestras vidas y respondió esas oraciones y nos hicimos socios en el ministerio.
Y cualquier pequeña parte de influencia que hayamos podido tener en Tribe, por haber sido una influencia en sus vidas todos esos años, simplemente nos regocijamos. Y Dios envía personas que no han estado en la misma iglesia por veinte, treinta años. Son personas que vienen por temporadas. Y luego él los mueve a todos a ir a hacer otra cosa en otro lugar, y aun así seguimos sintiendo la falta. He estado atribulado.
Y porque conocí a Charlie en un par de ocasiones, pero la aflicción es más grande que eso. Y la aflicción es que estoy tratando de ministrar a personas en todos los lados de todas las ecuaciones. Y estoy muy consciente de que el enemigo puede tomar cualquier cosita que yo diga y crear una ofensa entre esa persona y yo, lo cual puede quemar un puente para que yo intente guiarla a Cristo. Así que hay una sensibilidad que siento como pastor del evangelio. Yo quiero llevar a la gente hasta el otro lado del puente. Y esta mañana, cuando me senté justo ahí en esa silla, él realmente habló una palabra a mi corazón mientras miraba esta pintura o cuadro o fotografía, lo que sea, que dice la batalla por el dominio.
Y el Señor habló a mi corazón que la razón por la que has estado desanimado esta semana es porque estás confundido sobre la batalla por el dominio, Alex. Tú crees que esta es una batalla entre yo y el enemigo. No es una batalla entre yo y el enemigo. Yo lo hablé a la existencia. Él no es rival para mí.
La batalla es entre ustedes y ese enemigo, y ustedes sacrificándose y rindiéndose para permitirme a mí pelear la batalla. En la historia de David y Goliat, todos queremos ser David, pero no somos David, somos Saúl en esa historia. David es Jesús. Y él puede encargarse del enemigo. Y en esta batalla por el dominio en el mundo, tenemos gran paz cuando recordamos.
Esta no es una batalla entre nuestro Señor y nuestro enemigo. Él se encargará de ese enemigo plena y finalmente un día. Así que solo quiero animarlos con esas palabras hoy. Amo a su pastor y a su esposa y a sus hijos, y estoy agradecido por lo que Dios está haciendo en Jackson Hole. ¿Puedo orar una bendición sobre ustedes?
Padre, hoy simplemente te damos gracias por el tiempo de adoración juntos. Nuestros corazones están blandos y sensibles a la presencia del Espíritu Santo en esta sala hoy, y te recibimos. Y como te cantamos hace un momento en un canto de adoración, confesamos que eso no siempre es verdad, pero tú eres todo lo que necesitamos.
Y hoy, al reunirnos como el cuerpo de Cristo aquí en Jackson Hole, muchos de Tulsa, oramos que hayas sido glorificado, que hayas sido exaltado, que se te haya dado la honra. Y al haber recibido el cuerpo y la sangre, te damos gracias por el perdón que vino por tu sangre. Te damos gracias por la sanidad que vino por las llagas de tu espalda, Jesús. Que caminemos en ello, como dice Juan en el pasaje que estudiamos hoy, en verdad y en amor, bajo el estandarte de Jesucristo. Pido tu bendición sobre la iglesia Tribe hoy.
Que su influencia aumente. Que su alcance se multiplique. Y que la palabra salga adelante en Jackson, en el nombre de Jesús oramos. Amén. Esta noche, o esta mañana, no esta noche.
No sé ni lo que digo. He notado este tema que viene de ustedes dos, que esto es una familia. ¿Cierto? Somos el cuerpo de Cristo. Somos una familia juntos.
Y me vino esta imagen a la cabeza orando sobre lo que el Señor querría compartir con ustedes, y recordé que, en mi familia, cuando era niño, mis padres realmente no nos compraban muchas cosas, sino que nos daban fondos para que compráramos las cosas. Y pude hablar con un amigo de esto a principios de la semana. Y la razón de eso es que entonces nosotros, como niños, tomábamos posesión de las cosas. Porque si simplemente nos las compraban, había una buena probabilidad de que las destruyéramos, de que no las cuidáramos bien. Pero si nos decían, okay, aquí está este dinero ganado con esfuerzo, que, digo, yo tenía ocho años, así que no es que yo lo hubiera ganado.
¿Cierto? Y ellos nos proveían esos fondos. Y cuando los devolvemos, tomamos posesión de ello. Y al hablar de esta recompensa y estas obras, Dios nos provee los fondos. Nada de esto es algo que podamos hacer con nuestra propia fuerza.
Él es el proveedor. Y él tampoco necesita nuestro dinero para hacer la obra del ministerio, sino que nos invita a entrar, para que tomemos posesión de la obra que él está haciendo, para que podamos asociarnos con él en lo que está haciendo en este valle y en la iglesia entera. Y cuando pienso en eso, me cambia la mente cada vez que se trata de estas cosas. Que al dar nuestro dinero, es esta hermosa invitación a simplemente decir, sí, Señor. Quiero entrarle a lo que estás haciendo.
Apúntame. Y hablamos mucho de la diferencia entre el diezmo y la ofrenda, ese diez por ciento que estamos obligados a dar, y luego, más allá de eso, lo que él quiera que demos. Y esa parte se vuelve emocionante cuando se trata de unirnos a lo que él está haciendo. Podemos decir, Señor, todo es tuyo. Tómalo.
Úsalo. Apúntame. Quiero ser parte de avanzar tu reino. Así que mientras oramos por el diezmo y la ofrenda hoy, solo piensen en eso, y en lo que el Señor pueda despertar en su corazón. Inclinen sus cabezas, oren conmigo.
Padre Dios, todo lo que tenemos es tuyo. Y qué bendición es que estés tan involucrado en nuestras vidas, que anheles tan profundamente la intimidad, y que nos conozcas tan bien. Dios, que nos invites a asociarnos contigo. Que podrías hacerlo todo tú solo, pero en cambio sabes que cuando nos asociamos contigo, trae ese nivel más profundo de relación contigo que anhelas tan desesperadamente. Así que decimos que todo es tuyo, Dios, y queremos más de ti.
Y en obediencia ponemos nuestras finanzas delante de ti, Dios, y te pedimos que las uses, que las multipliques, Dios, para avanzar tu reino. Estamos tan agradecidos de que eres fiel en presentarte cuando te lo pedimos. Oramos esto en el nombre de Jesús. Todos dijeron amén. No pasamos canastas aquí en Tribe.
Pero tenemos una cajita con llave junto a las puertas batientes de cantina. Es increíble que pueda decir eso otra vez, porque ya había pasado un tiempo. Lo extrañábamos. Lo extrañábamos. Absolutamente.
O pueden dar en línea, en tribejh.com, o tenemos nuestro numerito de dar por mensaje de texto. Es más complicado que antes. Pero está ahí en la pantalla. Lo único que tienen que hacer es escribir give y luego una cantidad en dólares. Y si es su primera vez, les pedirá una pequeña configuración.
Pero después de eso, es tan fácil como mandarle un texto a un amigo. Un par de anuncios. La próxima semana estaremos de regreso en casa, en el TMC. Simplemente me parece increíble que podamos estar de vuelta aquí, después de pasar tanto tiempo aquí durante el último año y medio. Es especial tener a todos juntos bajo un mismo techo.
Pero tendremos dos servicios, a las nueve y a las once. Y luego, estamos súper, súper cerca de nuestro viaje misionero a Wind River, que viene del dos al cuatro de octubre. Si no te has inscrito, te animo totalmente a hacerlo. Te garantizo que cambiará tu vida. Está a solo un par de horas al este de aquí, el condado más pobre del estado, uno de los más pobres del país.
Y ver cómo viven, y asociarnos con la iglesia que está alcanzando a todo un grupo de gente no alcanzada, están tan perdidos y tan necesitados de Jesús. Es simplemente asombroso ser parte de esa clase de obra radical que no llegamos a ver tan seguido aquí, en un condado tan bendecido como este. Y luego, estuvimos hablando las últimas semanas de tener soldados del IDF aquí, para amarlos, hacer una ofrenda especial para ellos. No diré demasiado porque Gretchen nos va a dar el informe completo la próxima semana, pero fue un éxito enorme. Y lo sé porque pude pasar tiempo con ellos, y se fueron llenos.
Así que gracias a todos los que dieron para eso, porque ustedes son la razón de que eso pudiera salir como salió. Brian, ¿quieres subir a despedirnos con oración? Muy bien. Pongámonos de pie. ¿Estaría bien si oro por ustedes?
Señor Jesús, muchas gracias por ser tan bueno con nosotros. Gracias por tu bondad, demostrada visible y prácticamente en nuestras vidas todos los días. Es fácil que nuestros labios digan, te amamos. Te amamos. Gracias por reunirnos.
Señor Jesús, declaro una bendición sobre cada persona aquí hoy. Dios, danos una gran semana. Ayúdanos a disfrutar este hermoso clima de otoño. Danos viajes seguros de regreso a casa o a donde vayamos después. Pedimos estas cosas en el nombre de Jesús, el Hijo fuerte de Dios.
Y todos dijeron, amén. Los amo muchísimo. Estamos entrando al otoño, así que necesito decir, Señor Jesús, ayúdanos a tumbar al café para llenar el congelador. Si eres de aquí, sabes de qué estoy hablando. Los amo muchísimo.
Que tengan una gran semana, y recuerden, ustedes pueden.